Sprva besedi karate ni bilo treba dodajati nobenih pojasnjevalnih izrazov, ker je bilo samo bojni karate, ki so ga Okinavljani ustvarili za obrambo pred japonskimi samuraji. Še več, to je bila ravno umetnost bojevanja med neoboroženim kmetom in oboroženim samurajem. V obdobju, ko je bila Okinawa japonska kolonija, je bilo lokalnim prebivalcem prepovedano imeti orožje. Situacija je dosegla točko absurda - včasih za celoto ribiška vas sredi trga je bil en železen nož privezan na drog. In samuraj bi zlahka "preizkusil ostrino svojega meča" na katerem koli lokalnem kmetu, kar sploh ni bilo v nasprotju z japonskim kodeksom Bushido. Poleg tega je nemoč prebivalstva prispevala k povečanju števila roparjev in piratov, ki iščejo lahek plen.

In na neki točki je ta situacija privedla do dejstva, da lokalni prebivalci razmišljali, kako bi lahko preživeli. Postopoma so začele nastajati šole borilnih veščin, katerih razvoj je pripeljal do nastanka tega, kar so kasneje poimenovali okinavski karate. Uporabljeno je bilo vse - roke, noge, gospodinjski pripomočki (mlatilnice, srpi, lopate), iz katerih je postopoma začelo nastajati " tradicionalno orožje karate". Ljudje so se naučili luknjati deske s prsti, ker jim ni ostalo nič drugega kot prsti. Cilj je bil zaščititi in preživeti. Na primer, zdaj znano robno orožje zadušljivo in udarno drobilno delovanje - nunčake so preprosta metlica za mlatenje riža. Bo je navadna lesena palica, katere prednik je Tenbit - analog rockerja, ki ga pozna ruska kultura. Sai najverjetneje izvira iz trizoba, ki rahlja zemljo.

Nunchakus, bos in sai so tradicionalno orožje okinavskih kmetov, katerih prototip so bili gospodinjski predmeti.

Danes se je življenje zelo spremenilo - obstaja športni karate z ustrezno podporo za tehnike poučevanja (zveze, prvenstva itd.), Otroški karate, kjer se sekcije rekrutirajo od 4. leta starosti in skoraj takoj organizirajo turnirje. Zato je potrebno pojasnilo: o kakšnem karateju govorimo.

Combat karate ni zasnovan za dvoranske športne tekme. Za zmagovalce ni točkovanja ali nagrad. Uporablja se v vojskah, specialnih policijskih enotah in je osredotočen, kot v starih časih, na premagovanje sovražnika.

Borilni karate nima delitve na stile in šole, uporablja vse, kar je lahko učinkovito resnično življenje- tehnike udarcev in metov, elementi boj z roko v roko, sambo, judo itd. V spretnih rokah (in nogah) je kot dobro naoljena strojnica. Fidel Castro je karate nekoč označil za "orožje revolucije". Borbeni karate je res pravo orožje.

Upam, da nam bo sodobna realnost, v kateri se večina ljudi nikoli ne znajde v položaju boja za življenje, vendarle omogočila ohraniti to umetnost, ki so jo preizkušale generacije borcev.

karate je japonska borilna veščina, ki je v državo prišla z otoka Okinawa, kamor je najverjetneje prišla s Kitajske s priseljenci. Otok je bil prvotno dom neodvisne države Ryukyu, ki so jo v 17. stoletju zavzeli japonski osvajalci. Obstaja mnenje, da so prebivalci otoka ustvarili karate zaradi gverilskega bojevanja.

Konec 19. stoletja, ko je bila Okinava le ena od prefektur japonskega imperija, so zdravniki med selekcijo mladih moških za služenje vojaškega roka opazili, da so naborniki s tega otoka, ki so se ukvarjali z lokalno borilno veščino tote, so bile v odličnem stanju. telesna pripravljenost. Ta borilna veščina je bila pozneje vključena v šolski kurikulum. Študij v Srednja šola dodal priljubljenost tote, vendar je začel spreminjati borilne veščine v vojaško gimnastiko.

V 20. stoletju se je zaradi gospodarske krize veliko Okinavancev preselilo na glavne japonske otoke in s seboj prineslo karate. Toda ta borilna veščina je postala priljubljena šele po zmagi mojstra karateja nad zahodnim boksarjem, o čemer so takrat pisali v tisku. Japonci so začeli preučevati to borilno veščino, vendar v njeni fizični obliki, saj je bila bolj razširjena.

Karate se deli na stile, smeri in šole. Obstajajo 3 smeri: športna, tradicionalna in uporabna. Obstaja veliko več stilov. Začeli so se pojavljati od pojava borilnih veščin na Japonskem, od tridesetih let prejšnjega stoletja pa so bili registrirani naslednji stili:

Shotokan karate- eden najpogostejših stilov, ki ga je ustvaril učitelj karateja Funakoshi Gichin. Za ta stil so značilni linearni gibi in nanos udarca. Stojala v setokanu so nizka in široka, bloki so togi. Udarci se izvajajo z uporabo stegna. Glavno načelo je zmagati z enim udarcem.

Najpomembnejše točke v tej borilni veščini so:

1) proizvodnja dobro ravnotežje ki se trenira z vadbo nizkih položajev;

2) rotacijsko gibanje bokov vodoravno, vzdolž ali proti udarcu, ki krepi udarce;

3) pravočasna in takojšnja aktivacija vseh mišic ob koncu udarca ali ostrega zaustavljanja, kar povzroči impulz iz udarca ali bloka, ki se širi globoko v lezijo.

Goju-ryu- stil karateja, ki združuje trde in mehke tehnike. To je eden najpogostejših stilov in je na voljo v treh različicah - okinavski, japonski in ameriški.

Goju-ryu je prevzel značilnosti precej togih sistemov kitajskega wushuja, ohranil umetnost pravega boja in je zelo učinkovit. Ta stil temelji na tehnikah bližnjega boja, zato se goju-ryu lahko uporablja v zaprtih prostorih in v množici.

Wado-ryu- Ta stil japonskega karateja je leta 1939 ustvaril Hironori Otsuka. Glavna razlika med slogom je tehnika borbe, ki je v marsičem podobna jujutsu. Med bojem poskuša borec porabiti minimalno moč z uporabo bolj ekonomičnih tehnik in blokov. Značilnosti pri blokiranju udarcev so združene s stalnimi manevri, s katerimi se borilni športnik odmakne od udarca in pusti možnost protinapada. V sparingu med borci tega sloga je veliko motečih manevrov, ki prisilijo nasprotnika, da se premakne v neugoden položaj.

Shito-ryu- ta slog je eden najstarejših, ustvaril ga je Kenwa Mabuni. Najbolj se približa okinavskim slogom. Shito-ryu zavzema vmesni položaj med Shotokan in Goju-ryu, pri čemer uporablja načela obeh tehnik. Ta slog je zelo hiter, a hkrati polna moči in zunanja privlačnost, vključuje močne, trde in mehke, umetniške kate različnih stilov.

Načela bojne taktike tega sloga so naslednja:

Hitro premikanje vstran ali obračanje pred napadom sovražnika.

Mehki bloki, pošiljanje sovražnikov udarec s krožno, odklonsko obrambo.

Togi bloki z ostro in maksimalno sprostitvijo udarne sile.

Uporaba udarcev proti, obramba s pomočjo napada.

Takojšen vstop v udarni prostor in enak izhod vanj varno območje po udarcu.

V 50. letih prejšnjega stoletja se je pojavil Kjokušinkai, kot zelo trd kontaktni stil karateja. Ko je vsem pokazal moč karateja, je Kyokushinkai postopoma postal zelo priljubljen po vsem svetu in bil sam izbran kot osnova za ustvarjanje novih stilov.

Njegov ustanovitelj Masutatsu Oyama je cilj ustvarjanja svojega stila videl v oživitvi karateja kot borilne veščine, ki je ločila sistem vzgoje bojevnika od športa, v skladu z duhom Bushida.

Kyokushinkai karate je v svojem razmeroma kratkem življenju našel svoje pravo mesto med borilnimi športi in spremenil sistem treniranja borcev. Zaradi teh sprememb se je stil Kyokushinkai začel zelo hitro razvijati in dosegel velik uspeh V športu.

Ta stil karateja je zelo spektakularen pogledšport Športna tekmovanja izveden popolnoma brez zaščite. Edina prepoved je udarjanje ljudi po glavi z rokami. Takšni dvoboji, s številnimi visokimi brcami in močnimi udarci, vedno pritegnejo polne dvorane gledalcev za tekmovanje.

Še en edinstven in zelo praktičen slog - Ashihara karate temelji na Kyokushinkaiju in poleg tega na lastnih tehnikah utemeljitelja stila Hideyuki Ashihara.

Fudokan- ta slog je ustvaril jugoslovanski Ilya Yorga. Tako je znanstveno in medicinska točka pogled na stil karateja. V bojih s tem slogom je najpomembnejše doseči zmago z enim udarcem.

Operativni karate- ta slog odlikuje preprostost, vsestranskost, velik razpon tehnike in široke možnosti za uporabo v najrazličnejših situacijah, ki nastanejo v boju. Konec 70. let prejšnjega stoletja je imel Raoul Riso v Moskvi seminar za častnike KGB. Kasneje je bil sprejet operativni karate začetno usposabljanje zaposlenih.

Utemeljitelj tega stila Raul Riso poudarja razliko med uporabnim kubanskim karatejem in športnim karatejem. Ta slog temelji na vseh vrstah borilnih veščin na Kubi.

Uechi Ryu je okinavski stil karateja, ki ga je ustanovil Kambun Uechi. Značilnost sloga je visoko stojalo, široki bloki, udarja s prsti na rokah in nogah. Poleg tega je posebnost tega okinavskega stila vaja “ železna srajca«, ki borcu pomaga vzdržati močni udarci brez hujših posledic

Kyokushin Budokai je od samega začetka nastajal kot sinteza karateja in juda. Ta slog je univerzalen; še naprej razvija in vključuje tehnike iz drugih borilnih veščin, kot so brazilski jiu-jitsu, tajski bojev in sambo.

Pravila za borbo v Kyokushin Budokai so blizu pogojem prave borbe in nimajo skoraj nobenih omejitev. Borci tega stila uspešno nastopajo na tekmovanjih v drugih stilih in kontaktnih vrstah borilnih veščin. Študij, med drugimi tehnikami, uličnih in travmatičnih tehnik vam omogoča uporabo slogovnih tehnik za samoobrambo.

Stilov karateja je veliko, vedno pa se pojavljajo novi, saj... vsak dober gospodar karateju prinese nekaj od sebe. Včasih se zgodi ravno nasprotno, ko novo ime skriva že znan stil. Zato trenutno obstaja več kot 200 šol in stilov karateja.

Več novic

Večina vrst borilnih veščin, tako nedavnih kot starodavnih, se je običajno razvila kot spretnost bojevanja z roko v roko. Različni sistemi borilnih veščin so razvili principe samoobrambe in se v procesu evolucije razdelili na vrste, smeri, šole in stile. Nekatere vrste borilnih veščin, priljubljenih v našem času, kot sta aikido in karate, so nastale na podlagi sinteze Kenjutsuja (obvladovanje japonski meč), Jujutsu ( Japonska tehnologija boj z »mehko« tehniko gibov) in borilne veščine Okinawe.

Karate ali »pot prazne roke« so razvili za samoobrambo ljudje, ki ne bi smeli imeti orožja. Glavna razlika od drugih vrst Japonske borilne veščine– najmanjša stopnja stika med udeleženci v boju pri izvajanju natančnih udarcev.

Zgodovina karateja

Zgodovina ni ohranila zanesljivih podatkov o izvoru borilne veščine. Po legendi je tvorec karateja utemeljitelj zen budizma Bodhidharma, ki je živel leta 520 našega štetja. svojo rezidenco iz Indije v kitajski samostan Shaolin, ki je postal središče čan budizma. Tu, na pobočju gozdnate gore Shaoshi, je strogi patriarh svoje privržence poučeval o osnovah svojih naukov, pozoren pa je bil tudi na njihove Športna vzgoja. Kompleks "18 Arhatovih gibov rok", ki ga je razvil "bradati barbar" (in Bodhidharma je bil za razliko od kitajskih menihov bradat), je temeljil na elementih samoobrambe in načelih gibanja živali. Te vaje, ki so krepile moč duha in telesa, so zahtevale hitrost, gibčnost in gibčnost. Raven, potrebno za dolgotrajno meditacijo, je bilo mogoče doseči le z dolgi treningi. Skupaj s čan budizmom se je ta kompleks preselil na Japonsko, kjer se je mešal z lokalnimi borilnimi veščinami.
Dokumentarnih dokazov o tej legendi je zelo malo. Zanesljivo je znano, da so se prebivalci Okinave s svojo borilno veščino seznanili v 12. stoletju. Samurajski oddelki hiše Taira, poraženi v bitki in odšli na jug. In leta 1392 so kitajski kolonisti obiskali glavno mesto Okinave, mesto Naha, da bi širili znanje o različnih obrteh. Leta 1392 se je v predmestju Nahe pojavila kitajska kolonija, nato pa so se podobna naselja pojavila v mestih Tomari in Shuri. Ti kolonisti so Japonce seznanili s kitajskimi borilnimi veščinami, ki so jih sčasoma organsko dopolnile borilne veščine samurajev in povzročile novo vrsto borilne veščine - karate.
Konec 19. stoletja se je karate na Japonskem močno razširil, začeli so ga celo uporabljati v programu obveznega vojaškega usposabljanja osebja.

Karate slogi

Tako kot mnogi drugi borilne veščine, se karate deli na stile in šole. Ker vsi izjemni mojstri karateja

p
v izvirni slog so vnesli nekaj svojega, včasih pa so ob ustanavljanju lastne šole preprosto spremenili ime, trenutno poudarjajo
Obstaja okoli 200 različnih šol in stilov karateja.Leta 1930 so bili na Japonskem uradno registrirani 4 glavni stili:
"Hiša borovcev in valov" - Shotokan ali Shotokan karate;
"Moč in mehkoba" - Goju-ryu;
"Šola poti harmonije" - Wado-ryu;
Shito-ryu (ime izhaja iz prvih hieroglifov ustanovnih mojstrov).
V drugi polovici dvajsetega stoletja so se pojavili slogi, kot so:
"Družba najvišje resnice" - Kyokushinkai;
Kontaktni stil Ashihara karateja;
Fudokan idr.

Shotokan karate stil

Shotokan, enega glavnih stilov karateja, je razvil Okinavljanin Gichin Funakoshi. Širjenje karateja zunaj Okinave se je začelo z odprtjem prvega javnega karate kluba leta 1924 na univerzi Keio v Tokiu, ki ga je odprl Gichin Funakoshi. Že leta 1936 je Funakoshi ustanovil šolo Shotokan. Ime šole izvira iz Funakoshijevega literarnega psevdonima - "Shoto", sam slog, katerega emblem je bil tiger, pa je podedoval ime šole. Sčasoma je Funakoshi spremenil izraz karate v karate-do ("Pot karateja") in slog je postal znan kot Shotokan karate-do.
Osnova sloga je tehnika mojstrov Azato in Itosu, učiteljev Funakoshija. Značilnosti te tehnike so bile borbene kratke razdalje z uporabo sofisticiranih tehnik in udarcev na nižji ravni. Zahvaljujoč Funakoshiju in nato njegovim učencem so tehniko dopolnili z udarci z nogami na srednji in višji ravni, boj pa se je začel boriti predvsem na srednji razdalji. Za karate tehniko Shotokan je značilno tudi:
linearna gibanja in linearna uporaba sile;
široke, močne, nizke police;
jasni in dinamični prehodi;
kompleksna in bogata ročna tehnika z močnimi, energičnimi gibi;
udarci iz kolka z obveznim izhodom, trdi bloki;
serija fintnih gibov pred napadom;
jasen zaključek vsakega termina;
pravilno dihanje pri vsakem dejanju.
Pri obrambi je pomembna zanesljivost in moč bloka, pri napadu pa hitrost, izbira pravega trenutka za napad in maksimalna učinkovitost z uporabo minimalnih sredstev.
Ker tehnika Shotokan vključuje boj z več ljudmi hkrati, velik pomen vezan na kata tehniko in borbo brez pravil. Za to se uporabljajo skrbno premišljena tehnika metanja in učinkoviti zamahi. Mnoge kate zahtevajo, da ima karateist orožje.
Pri učenju tega sloga lahko dosežete uspeh, če imate dober fizično usposabljanje, jasno poznavanje tehnologije in največja predanost.
Svetovna zveza Shotokan Karate-doja, ki občasno prireja svetovna in evropska prvenstva, vključuje 25-30 držav, podružnice zvez oz. nacionalne zveze Shotokan karate se izvaja po vsem svetu.

Zasedba Okinave s strani japonskih čet in prepoved kakršnih koli paravojaških združenj na ozemlju otoka Okinawa, ki so ga zasedle japonske enote, je po nekaterih virih pripeljala do ustanovitve tajnih šol, ki so izvajale uporabo naprav za vadbo udarci - makiwara, kot tudi posebne vaje- kata, ki je omogočila izboljšanje tehnik borbe z roko v roki brez pomoči partnerja.

Spopad med okinavskimi kmeti in vladnimi uradniki - Japonski samuraj, izkušeni poklicni bojevniki, so kmetom pustili malo možnosti za zmago. Preživeti je bilo mogoče le z ubijanjem sovražnika s preventivnim udarcem. Takrat je nastal slogan: "Ik-kan hissats u" Z enim udarcem na mestu« in tehnika zadajanja presenetljivega in usodnega udarca z golimi rokami.

Obstaja več različic o izvoru izraza "Karate". Po enem od njih je izraz v 18. stol. uvedel okinavski borilni umetnik Sakugawa, ki je po vrnitvi iz Kitajske, kjer je študiral Shaolin quan-shu, pa tudi bo-jutsu, ustanovil šolo Sakugawa Karate-do.

Sprva je izraz "Karate" sestavljen iz dveh znakov "kara" (kitajsko) in "te" (roka). Tako je kombinacija hieroglifov pomenila "kitajsko roko".

Kasneje, v prvi polovici 20. stol. na pobudo slavnega borilnega umetnika in učitelja karateja Gichina Funakoshi Znak "kara" - "kitajski" je bil spremenjen v znak, podoben zvoku, vendar z drugačnim pomenom, "kara" - "prazen".

Spremenjena so bila tudi imena številnih sklopov formalnih vaj – kate, ki so jih povezovali z imeni kitajskih mojstrov borilnih veščin.

Tako je "kitajska roka" postala "prazna roka".

Pot "Prazne roke"

Gichin Funakoshi, ki je razložil pomen zamenjave, je trdil, da japonski znak "kara", ki pomeni "prazen", odraža bistvo borilne veščine. Prvič, poudarjanje, da so uporabljena orožja gole roke in bose noge. Drugič, kar odraža bistvo cilja, ki si ga karateisti zastavljajo, ni le obvladovanje sistema samoobrambe, temveč tudi oblikovanje notranje praznine, čistosti srca in notranje osvoboditve sebičnosti in nečimrnosti.

Gichina Funakoshija so trenirali skoraj vsi znani okinavski borilni mojstri, ki so živeli v njegovem času in je na podlagi najučinkovitejših bojnih metod, ki so jih izvajali na Okinawi, ustvaril svoj stil, ki ga je poimenoval Shotokan.

"Shotokan" lahko prevedemo kot "hiša med borovci, ki se zibljejo v vetru." Uporaba tega izraza je verjetno povezana s Funakoshijevim psevdonimom "Shoto".

Poleg tega je Gichin Funakoshi Karateju dodal dodatek »Do«, kar je pomenilo »Pot«, in zahteval, da se uporablja ime »Karate-Do«, s poudarkom, da »Karate-Do« ni samo sistem rok v roki. boj, ampak tudi borilna veščina, ki vključuje ne samo fizični, ampak tudi duhovni razvoj in izboljšanje vadečega.

Funakoshi je verjel, da je karate-do pot, ki se nadaljuje vse življenje, način življenja, v katerem je vadba borilne veščine namenjena vzpostavljanju harmonije duha in telesa ter vzpostavljanju harmonije človeka s svetom, ki ga obdaja.

Obrazci karateja

Če karate obravnavamo kot borilni šport, moramo poudariti tri osnovne oblike:

- kate - formalne vaje

- kumite - prosta borba

- tameshiwari - razbijanje predmetov

Kata

Kata je formalizirana tehnika, ki vključuje položaji, gibi, obrambne in ofenzivne borbene tehnike, ki se izvajajo v določenem zaporedju, tempu in z določeno mero napetosti, odvisno od kate, ki se izvaja.

Kata simulira dvoboj z namišljenim nasprotnikom.

Ločim štiri elemente kate: Bunkai (analiza in razlaga kate), Oyo (uporaba kate), Hank (variacije), Kakushi (prikritost).

Kumite

Pri kumiteju se za razliko od kat pričakuje dvoboj (sparing) s pravim nasprotnikom.

Obstaja več vrst kumiteja, odvisno od vnaprej določenega zaporedja dejanj.

Tudi kumite delimo glede na stopnjo kontakta na brezkontaktni, polkontaktni in polnokontaktni.

razbijanje predmetov) predstavlja in preizkus tako telesne kot duhovne moči.

Tameshiwari vam omogoča, da obvladate najpomembnejše elemente tehnike, prepoznate napake, ki jih učenec naredi pri izbiri razdalje ali oblike, pa tudi napake pri izvajanju kime.

Poleg tega Tameshiwari spodbuja razvoj in koncentracijo notranje energije, samozavesti ter zavedanje in razvoj duhovne moči.

Cilj Tameshiwarija je utrditi telo in duha, ta cilj pa velja za opravičevanje dejanja uničenja.

Sistem pasov in stopenj

Sistem stopenj v karateju je razdeljen na:

- "Kyu" študentske stopnje (število kyu se zmanjšuje z naraščajočo spretnostjo) in

- "Dane" magisterije (dan se poveča glede na stopnjo spretnosti).

Odvisno od stila karateja se skupno število Kyu in Danov razlikuje, vendar je v večini stilov deset.

Zunanji atribut diplome (študent ali delavnica) je pas, ki se v karateju imenuje "Obi".

Poleg neposrednega namena pasu - ohraniti karatekov gi jopič zavit, ima pas simboličen pomen, ki označuje stopnjo spretnosti. V veliki večini stilov karateja temnejša barva pasu označuje višjo stopnjo (barvni pasovi so za študentske ocene, črni pasovi za mojstrske ocene).

Obstaja legenda, da je pred mnogimi leti v okinavskih šolah obstajala stopnja pasov, katerih barva je bila razglašena na ta način:

- Bela - učenec je pravkar začel pouk, njegov pas je čisto bel

- Rumena - učenec je dolgo vadil tehniko in njegov znoj je pas obarval rumeno

- Rdeča - učenec začne trenirati Kumite in njegov pas postane rdeč zaradi prelite krvi zaradi zgrešenih in zadanih udarcev.

- Rjava - učenec dolgo trenira kumite in kri, ki se nabere na njegovem pasu, obarva pas rjavo

- Črna - učenec se tako dolgo ukvarja s karatejem, da njegov pas čez čas počrni in učenec postane mojster.

- Bela - mojstrski črni pas v dolgoletni praksi zbledi na soncu in spet postane bel. Tako se modrost nagiba k začetku – tisto, do česar človek pride z leti, je na samem začetku učenja.

Moderni stili karateja

Trenutno obstaja nekaj sto stilov in šol karateja, ki temeljijo na štirih največjih stilih karate-doja:

Goju-ryu.

Ustanovitelj Chojun Miyagi. Slog vključuje tehnike Wushu južne Kitajske. Združuje visoko in nizko držo ter moč notranje dihanje(trda in mehka tehnika). Slog temelji na tehnikah bližnjega boja, učinkovita kombinacija tolkalna tehnologija(vključno z udarci s komolci, koleni), tehnike metov in prijemov. Slog Goju-ryu ima visoko energijsko osredotočenost in posebno bojno učinkovitost v zaprtem prostoru.

Shito-ryu.

Ustanovitelj Kenwa Mabuni. Slog je eden najstarejših stilov karateja, najbližji starodavnim okinavskim stilom. Slog se imenuje tudi "gimnastični" karate. Posebna pozornost je namenjena izvajanju kate, priznan pa je tudi pomen tako kumiteja kot tameshiwarija.

Za bojno taktiko so značilna naslednja načela:

- zapuščanje linije napada vstran ali obračanje;

- Preusmerjanje sovražnikovega napada z diverzijo ali krožno obrambo (mehko blokiranje);

- udarci z največjo silo, izvedeni nepričakovano (trdo blokiranje);

- obramba s protinapadi (protinapadi);

- Takojšen vstop v cono udarca in takojšen umik na varno razdaljo po udarcu.

Shotokan (Shotokan ali Shotokan-ryu).

Ustanovitelj - . Bistvo stila je transformacija Karateja iz kruta umetnost boj z roko v roki kot sredstvo telesnega in duhovnega razvoja človeka. Slog temelji na nizkih in širokih držah, trdih blokih, močnih in vzvratnih udarcih z uporabo telesa, linearnih gibih in linearni uporabi sile. Temeljno načelo Shotokan je udarec - "ikken-hisatsu" (z enim udarcem - na mestu). Najpomembnejši element stil je 26 kat, ki veljajo za klasiko karate-doja.

Valo-ryu.

Ime pojma lahko prevedemo kot »Šola mirne poti«. Ustanovitelj - Otsuka Hironori. Osnova sloga je načelo "mehkega" stika s sovražnikom z odklonskimi udarci, pa tudi nepričakovanimi močnimi udarci z zapuščanjem linije napada, s čimer se sovražnik uravnoteži.

Kyokushinkai je eden najtežjih in najbolj kompleksnih stilov sodobnega karateja.

Kjokušinkai (Kyokushinkai)

Ustanovitelj: Masutatsu Oyama.

Izraz Kyokushinkai lahko prevedemo kot "Družba absolutne resnice".

Kyokushin je eden najtežjih in najtežjih sodobnih stilov karateja. Slog temelji na starodavni vojaški tradiciji Japonske, kodeksu in duhu Bushido.

Kyokushinkai style osvojil naslov " najmočnejši karate»Najprej po zaslugi njegovega ustanovitelja, največjega mojstra in popularizatorja karateja Oyame Masutatsuja.

V Kyokushinkaiju je bil karate oživljen kot borilna veščina. Borbe v Kyokushinkaiju potekajo v polnem kontaktu in brez zaščitne opreme (rokavice, ščitniki, čelade). Edina omejitev je prepoved udarcev z rokami po glavi.

Oyama je verjel, da se mora človek za uspeh v karateju kot borec soočiti z resnično nevarnostjo in zmagati, saj ni stvari, pri katerih bi lahko dosegli popolnost le na podlagi teorije.

Po mnenju Oyame, Inštruktorji karateja, ki se nikoli niso borili, so kot plesni učitelji in ne morejo svojih učencev učiti duha karateja.

Oyama je sodeloval v številnih bitkah z vodilnimi mojstri razne smeri borilne veščine (boksarji, rokoborci, judoisti), iz katerih je vedno izhajal kot zmagovalec. Sodeloval je tudi v bojih z divjimi živalmi, med drugačen čas je v areni vodil ekshibicijske boje z 52 razjarjenimi biki, od katerih je 48 z golimi rokami odrezal rogove, tri pa ubil do smrti.

Vendar je Oyama sam verjel v to moč v karateju ni nič drugega kot vrh ledene gore, le vidni del.

Oyama je rekel, da " Karate je zen in zen je karate".

Na vprašanje, kako razumeti, kaj je zen, je Oyama odgovoril:

"Naučite se nekaj tehnik karateja s čistim srcem in iskrenimi nameni. Če to storite, bo sovražnik za vas prenehal obstajati.

Ne boste imeli več sovražnikov ali zaveznikov. Zmaga ali poraz ne bosta več pomembna.

Uspeh boste dosegli s prehodom v stanje zena ...«

Oyama je verjel, da je bila velika napaka za filozofe, če so trdili, da je zen nekaj nejasnega, kot tudi za njih, da so trdili, da je težko poučevati zenovski pogled na svet.

Oyama je rekel, da zen obstaja okoli nas in v nas.

Njegova prava veličina je v njegovi dostopnosti.

Oyama je zen imenoval popolna enotnost telesa, namenov in duše in prav ta enotnost je pot do človekove harmonije in popolnosti.

Oyama je to rekel pravi karate ni paravojaška gimnastika, je borilna veščina ki zahteva naporen in vztrajen trening. Karate razvija telesno moč, vendar to ni cilj.

Namen karateja je osredotočanje na izboljšanje in duhovno rast. Tečaji karateja ne le naredijo učence močnejše in gibčnejše.

Karate spremeni človekove osebne lastnosti, razvija njegovo samozavedanje.

Nadzor telesa v Kyokushinkaiju

Oyama je menil, da je eden najpomembnejših dejavnikov karateja fizični trening, ki krepi telo, razvija hitrost, agilnost in koordinacijo. Moč Kyokushinkaija je v veliki meri razložena s popolnostjo tehnik, pa tudi z uporabo starodavnih tehnik za vadbo udarcev (vadbene lutke, snopi slamnatih snopov).

Vendar pa je po Oyami še en enako pomemben dejavnik popolna enotnost duše in telesa, ki se doseže s spreminjanjem določenih telesnih sistemov med režimom treninga. Oyama je poimenoval tri vidike, ki vodijo do takšne spremembe:

- uravnavanje dihanja;

- nadzor nad tandenom (predel trebuha, 4 cm pod popkom, fizično težišče človeka) preko regulacije dihanja;

- praksa kontemplacije.

Oyama je bil prepričan, da oseba, ki združuje duha in telesa, ne bo čutila razlike med seboj in višjim svetom ali med duhovnim in fizičnim. Dvojnost in protislovja bodo prenehali obstajati in človek bo lahko zaznal vse stvari takšne, kot so.

Krepitev telesa, ki je sedež duše, spodbuja takšno enotnost. Urejanje dihanja, krepitev tandena in koncentracija zavesti v tanden vodi do doseganja telesne in duhovne enotnosti, kar je najpomembnejši cilj karateja.

Oyama je menil, da je karate aktivni (živi) zen, trening borilnih veščin pa najkrajša pot do razsvetljenja in obvladovanja splošnega stanja zena.

Odpovedano stanje osvoboditve

V svoji knjigi Filozofija karateja Oyama opisuje izkušnjo doseganja poglobljene duhovne enotnosti s koncentracijo in zbranostjo, ki jo je izkusil skozi 18 mesecev intenzivnega fizičnega treninga v samoti in kontemplaciji v Za-zenu.

Oyama je to stanje imenoval »odpovedano stanje osvoboditve«.

Ko je vstopil v odpovedano stanje osvoboditve, je Oyama lahko videl vsa gibanja sovražnika in se nanje odzval takoj, brez razmišljanja. Oyama je verjel, da v tem stanju oseba se je sposobna spoprijeti s katerim koli napadom. Ne glede na to, kako se napadalec premika, se telo odzove hitro in natančno

Ko smo izkusili »odpovedano stanje osvoboditve« in se naučili vstopiti vanj v pravem trenutku,

Oyama je to spoznal ljudje niso več njegovi tekmeci.

Potem se je odločil preizkusiti svojo moč na bikih ...

Doseganje »odpovedanega stanja osvoboditve«, kot je zapisal Oyama, je posledica, ne cilj, dolgega in vztrajnega treninga, katerega najpomembnejši vidik je osredotočite se na eno točko, zaradi česar lahko človek doseže stanje duhovne enotnosti, v katerem so možgani svobodni in sposobni delovati brez omejitev.

Tradicionalno je karate ali karate-do eden izmed najbolj znani slogi borilne veščine in vključen v športna tekmovanja. Shotokan karate, ki je postal priljubljen na zahodu v šestdesetih letih prejšnjega stoletja, je bil prvotno razvit za samoobrambo. Tradicionalno je karate brutalna oblika bojevanja, ki uporablja močne udarce z rokami in nogami. Odvisno od stila se izvajajo meti in prijemi, vse to je del priprave. Obstaja veliko različnih stilov karateja v kombinaciji z drugimi stili, hkrati pa obstaja nešteto drugih stilov, ki vključujejo karate tehnike.

Od vseh stilov karateja, ki se izvajajo, je Shotokan morda najbolj prepoznaven. Igralec Jean-Claude Van Damme na primer vadi Shotokan karate in ta stil je bil uporabljen tudi v filmu "The Karate Kid". Ta stil je leta 1921 ustvaril mojster Gichin Funakoshi na Japonskem, na otoku Okinawa, in vključuje elemente Kenda. Glede na to, da sta trening in vadba potekala v dvorani, je Shotokan karate nastal za samoobrambo. Stil poudarja dinamično moč in nenehno gibanje ter uničujoče udarce.

Glavni cilj tradicionalni karate sovražnika je bilo treba čim hitreje pobiti ali onesposobiti in glede na to, da so bili samuraji, ki so varovali Okinavo oboroženi do zob, je bil karate še vedno nujen. Japonci so Okinavo primerjali z železno pestjo.

Shotokan karate je bil razvit za resnične bojne situacije, ne športna tekmovanja. Funakoshi je ustvaril svoj stil, ki uporablja dolge razdalje in linearna gibanja, vendar ohranja osnovna načela karateja. Njegov slog je bil preprost, učinkovit in smrtonosen.

Leta 1879 je Gichin Funakoshi, tako kot mnogi njegovi vrstniki, začel trenirati borilne veščine in preučevati sloge karateja, ki so bili takrat priljubljeni. Posledično je začel razvijati enostavnejši slog in prevzel najboljše. Uporabil je svoje izkušnje v kendu, japonski borilni veščini mečevanja, tehniki bojevanja z meči, ki je rezervirana za samuraje. Šele po dvajsetih letih študija je začel poučevati in demonstrirati svoje nov slog na Okinawi in nato na Japonskem, kjer je nadaljeval s pisanjem in poučevanjem. Kasneje je njegov sin Yoshitaka Funakoshi dodal tehnike nizke drže nog in dolge razdalje, v kombinaciji s tehnikami tradicionalnih borilnih veščin Okinawe.

Visoki in nizki položaji ter dolgi linearni gibi, ki se uporabljajo v karateju Shotokan, se razlikujejo od drugih okinavskih stilov, vendar to niso bile edine Funakoshijeve spremembe. Po ustanovitvi in ​​uvedbi novega stila karateja s strani Funakoshija so na Japonskem začeli karate imenovati "prazna roka", namesto " Kitajska roka«, ki je bil tradicionalen na Okinawi in so ga izvajale vse karate šole. Njegova dejanja so razjezila številne druge učitelje in zaradi tega se Funakoshi ni nikoli mogel vrniti na Okinavo, vendar se njegov stil samoobrambe še naprej poučuje po vsem svetu. Na žalost se je Shotokan karate spremenil v turnirsko borilni šport. Funakoshi je ustvaril svoj slog za samoobrambo in uporabo proti sovražnim vojakom in kriminalcem, ne pa za doseganje točk na atletskih tekmovanjih.

Danes so številne šole borilnih veščin zaskrbljene, da je karate postal rokoborba, ki se uporablja v sparingu, njegov namen pa je samoobramba, temu namenu pa naj ustreza tudi trening. Vse tradicionalne oblike karateja so temeljile na močnih udarcih, Shotokan stil pa je bil prvotno namenjen samoobrambi in številnim tehnikam udarcev. usodni udarci so bili odstranjeni, da bi bili varnejši za športne dogodke. Čeprav nekateri inštruktorji poučujejo pravi borbeni karate, jih je malo. Zapomni si to prava samoobramba ni odvisna od kompleksnosti stila in tehnike, ampak je odvisna od pravilnega pristopa k študiju borilnih veščin.