Историческият произход на древните олимпийски игри не е точно известен, но някои митове и легенди са оцелели. Информацията за произхода на игрите е изгубена, но няколко легенди, описващи това събитие, са оцелели. Но може би най-популярната легенда в древността е тази, която Пиндар споменава в песните си в чест на победителите в Олимпийските игри. Според най-древната легенда те са възникнали по времето на Кронос. Според тази легенда Рея предала новородения Зевс на идейните дактили (Куретес). Пет от тях дошли от критската Ида в Олимпия, където вече бил издигнат храм в чест на Кронос. Херкулес, най-големият от братята, победи всички в състезанието и беше награден с венец от дива маслина за победата си. В същото време Херкулес установи състезания, които трябваше да се проведат след 5 години, според броя на братята Идеан, които пристигнаха в Олимпия.

Имаше и други приказки. Една от тях говори за Пелопс, царят на Олимпия и легендарният герой на Пелопонес, на когото са правени жертвоприношения по време на игрите. Климентий Александрийски каза следното: „Олимпийските игри не са нищо повече от възпоменание на Пелопс.“ Този мит разказва как Пелопс надминава цар Еномай и печели ръката на дъщеря му Хиподамия, благодарение на помощта на Посейдон, който го благоволи. Този мит е свързан и с по-късното падане на дома на Атрей и страданието на Едип. Съществува и версия за крал Ифитос от Елис, който помолил Пития - Делфийския оракул - за съвет как да спаси народа си от война през IX век пр.н.е. Пророчеството казваше, че трябва да организира игри в чест на боговете. Спартанските съветници на Ифитос решили да прекратят войната по време на тези игри, които били наречени Олимпийски в чест на светилището на Олимпия, където се провеждали. Ако бяха кръстени на планината Олимп, на която според легендата седяха гръцките богове, тогава щяха да се наричат ​​олимпийски, а не олимпийски. Популярна легенда разказва, че когато Херкулес прочистил Авгиевите конюшни, той се зарадвал и построил Олимпия с помощта на Атина.

Въпреки това, какъвто и да е произходът им, игрите остават един от двата централни ритуала в Древна Гърция. По време на Олимпийските игри беше установено свещено примирие, което беше обявено от специални глашатаи, първо в Елида, след това в останалата част на Гърция. По това време беше невъзможно да се води война не само в Елида, но и в други части на Елада. Използвайки същия мотив за святостта на мястото, елейците получиха съгласие от пелопонеските региони да считат Елида за страна, срещу която не може да се предприемат военни действия. Центърът на олимпийския свят на античността беше свещената област на Зевс в Олимпия - горичка по поречието на река Алфей при вливането на потока Кладей. Първите тринадесет игри се състоеха само от един вид състезание - бягане на един етап, който трябваше да съответства по дължина на шестте фута на жреца на Зевс. Древните гърци имаха славна традиция: имената на олимпийските победители - олимпийци - бяха гравирани върху мраморни колони, монтирани по бреговете на река Алфей. Благодарение на тази традиция, ние знаем тази дата - 776 г. пр. н. е. д. - името на първия победител: името му беше Кораб, той беше готвач от Елида.

Олимпийските игри се провеждаха на интервали от четири години и по-късно гръцкият метод за броене на годините се отнасяше за тези игри, а думата олимпиада за периода между двете игри. В празничните състезания можеха да участват само чистокръвни елини, които не бяха подложени на амимия. Изключение е направено за римляните, които, като господари на земята, могат да променят религиозните обичаи по желание. Жените, с изключение на жрицата Деметра, също не се ползват с правото да гледат игрите. Мнозина използваха това време за извършване на търговски и други сделки, а поети и художници, за да представят своите творби на публиката.

Празникът ставал на първото пълнолуние след лятното слънцестоене, т.е. падна на атическия месец Хекатомбеон и продължи пет дни, от които една част беше посветена на състезания, другата част на религиозни обреди, с жертвоприношения, шествия и публични празници в чест на победителите. Състезанието се състоеше от 24 дивизии: възрастни участваха в 18, момчета участваха в 6. Бабуин ни напусна следващия списъксъстезания: бягане на три различни разстояния, борба, юмручен бой, надбягване с колесници, теглени от четири или чифт коне или мулета, надбягване с коне, бягане с оръжие, състезания, в които ездачът трябваше да скочи на земята и да тича след коня, състезание на глашатаи и тръбачи . Според Павиания до 472 г. всички състезания са се провеждали в един ден, а по-късно са разпределени през всички дни на празника. Бяха извикани съдиите, които наблюдаваха хода на състезанието и награждаваха победителите; те бяха назначени чрез жребий от елейците и отговаряха за организацията на целия празник.

Отначало е имало 2 хеланодици, след това 9 и дори по-късно 10; от 103-та олимпиада (368 г. пр. н. е.) те са 12, според броя на елейските фили, в 104-та олимпиада броят им е намален на 8 и накрая от 108-та олимпиада до Павзаний има 10 души. Те бяха с лилави дрехи и имаха специални места на сцената. Под тяхно командване беше полицейски отряд. Преди да говори пред тълпата, всеки, който искаше да участва в състезанието, трябваше да докаже на Hellanodics, че 10-те месеца преди състезанието са били посветени на предварителна подготовка и да се закълне в това пред статуята на Зевс. Редът на състезанието беше обявен на обществеността с бяла табела. Преди състезанието всеки, който искаше да участва в него, тегли жребий, за да определи реда, в който ще влезе в битката, след което глашатаят обяви името и държавата на участващия в състезанието. Наградата за победата беше венец от дива маслина; победителят беше поставен на бронзов триножник и му бяха дадени палмови клони. Победителят, освен чест за себе си лично, прослави и държавата си, която му предостави различни предимства и привилегии за това; от 540 г. елейците разрешават да бъде издигната негова статуя в Алтис. След завръщането си у дома му е даден триумф, песни са съставени в негова чест и наградени по различни начини. В Атина олимпийски победителимал право да живее на обществени разноски в Пританея.

Сред олимпийските ритуали особено емоционална е церемонията по запалването на огъня в Олимпия и доставянето му на главната арена на игрите. По време на лятното слънцестоене състезатели и организатори, поклонници и фенове отдадоха почит на боговете, като запалиха огън върху олтарите на Олимпия. Победителят в състезанието по бягане получи честта да запали огъня за жертвоприношението. В блясъка на този огън се състояха съперничества между атлети, състезание на художници и мирно споразумение беше сключено от пратеници на градове и народи.

С пристигането на римляните олимпийските игри значително губят значението си. След като християнството става официална религия, на игрите започва да се гледа като на проява на езичеството и през 394 г. сл.н.е. д. са забранени от римския император Теодосий I. И в продължение на хиляда и половина години игрите не се играят.

§ 9. Произходът на съвременното олимпийско движение

За да овладее олимпийската идея в умовете на съвременниците на Пиер дьо Кубертен, са били необходими усилията на много учени, учители, философи, общественици и държавни дейци през предходните пет века. Както знаете, политически и природни бедствия обрекоха древна Олимпия и Олимпийските игри на забрава за повече от хилядолетие.

И едва в средата на 15в. Италианската ренесансова фигура Матео Палмиери (1405-1475) в една от своите политически дискусионни работи връща концепцията за „олимпийските игри“ в съзнанието на масите.

италиански лекар Йероним Меркуриалис(1530-1606) в своята шесттомна работа „За изкуството на гимнастиката“ посвещава първите три книги на историята на древногръцката гимнастика, включително историята на древногръцката агонистика. Петрус Фабер в своя труд „Агонистикон“, публикуван в Париж през 1592 г., също припомня древногръцките олимпиади.

Йоханес Акил, адвокат от Баден, още през 1516 г. организира демонстрация „Олимпийски изпълнения“. Английският драматург Томас Кид в работата си в театъра също се обръща към идеите и сцените на Олимпийските игри на Древна Гърция.

Кралски прокурор Робърт Доувър(1575-1652), с подкрепата на крал Джеймс I от Англия, организира състезания през 1604 г., наричайки ги Олимпийски игри. В продължение на няколко години в Whitsun се провеждаха многостепенни състезания в знак на почит към традициите на английския народ. В тях участваха всички, независимо от пол и класа. Проведоха се състезания по лека атлетика, борба, конен спорт, лов и завършиха с печене на бикове и танци. Дори след смъртта на Робърт Доувър Игрите продължиха, докато пуританите не ги спряха.

англичанин Гилбърт Уест(1703-1756) пише докторската си дисертация върху историята на древногръцките олимпийски игри. В послеслова към нея той изрази пожелание за възраждане на олимпийските игри. Идеите на олимпизма са развити в техните произведения както от Жан-Жак Русо, така и от Фридрих Шилер (1759-1805).

немски учен Йохан Хайнрих Краузенай-задълбочено изучава физическата култура на древните гърци. В началото на 30-40-те години на 19в. той написа двутомно есе за общогръцките игри. Първият том е посветен на произхода, историята и развитието на игрите в Олимпия, вторият том - на Питийските, Немейските и Истмийските игри. Творбите, публикувани по-късно в Европа, се основават главно на работата на Краузе.

Интересът към историята на Гърция подтикна много археолози да организират разкопки, които донесоха редица нови открития.

Дълго време археолозите не можеха да определят местоположението на древна Олимпия. Първият, който успя да направи това през 1766 г., беше оксфордски археолог Ричард Чандлър(1738-1810). В случаен разговор с турски ага той чува, че „край село Мирака има много руини от храмове, а в околностите му можете да намерите и скулптури, изобразяващи борци“.

В края на 20-те години на XIX век. Френска военна експедиция започва разкопките на Олимпия. Открити са останки от няколко сгради, както и предмети с художествена стойност. Изпращането им в Париж не харесва гръцките патриоти, които се противопоставят на продължаването на разкопките, така че експедицията трябва да бъде съкратена.

Впоследствие опитите на отделни индивиди дават само изолирани, ограничени резултати. Въпреки това, това все повече подклажда интереса на научната общност към историята на древна Олимпия.

Най-ефективната работа беше работата на германската археологическа експедиция, ръководена от Ернст Курциус(1814-1896). Докато е още студент, той мечтае да разкопае Олимпия. Това се доказва от един от фрагментите от неговия доклад в университета, който той изнася през 1852 г.: „Това, което се крие там в тъмните дълбини, е живот от нашия живот и дори ако Бог има други заповеди, широко разпространени на земята, провъзгласяващи много повече величествен мир от олимпийското примирие, тогава Олимпия все още остава свещена земя за нас. И ние трябва да внесем в нашия свят, светещ с по-чисти светлини, възвишеността на културата на древните, безкористния патриотизъм, готовността за саможертва в името на изкуството и радостта от състезанието, надминаващи всякакви жизнени сили.

Разкопките започват през 1875 г. след дълги преговори и подготовка с гърците и продължават седем години. През цялото това време обществеността беше подробно информирана за резултатите от находките и откритията. Създаден е музей, в който са изложени открити от археолозите произведения на изкуството, построени са хотели, Железопътна линия, което позволява на Олимпия да се превърне в популярна туристическа дестинация. Курциус написа подробен петтомен труд „Историята на древна Гърция“, в който се спира и на историята на древногръцката агонистика („борба“).

Под влияние на успехите на археолозите идеята за Олимпийските игри все повече завладява умовете на работниците по физическа култура. В Швеция, ученик на Пер Линг Густав Шаратаупрез 1834 г. той организира състезания в курортния град Рамльос близо до Хелзингборг, наричайки ги „олимпийски игри“. В тях се включиха жители на близките села. Програмата включваше демонстративни изпълнения на гимнастички, състезания по конен спорт, народни упражнения и забавления, както и дисциплини от програмата на древногръцките олимпийски игри. Състезанието е организирано отново две години по-късно, през 1836 г.

Осем години по-късно, вече в Монреал, се организират състезания, наречени „Олимпийски игри“.

В самата Гърция също се правят опити за възраждане на древните игри. Първоначално жителите на село Летрино, разположено близо до Олимпия, се опитват да провеждат олимпийски игри на всеки четири години, започвайки от 1838 г., в чест на освобождението на родината си от турско иго. Първият опит беше осъществен под формата на публичен фестивал. По-нататъшната им съдба е неизвестна.

През 1858 г. със специален кралски олимпийски указ се прави опит да се съживят Олимпийските игри в цяла Гърция, за да се укрепи националната идентичност на гърците. За целта в Атина е реставриран античният стадион и е построена специална сграда - Запейон, предназначена за провеждане на поетични и музикални представления. И на следващата година (1859) се провеждат състезания. В тях участват гърци от Мала Азия, Александрия и Кипър. Програмата на Игрите включваше дисциплини бягане, скок на дължина и препятствия, скок с прът, хвърляне на диск на височина и дължина, хвърляне на копие, конна езда, състезания с колесници, гребане, плуване, катерене и състезания по равновесие. Тържествата бяха под патронажа на крал Ото I, който връчи на победителите награди: маслинови клонки и парични награди. Паралелно се състоя и изложба на произведения на изобразителното изкуство и народните занаяти.

Вторият опит за провеждане на подобни състезания през 1863 г. не се осъществява поради смъртта на краля и външнополитическото напрежение, произтичащо от проблема с наследяването на трона. След това игрите са организирани през 1870, 1875, 1888 и 1889 г., но те са били случайни, несистематични по своя характер и поради това не са получили по-нататъшно развитие.

В някои европейски страни (Швеция, Англия) се създават олимпийски асоциации и дружества. Олимпийска идеяси проправяше път все повече и повече.

Заслугата за развитието на съвременното олимпийско движение принадлежи преди всичко на талантливия френски общественик и организатор,Пиер Фреди,барон дьо Кубертен. Той е роден в Париж през 1863 г. в богато благородническо семейство. Получава образованието си в офицерско училище, но не го завършва и го напуска, за да продължи обучението си в университета в Сорбоната. Кубертен се интересува от история, философия и съвременна политика. В същото време той се занимава с педагогически проблеми на обучението на младежта, главно физическо възпитание. Социално-политическата ситуация във Франция беше такава, че беше необходимо да се подобри физическата подготовка на френската младеж.

През 1880 г. група либерални републиканци, водени от барон Пиер дьо Кубертен, създават Националната лига за тези цели. физическо възпитание. Лигата си постави за задача да обхване със спортното движение цялото население на Франция, преди всичко училищната система. След като изучава методите на шведската, немската и френската гимнастика, Кубертен стига до извода, че развитието на физическото възпитание във Франция не трябва да става чрез военизирана физическа подготовка, а чрез използване на английския опит, който включва както игри, така и спортни дейности.

За да получите по-задълбочено разбиране на опита на английския език спортен животП. Кубертен решава да посети Англия през 1883г. Там, в Исусовия колеж близо до Уиндзор, той се запознава пряко с разнообразните спортни интереси на учениците. В стремежа си да преустрои системата на физическо възпитание във Франция по английски модел, П. Кубертен през 1887 г. създава за тези цели Комитета за насърчаване на физическото възпитание, в който водещата роля е възложена на френския министър на образованието Жул. Саймън. Последният беше много ентусиазиран от физическото възпитание. Комитетът проведе широка пропагандна работа за въвеждането на спортни дейности в системата на физическото възпитание във Франция и се занимаваше с кореспонденция с френски и чуждестранни образователни институции и обществени организации.

П. Кубертен стига до извода, че основната пречка пред организирането на спорта е изолацията на определени области на физическата култура и националните предразсъдъци. През 1888 г. той става един от организаторите на Съюза на френските атлетически дружества. Целта, която Съюзът си постави, беше да обедини всички спортни организации във Франция, да преодолее отчуждението и противоречията, които съществуват между тях.

По инициатива на П. Кубертен през 1889 г. в рамките на международно изложение в Париж се провежда конгрес по физическа култура. На своите заседания се разглеждат въпроси за развитието на физическата култура в различни странио През същата година Кубертен, финансиран от френското министерство на образованието, посещава Съединените щати, за да изучава американската система за физическо възпитание. В Париж под негова редакция започва да излиза специално списание Review-Athletic, което отразява въпросите на физическото възпитание.

Голямо влияние върху формирането на възгледите на младия Кубертен оказва пътуването му до Гърция, където посещава Олимпия. Тя го учуди. По-късно той каза за това: „Нищо в древната история не ми направи по-голямо впечатление от Олимпия. Това е град на мечтите, създаден от хора за практически цели, а след това осветен и въздигнат от понятието „родина“. След завръщането си от Гърция идеята за възраждане на Олимпийските игри напълно завладява ума на Кубертен.

За първи път Пиер дьо Кубертен публично направи предложение за възобновяване на Олимпийските игри на 25 ноември 1892 г. в университета Сорбона на тържествено заседание, посветено на петата годишнина от създаването на Френския лекоатлетически съюз. Като генерален секретар на съюза той направи доклад за „Олимпийския ренесанс“, завършвайки с думите: „Нека изпратим гребци, фехтовачи, бегачи в чужбина и по този начин да започнем свободното движение на спортисти, с помощта на което идеята за мирът ще се влее в кръвта на стара Европа. Това ще ми позволи, с вашата подкрепа, да направя предложение за възобновяване на Олимпийските игри, трансформирани в съответствие с изискванията на съвременността.

През пролетта на 1893 г. П. Кубертен с помощта на секретарите на английския и американския атлетически съюзи (Ч. Хърбърт и У. М. Слоун) създава комитет за подготовка на свикването на учредителния конгрес. П. Кубертен провежда многобройни преговори с общественици и държавни дейци от различни страни, разказва им за целите и задачите на предстоящия конгрес, търси помощ от представители на дипломатически мисии, акредитирани в Париж, кореспондира с известни личности, занимаващи се с проблемите на физическата култура. в техните страни.

Многото организационна работа даде своите резултати. На 16 юни 1894 г. в Париж в университета Сорбона се открива международен конгрес. В него взеха участие 72 делегати от 39 спортни дружества от различни страни – Франция, Великобритания, САЩ, Русия, Швеция, Испания, Италия, Белгия, Гърция и Холандия. Държави като Австралия и Япония изпратиха писмено потвърждение за подкрепата си за идеите на конгреса. Работата на конгреса беше широко отразена във френската преса и вестниците в други страни по света. Официалните покани нарекоха този форум „Конгрес за възраждане на олимпийските игри“.

Конгресът беше открит с тържествено заседание в старинната сграда на Сорбоната в присъствието на почти 2 хиляди души. Презентация направи известният френски изследовател на античността Теодор Райнах. Хорът на Парижката държавна опера изпълни древен химн на бог Аполон, открит при разкопки в Делфи от френска археологическа експедиция.

По време на конгреса се проведоха тържествени срещи и приеми. Съюзът на френските атлетически дружества организира колоездачни състезания, както и шампионат по дълга топка. Ветроходното дружество организира разходка с лодка по Марна за участниците в конгреса.

Работата на конгреса протече в две секции. Първият обсъди проблемите на аматьорството и професионален спорт. В решението се посочва, че аматьор може да се счита за спортист, който "не се е състезавал за награда или парична сума, не се е състезавал с професионалист и никога не е бил платен учител по физическо възпитание".

Във втория раздел беше приета основната резолюция на конгреса - за възраждането на Олимпийските игри. Основният документ - Хартата - определя целите, принципите и програмата на бъдещите олимпийски игри. Хартата гласеше:

1. В интерес на морала на Международния конгрес отделните страни считат за необходимо да възродят Олимпийските игри на международна основа в съвременна форма, но в съответствие с древните традиции.

2. Спортни асоциации от всички страни трябва да бъдат поканени да участват в игрите. Всяка държава може да бъде представлявана само от своите граждани. Преди Олимпийските игри, които ще се празнуват на всеки четири години, отделните страни трябва да проведат квалификационни и предварителни състезания, за да гарантират, че само най-добрите спортисти ги представляват.

3. Следните спортове ще бъдат включени в програмата на Международните олимпийски игри:

а) действителна лека атлетика: бягане, скачане, хвърляне на диск, вдигане на тежести;

б) водни спортове: ветроходство, гребане, плуване;

V) кънки, фехтовка, борба, бокс, конен спорт, спортна стрелба, гимнастика, колоездене.

4. С изключение на фехтовката, само аматьори могат да участват в олимпийски състезания във всички останали спортове. Тези, за които спортът е професия, не могат да участват в състезания.

5. Комитетът, отговорен за организирането на олимпийските игри, има право да изключи от участие в състезания онези, които някога са се противопоставяли на олимпийската идея или на идеята за съвременни олимпийски игри.

6. За лекоатлетите е необходимо да се организира основното състезание, наречено „петобой“.

П. Кубертен предлага провеждането на първите олимпийски игри на нашето време през 1900 г. в Париж, като по този начин се отбелязва началото на новия 20 век. Делегатите на конгреса бяха готови да подкрепят това предложение, но думата поиска представителят на Гърция, известният поет и преводач Деметриос Викелас. Той призова Конгреса да не чака шест години и да проведе първите олимпийски игри през 1896 г. „Нека Париж бъде сцената на игрите през 1900 г.“, каза той. „Но нима земята на елините, люлката на древните Олимпийски игри, не заслужава правото да бъде домакин на Олимпийските игри четири години по-рано?“ Така беше решено първите модерни олимпийски игри да се проведат през 1896 г. в Атина (Гърция).

За да ги подготви, Междунар Олимпийски комитет(МОК) със седалище в Париж от представители на четиринадесет държави. Първи пре избран за президент на МОК Деметриос Викелас, като се има предвид, че той представлява страната, в която ще се проведат първите игри, и с надеждата, че това е почтенопозицията ще му помогне успешно да извърши подготвителната работа в самата Гърция. Пиер Кубертен е избран за генерален секретар на МОК.

За членове на МОК бяха избрани още: Е. Кало (Франция), генерал А.Д. Бутовски (Русия), генерал В. Балк (Швеция), проф. В.М. Слоун (САЩ), Лорд Ампхил (Великобритания), К. Хърбърт (Великобритания), Ференц Кемен (Унгария), И. Гут-Ярковски (Бохемия), Н.Б. Subiar (Аржентина), L.A. Куфе (Нова Зеландия), граф Лукези Пали (Италия). През 1895 г. В. Гебхард (Германия) е добавен към МОК, въпреки че не участва в Парижкия конгрес.

Гръцката общественост прие с голям ентусиазъм новината за първите модерни олимпийски игри в Атина. Обаче гръцки Правителството, поради трудната финансова ситуация, реагира доста хладно на идеята за провеждане на игрите и не изрази желание да помогне на организаторите на игрите. Идеята е първите игри да се проведат в Будапеща.

И само благодарение на големите дипломатически усилия на Пиер дьо Кубертен беше възможно да се убеди първо престолонаследникът Константин, а чрез него и гръцкият крал, за възможността игрите да се проведат в Атина.

За подготовката на спортните съоръжения са използвани средства от богати гърци, живеещи извън родината си, както и дарения от обикновени гръцки граждани. Домакинството на игрите стана въпрос на национална чест. С ускорени темпове бяха построени няколко спортни съоръжения. В началото на април 1896 г. цялата подготвителна работа е завършена.

Традицията, съществувала в древна Гърция, е възродена в края на 19 век от френския общественик Пиер дьо Кубертен. Олимпийските игри, известни още като летни олимпийски игри, се провеждат на всеки четири години от 1896 г., с изключение на годините след световните войни. През 1924 г. са създадени Зимните олимпийски игри, които първоначално се провеждат в същата година като Летните олимпийски игри. От 1994 г. обаче времето на зимните олимпийски игри е изместено с две години спрямо времето на летните игри. Възраждане на олимпийската идеяДори и след забраната на древните състезания, олимпийската идея не е изчезнала напълно. Например в Англия през 17 век многократно се провеждат „олимпийски“ състезания и състезания. По-късно подобни състезания се организират във Франция и Гърция. Това обаче бяха малки събития, които в най-добрия случай бяха регионални. Първите истински предшественици на съвременните олимпийски игри са Олимпийските игри, които се провеждат редовно между 1859 и 1888 г. Идеята за възраждане на Олимпийските игри в Гърция принадлежи на поета Панайотис Суцос и е оживена от общественика Евангелис Запас. През 1766 г. в резултат на археологически разкопки в Олимпия са открити спортни и храмови сгради. През 1875 г. археологическите проучвания и разкопки продължават от немски учени под ръководството на Ернст Курциус. По това време в Европа са на мода романтичните и идеалистични настроения на античността. Желанието за възраждане на олимпийското мислене и култура се разпространява доста бързо в цяла Европа. Тогава френският барон Пиер дьо Кубертен каза: „Германия разкопа останките от древна Олимпия. Защо Франция не може да възстанови старото си величие? Според Кубертен именно слабото физическо състояние на френските войници става една от причините за поражението на французите във Френско-пруската война от 1870-1871 г. Той се стреми да промени това, като подобри физическата култура на французите. В същото време той искаше да преодолее националния егоизъм и да допринесе за борбата за мир и международно разбирателство. „Младежите на света“ трябваше да мерят силата си в спортни състезания, а не на бойните полета. Възраждането на Олимпийските игри изглеждаше в очите му най-доброто решениеза постигане на тези цели. Модерни олимпийски игриПринципите, правилата и разпоредбите на Олимпийските игри са определени от Олимпийската харта, чиито основи са одобрени от Международния спортен конгрес в Париж през 1894 г. Приемането на решение по предложението на френския учител и общественик Пиер дьо Кубертен за организиране на Игрите по модела на древните и за създаване на Международен олимпийски комитет (МОК) се превърна в значимо събитие в историята на олимпийското движение. . Според хартата на Игрите, Олимпиадата „... обединява спортисти аматьори от всички страни в честни и равни състезания. Не трябва да има дискриминация срещу държави или лица въз основа на раса, религия или политически причини..." Игрите се провеждат през първата година от олимпиадата (4-годишен период между игрите). Олимпиадите се броят от 1896 г., когато се провеждат първите олимпийски игри (I олимпиада - 1896-1899 г.). Олимпиадата получава своя номер и в случаите, когато игрите не се провеждат (например VI - през 1916-1919 г., XII - 1940-1943 г., XIII - 1944-1947 г.). Символът на Олимпийските игри са пет преплетени пръстена, символизиращи обединението на пет континента в олимпийското движение, т.нар. Олимпийски кръгове. Цветът на пръстените в горния ред е син за Европа, черен за Африка, червен за Америка, в долния ред - жълт за Азия, зелен за Австралия. В допълнение към олимпийските спортове, организационният комитет има право да избере да включи в програмата демонстративни състезания в 1-2 спорта, които не са признати от МОК. В същата година като Олимпиадата от 1924 г. се провеждат Зимните олимпийски игри, които имат собствена номерация. Мястото на Олимпиадата се избира от МОК, правото да ги организира се дава на града, а не на страната. Продължителност не повече от 15 дни (Зимни игри - не повече от 10). олимпийско знаме Олимпийското движение има емблема и знаме, които са одобрени от МОК по предложение на Кубертен през 1913 г. Емблемата са олимпийските кръгове. Знамето - бяла кърпа с олимпийските кръгове - се издига на арената на Централния стадион на всички игри от 1920 г. Мотото е "Citius, Altius, Fortius" ("По-бързо, по-високо, по-силно"). Сред традиционните ритуали на игрите:· Запалване олимпийски огънна церемонията по откриването (пламъкът се запалва от слънчевите лъчи в Олимпия и се доставя от щафета с факел от спортисти до града домакин на игрите); · Произношение от един от изключителни спортистистраната, в която се провежда олимпиадата, олимпийската клетва от името на всички участници в игрите; · Полагане на клетва за безпристрастно съдийство от името на съдиите; · Връчване на медали и грамоти на победители и призьори на състезания; · Издигане на националния флаг и изпълнение на националния химн в чест на победителите. От 1932 г. градът домакин изгражда „Олимпийското село“ - комплекс от жилищни помещения за участниците в игрите. Според хартата Игрите са състезания между отделни спортисти, а не между тях национални отбори. Въпреки това от 1908 г. т.нар неофициално отборно класиране (NCC) - определяне на мястото, заето от отборите, въз основа на броя на получените медали и точките, отбелязани в състезанията (точки се присъждат за първите 6 места по системата: 1-во място - 7 точки, 2-ро - 5, 3-то - 4, 4-ти - 3, 5-ти - 2, 6-ти - 1). олимпийски огънОлимпийският огън е един от символите на Олимпийските игри. Той се пали в града, където се провеждат игрите, по време на откриването им и гори непрекъснато до края им. Традицията за запалване на олимпийския огън е съществувала в Древна Гърция по време на древните олимпийски игри. Олимпийският огън послужи като напомняне за подвига на Прометей, който според легендата открадна огъня от Зевс и го даде на хората. Традицията е възобновена през 1928 г. и продължава и до днес. По време на Олимпийските игри в Берлин през 1936 г. за първи път се провежда щафетата с олимпийския огън. Повече от 3000 бегачи се включиха в доставянето на факела от Олимпия до Берлин. Пламъкът е запален на Зимните олимпийски игри през 1936 г. и 1948 г., но щафетата е проведена за първи път през 1952 г. преди Олимпийските игри в Осло, но не произхожда от Олимпия, а от Моргендал. Обикновено паленето на огъня се поверява на известна личност, най-често спортист, но има и изключения. Смята се за голяма чест да бъдеш избран да извършиш тази церемония. Щафетно състезаниеОлимпийският огън в момента се запалва в Олимпия, Гърция, няколко месеца преди откриването на игрите. Единадесет жени, предимно актриси, изобразяващи жрици, извършват церемония, при която една от тях запалва огън с помощта на параболично огледало, което фокусира лъчите на Слънцето. След това този огън се доставя в града домакин на Олимпийските игри. Обикновено се използва факел, който се носи от бегачи, като го предават един на друг в щафетно състезание, но по различно време са използвани и други методи за транспортиране. В допълнение към основния факел, от олимпийския огън се запалват и специални лампи, предназначени да съхраняват огъня, в случай че основният факел (или дори огънят на самите игри) изгасне по една или друга причина. Има един известен случай, при който огънят изгасна по време на игрите (Монреал, 1976 г., по време на дъждовна буря). Церемония по запалване на олимпийския огънЩафетата завършва на централния стадион в столицата на игрите, в края на церемонията по откриването им. Последният участник в щафетата запалва огън в купа, монтирана на стадиона, където продължава да гори до края на игрите. Организаторите на играта се опитват да измислят оригинален начинзапалиха огъня в олимпийския котел и направиха това събитие незабравимо. Подробностите около церемонията се пазят в тайна до последния момент. Кой ще бъде натоварен със запалването на огъня обикновено също не се съобщава предварително. По правило това се поверява на известен спортист от страната домакин на Олимпиадата.

Изпратете добрата си работа в базата знания е лесно. Използвайте формата по-долу

Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в обучението и работата си, ще ви бъдат много благодарни.

публикувано на http://www.allbest.ru/

Въведение

ОЛИМПИЙСКИТЕ ИГРИ НА ДРЕВНА ГЪРЦИЯ са най-големите спортни състезания на древността. Те възникват като част от религиозен култ и се извършват от 776 г. пр.н.е. до 394 г. сл. Хр (проведени са общо 293 олимпиади) в Олимпия, която е смятана за свещено място от гърците. Името на игрите идва от Олимпия. Олимпийските игри бяха значимо събитие за цяла Древна Гърция, което надхвърляше обхвата на чисто спортно събитие. Победата на Олимпиадата се смяташе за изключително чест както за спортиста, така и за полиса, който той представляваше.

Съвременните олимпийски игри също са събитие от глобално значение и голямо социално значение.

По мое мнение, тази темае уместно и интересно. Докато го изучавах, исках да разбера защо Олимпийските игри произхождат от Древна Гърция? И защо те все още остават важно световно събитие. Само спортният интерес ли кара хората да правят рекорди? античен медал от олимпийските игри

Трябваше да се обърна към историята на Древна Гърция, за да отговоря на поставения от мен въпрос. Смятам, че неслучайно Олимпийските игри се появяват в Древна Гърция. Древна Гърцияуникален с това, че тук се раждат демокрацията, философията, литературата, появява се първият театър и, разбира се, Олимпийските игри. В търсене на отговор на въпроса си се обърнах към поемата на Хезиод „Дела и дни“.

Гръцкият поет Хезиод в своята поема говори за две Ериди (Ерида е богинята на враждата, раздора в Древна Гърция): „... и двете богини са напълно различни. Едното изисква зла война и вражда - жестока..., а другото, като много по-добро, е поставено от всемогъщия Зевс... сред хората. Той насърчава неподходящия човек да работи и ако този, който е лишен от собственост, гледа към друг, богат, тогава той, като него, бърза да сее, да засажда и да подрежда своите дела; съсед се състезава със съсед, стремящ се към просперитет. Тази Ерис е добра за хората...” От гледна точка на Ф. Ницше, немски философ, анализирайки поемата, той казва, че Хезиод излага други морални стандарти, които преодоляват „животинската“ жестокост на древния човек. Ф. Ницше пише в своя труд „Омирово състезание”: „Хезиод... прославя друга Ерида като добра - тази, която с помощта на ревност, вражда, завист насърчава човек към действие, но не към действие на война на унищожение, но на конкуренция...”

И по-нататък Ф. Ницше казва: „За древните целта на агонистичното (състезателно) образование е доброто на тоталността, доброто на държавното общество. Всеки атинянин, например, трябваше да развие себе си чрез състезание до такава степен, че да може да донесе на Атина най-голяма полза и най-малко вреда. Това не беше амбиция, защото беше безгранична и неизмерима: младежът мислеше за доброто на родния си град, когато се състезаваше в бягане, хвърляне или пеене; Той посвети венци на боговете на своя град, които съдията почтително постави на главата му. Всеки грък от детството си изпитва страстно желание да участва в надпреварата на градовете, да бъде инструмент за доброто на своя град: това разпалва гордостта му и също така я обуздава и ограничава.

Постигайки успехи в спорта и изкуството, древните гърци са мислили за доброто на родния си град.

Чрез лични постижения те постигат просперитет на страната си.

Вероятно затова Олимпийските игри днес остават важно събитие не само в живота на спортистите, но и на страните, които представляват.

Колкото повече силни, умни, успешни, способни да се реализират млади хора в страната, толкова по-силна, по-велика и по-могъща ще бъде страната ни (Слайдове № 2).

Глава 1. Олимпийски игри: от произхода до упадъка

1.1 История на олимпийските игри

Произходът на Олимпийските игри датира от далечното минало. Древните гърци са създали много прекрасни легенди, разказващи как са се появили Олимпийските игри. Всички те са свързани с древногръцки богове и герои.

Една от най-старите е легендата за Пелопс, която се споменава от древноримския поет Овидий в неговите „Метаморфози” и древногръцкия поет Пиндар. Пелопс, синът на Тантал, се разказва в тази легенда, след като царят на Троя Илус завладява родния му град Сипил, напуска родината си и отива до бреговете на Гърция. В най-южната част на Гърция той намери полуостров и се засели на него. Оттогава този полуостров започва да се нарича Пелопонес. Един ден Пелопс видя красивата Хиподамия, дъщерята на Еномай. Еномай е бил царят на Пиза, град, разположен в северозападния Пелопонес, в долината на река Алфей. Пелопс се влюбил в красивата дъщеря на Еномай и решил да поиска ръката й от царя.

Но това се оказа не толкова лесно. Факт е, че оракулът предсказал смъртта на Еномай от ръцете на съпруга на дъщеря му. За да предотврати подобна съдба, Еномай решил изобщо да не се жени за дъщеря си. Но как да стане това? Как да откажем всички кандидати за ръката на Хиподамия? Много достойни ухажори ухажвали красивата принцеса. Еномай не можеше да откаже на всички без причина и излезе с жестоко условие: той ще даде Хиподамия за жена само на този, който го победи в състезание с колесници, но ако той се окаже победител, тогава загубилият трябва да плати с живота си. В цяла Гърция Еномай нямал равен в изкуството да управлява колесница, а конете му били по-бързи от вятъра.

Един след друг млади хора идваха в двореца на Еномай, без да се страхуват да загубят живота си само за да получат красивата Хиподамия за жена. И Еномай ги уби всички и за да обезкуражи другите да идват да се ухажват, той прикова главите на мъртвите към вратите на двореца. Но това не спря Пелопс. Той решил да надхитри жестокия владетел на Пиза. Пелопс тайно се споразумел с колесничаря на Еномай Миртил да не поставя щифта, държащ колелото на оста.

Преди началото на състезанието Еномай, уверен, както винаги, в успеха, покани Пелопс да започне състезанието сам. Колесницата на младоженеца потегля, а Еномай бавно принася жертва на великия гръмовержец Зевс и едва след това се втурва след него.

Сега колесницата на Еномай е стигнала до Пелопс, синът на Тантал вече усеща горещия дъх на конете на цар Пиза, обръща се и вижда как царят размахва копието си с победоносен смях. Но в този момент колелата изскачат от осите на колесницата на Еномай, колесницата се преобръща и жестокият цар пада мъртъв на земята.

Пелопс се завърнал триумфално в Пиза, взел красивата Хиподамия за негова жена, завладял цялото царство на Еномай и в чест на победата си организирал спортен фестивал в Олимпия, който решил да повтаря на всеки четири години.

Други легенди твърдят, че състезание по бягане се е състояло в Олимпия близо до гробницата на Кронос, бащата на Зевс. И сякаш ги организира самият Зевс, който по този начин отпразнува победата над баща си, която го прави владетел на света.

Но може би най-популярната легенда в древността е тази, която Пиндар споменава в песните си в чест на победителите в Олимпийските игри. Според тази легенда Игрите са основани от Херкулес след завършване на шестия му труд - прочистване на хамбара на Авгий, цар на Елида. Авгий притежаваше несметно богатство. Стадата му били особено многобройни. Херкулес покани Авгий да изчисти целия му огромен двор за един ден, ако се съгласи да му даде една десета от стадата си. Аугеас се съгласи, вярвайки, че е просто невъзможно да се завърши такава работа за един ден. Херкулес счупи стената, обграждаща двора от две срещуположни страни, и отклони водата на река Алфей в нея. Един ден водата отнесла целия тор от плевнята и Херкулес отново построил стените. Когато Херкулес дошъл при Авгеас да иска награда, царят не му дал нищо и дори го изгонил.

Херкулес отмъсти ужасно на царя на Елида. С голяма армия той нахлул в Елида, победил Авгий в кървава битка и го убил със смъртоносна стрела. След победата Херкулес събра армията и цялата плячка от град Пиза, направи жертви на олимпийските боговеи установил Олимпийските игри, които оттогава се провеждали на всеки четири години на свещената равнина, засадена от самия Херкулес с маслинови дървета, посветени на богинята Атина Палада.

Има много други версии за появата и създаването на Олимпийските игри, но всички тези версии, най-често с митологичен произход, си остават версии.

Според неоспорими признаци появата на Олимпийските игри датира от 9 век пр.н.е. д. В онези дни тежки войни опустошаваха гръцките държави. Ифит, царят на Елида, малка гръцка държава, на чиято територия се намира Олимпия, отива в Делфи, за да се посъветва с оракула как той, царят на малка страна, може да защити народа си от войни и грабежи. Делфийският оракул, чиито предсказания и съвети се считат за безпогрешни, съветва Ифит:

„Нуждаем се от теб, за да откриеш Игри, угодни на боговете!“

Ифит веднага тръгва да се срещне с могъщия си съсед, царя на Спарта, Ликург. Очевидно Ифит е бил добър дипломат, тъй като Ликург решава, че оттук нататък Елида трябва да бъде призната за неутрална държава. И всички малки разпокъсани държави, които безкрайно воюват помежду си, са съгласни с това решение. Веднага Ифит, за да докаже своите миролюбиви стремежи и да благодари на боговете, установява „атлетически игри, които ще се провеждат в Олимпия на всеки четири години“. Оттам идва и името им - Олимпийски игри. Това се случило през 884 г. пр.н.е. д.

Започвайки като местно състезание, Олимпийските игри в крайна сметка се превърнаха в общогръцко събитие. Много хора дойдоха на игрите не само от самата Гърция, но и от нейните градове-колонии от Средиземно до Черно море.

Скоро гърците излязоха с идеята да създадат единен календар за Олимпийските игри.

От Олимпийските игри 776 пр.н.е (най-ранните игри, чието споменаване е достигнало до нас - според някои експерти Олимпийските игри са започнали да се провеждат повече от 100 години по-рано) гърците са броили специална „олимпийска хронология“, въведена от историка Тимей. Олимпийският празник се празнувал в "свещения месец", започващ с първото пълнолуние след лятното слънцестоене ("между жътвата и гроздобера"). Трябваше да се повтаря на всеки 1417 дни (на всеки четири години), които съставляваха Олимпиадата - гръцката "олимпийска" година.

Олимпийският празник, който се състоеше от множество религиозни церемонии и спортни състезания, се проведе първо за един ден, след това за пет дни, а по-късно продължителността на празника достигна цял месец. Когато празникът траел само един ден, той обикновено се провеждал на осемнадесетия ден от „свещения месец“, започвайки с първото пълнолуние след лятното слънцестоене.

Датата на Игрите беше определена от специална комисия, а всички гръцки държави бяха уведомени за часа на откриването им от специални посланици - спондофори. От този момент нататък започва Екехерия - свещено примирие, което продължава два месеца (Аполоний и Партениум според елейския календар), когато всички военни действия са прекратени и регионът на Елида се превръща в „свещена зона на мира“, в която никой няма право да влезе с оръжие. Случаите на нарушение на екехерията бяха изключително редки и се наказваха с глоба или забрана за участие в игрите.

На бронзовия диск на Ифит с правилата на Олимпийските игри, съхраняван в Олимпия в храма на Хера, е изписана съответната точка. „На диска на Ифит е написан текстът на примирието, което елейците обявяват за времето на Олимпийските игри; не е изписано в прави линии, а думите вървят по диска под формата на кръг” (Павзаний, Описание на Елада) (Слайд № 3).

Така в Гърция е установен обичай, според който веднъж на всеки четири години, в разгара на междуособните войни, всички оставят оръжията си настрана и отиват в Олимпия, за да се възхищават на хармонично развитите атлети и да хвалят боговете.

От 6 век пр.н.е. по примера на Олимпийските игри започват да се провеждат и други общогръцки атлетически състезания: Питийските игри, Истмийските игри и Немейските игри, също посветени на различни древногръцки богове. Но Олимпийските игри бяха най-престижните сред тези състезания. Олимпийските игри се споменават в произведенията на Плутарх, Херодот, Пиндар, Лукиан, Павзаний, Симонид и други антични автори.

В началото на 4 век пр.н.е. общият упадък на гръцката култура също засегна олимпийските игри: те постепенно загубиха предишния си смисъл и същност, превръщайки се от спортно състезание и значимо социално събитие в чисто развлекателно събитие, в което участваха предимно професионални спортисти.

И през 394 г. сл. н. е. Олимпийските игри са забранени - като "реликва от езичеството" - от римския император Теодосий I, който насилствено въвежда християнството.

В края на 19в. Олимпийските игри са възобновени по инициатива на Пиер дьо Кубертен.

1.2 Организация на игрите

Всички свободно родени гръцки граждани (според някои източници, мъже, които могат да говорят гръцки) бяха допуснати да участват в олимпийските игри. В игрите, които първоначално са имали местен характер, от 15-та олимпиада участват жители на Пелопонес, от 30-та от цяла Гърция, а от 40-те игри - гърци от Мала Азия и гърци от Магна Греция (Южна Италия) и Сицилия получи разрешение да участва в състезанията. Роби и варвари, т.е. лица от негръцки произход не могат да участват в олимпийските игри. Варварите можеха да присъстват на игрите само като зрители. „Когато Александър<Македонский>пожелал да участва в състезанието и дошъл в Олимпия за това, елините, участниците в състезанието, поискали неговото изключване. Тези състезания, казаха те, били за елините, а не за варварите. Александър доказа, че е аргивец, а съдиите признаха елинския му произход. Той участва в състезание по бягане и достига целта едновременно с победителя” (Херодот. История).

След завоеванията на Филип II Македонски (4 в. пр. н. е.), през елинистическата епоха и по време на управлението на Рим (от 2 в. пр. н. е.) дори хора от най-далечните покрайнини могат да вземат участие в игрите. Игрите продължиха дори когато Елада падна под контрола на Рим (в средата на 2 век пр. н. е.), в резултат на което беше нарушен един от основните олимпийски принципи, който позволяваше само на гръцки граждани да участват в олимпийските игри, и дори някои римски императори (включително Нерон, който „спечели“ състезание с колесници, теглени от десет коня).

Агонотезия – организиране на празник – от 572 г. пр.н.е. д. отговаряха за гражданите на Елида, измежду които за всяка олимпиада те избираха от 1 (в ранните времена) до 12 (в по-късните времена) съдии - Hellanodics, чиято дейност се контролираше от Олимпийския съвет - boule. Редът на фестивала се поддържаше от пръчковидни насекоми рабдохи.

Организацията на древните олимпийски игри включва контрол не само върху хода на самите игри, но и върху подготовката на спортистите за тях. Контролът се упражнявал от еланодиците, или еланодиците, най-авторитетните граждани. Спортисти и техните треньори се стекоха в Олимпия месец преди началото на игрите за квалификационна подготовка. През 10-12 месеца преди началото на игрите спортистите преминаха интензивни тренировки, след което преминаха своеобразен изпит от Хеланодичната комисия. след изпълнение на " Олимпийски стандарт„Бъдещите участници в олимпийските игри се подготвят още месец специална програма– вече под водачеството на еланодиците. Палестрата е била предназначена за тренировки, а за състезания - стадион, хиподрум и гимнастически салон с помещения за спортисти, около които е имало игрища за борба.

Самите игри през 5 век пр.н.е. д. продължи пет дни. Религиозните церемонии са били задължителна част от древните олимпийски игри. Според установения обичай първият ден от игрите беше отделен за жертвоприношения: спортистите прекараха този ден пред олтарите и олтарите на своите богове-покровители, полагайки клетва да спазват всички правила на състезанието; На 2-ри ден се проведоха състезания в групата на момчетата, на 3-ти - състезания за мъже, на 4-ти - конна езда, 5-ти ден завърши с жертвоприношения и беше посветен на тържествената церемония по награждаване.

Основен принцип на състезанието беше коректността на участниците. Преди началото на състезанието те се заклеха да спазват правилата. Хеланодиците имаха право да лишат шампиона от титлата, ако той спечели с измама; виновният спортист също подлежеше на глоба и телесно наказание. Пред олтара на Зевс атлетите полагаха клетва да спазват правилата на олимпийските състезания; Статуята на Зевс, държаща мълнии с две ръце в булеутериона, е предназначена да всява страх у нарушителите на законите на Игрите. На входа на стадиона, на каменна тераса, бяха изложени Zanas - медни статуи на Зевс, излети с пари, получени под формата на глоби от спортисти, нарушили правилата на състезанието (древногръцкият писател Павзаний посочва, че първите шест такива статуи са издигнати през 98-та Олимпиада, когато тесалийският Евпол подкупва трима бойци, които се състезават с него). Освен това лица, осъдени за извършване на престъпление или светотатство, не се допускат до участие в игрите.

Входът за състезанието беше свободен. Но само мъжете можеха да присъстват на тях; на жените, под заплаха от смъртно наказание, беше забранено да се появяват в Олимпия по време на целия фестивал (според някои източници тази забрана се прилагаше само за омъжени жени). Изключение е направено само за жрицата на богинята Деметра: за нея на стадиона всъщност почетно мястое построен специален мраморен трон.

1.3 Програма на древните олимпийски игри

Първоначално програмата на Олимпийските игри включваше само стадион - състезание от един етап (192,27 м), след това номерът олимпийски дисциплиние пораснал. Нека отбележим някои фундаментални промени в програмата:

На 14-те олимпийски игри (724 г. пр. н. е.) програмата включва диаулос - бягане от 2-ри етап, а 4 години по-късно - долиходром (бягане за издръжливост), чието разстояние варира от 7 до 24 етапа;

На 18-те олимпийски игри (708 г. пр. н. е.) за първи път се провеждат състезания по борба и петобой (петобой), които включват освен борбата и стадиона и скачане, както и хвърляне на копие и диск;

На 23-те олимпийски игри (688 г. пр.н.е.) юмручният бой е включен в състезателната програма,

На 25-те олимпийски игри (680 г. пр. н. е.) са добавени състезания с колесници (теглени от четири възрастни коня); с течение на времето този тип програма се разширява; през 5-4 век пр. н. е. състезанията с колесници, теглени от двойка възрастни коне, започват да да се държат, млади коне или мулета);

На 33-те олимпийски игри (648 г. пр. н. е.) в програмата на игрите се появяват конни надбягвания (в средата на 3 век пр. н. е. започват да се провеждат и надбягвания с жребчета) и панкратион - бойно изкуство, което съчетава елементи от борба и юмручен бой с минимални ограничения върху „забранените техники“ и в много отношения напомня на съвременните бойни изкуства.

Гръцките богове и митологични герои са участвали в появата не само на Олимпийските игри като цяло, но и на техните отделни дисциплини. Например, смята се, че бягането на един етап е въведено от самия Херкулес, който лично измерва това разстояние в Олимпия (1 етап е равен на дължината на 600 фута на свещеника Зевс), а панкратионът датира от легендарната битка при Тезей с Минотавъра.

Някои от дисциплините на древните олимпийски игри, познати ни от съвременните състезания, се различават значително от съвременните им колеги. Гръцките атлети не изпълняваха дълги скокове от бягане, а от изправено положение - освен това с камъни (по-късно с дъмбели) в ръцете си. В края на скока спортистът хвърли камъните рязко назад: смяташе се, че това му позволява да скочи по-нататък. Тази техника на скачане изисква добра координация. Хвърлянето на копие и диск (с течение на времето, вместо каменен, спортистите започнаха да хвърлят железен диск) се извършваше от малка височина. В този случай копието беше хвърлено не за разстояние, а за точност: спортистът трябваше да удари специална цел. В борбата и бокса нямаше разделение на участниците в тегловни категории и боксовият мач продължаваше, докато един от противниците не признае поражението си или не успя да продължи битката. Имаше много уникални разновидности на дисциплини за бягане: бягане в пълна броня (т.е. в шлем, с щит и оръжия), бягане на глашатаи и тромпетисти, редуване на бягане и състезания с колесници.

От 37-те игри (632 г. пр. н. е.) в състезанията започват да участват младежи под 20-годишна възраст. Първоначално състезанията в тази възрастова категория включваха само бягане и борба, с течение на времето към тях бяха добавени петобой, юмручен бой и панкратион.

В допълнение към атлетическите състезания, на Олимпийските игри се проведе и състезание по изкуства, което стана официална част от програмата от 84-те игри (444 г. пр. н. е.).

Първоначално Олимпийските игри отнеха един ден, след това (с разширяването на програмата) - пет дни (толкова продължиха игрите по време на техния разцвет през 6-4 век пр. н. е.) и в крайна сметка се „разтегнаха“ за цял месец.

1.4 Олимпийците и тяхното честване

По традиция победителят в игрите в Олимпия се провъзгласяваше веднага след края на състезанието на стадиона или хиподрума. Церемонията по награждаването се проведе в последния ден от олимпийския фестивал в храма на Зевс, а по-късно и на главния, източен вход на този храм, където се събраха тълпи от поклонници и гости. Ръководителите на церемонията поставиха резбована дървена маса, върху която бяха подредени венци от маслини. Най-почетният знак за доблест и единствената награда от организаторите на игрите, венецът на Олимпиеца се състоеше от две клонки, вързани с лилави панделки, отрязани със златен нож от свещеното дърво, което според легендата било засадено в Алтис от Херкулес. По време на традиционен ритуалхеланодиците полагали клони със сребърни листа върху главите на олимпийците върху белите ленти, получавани от атлетите и конниците в деня на тяхната победа. Вестителят на висок глас обяви името на победителя, името на баща му и името на града, от който идва.

Олимпионът също беше удостоен с честта да бъде включен в Bassicalium - списъкът на победителите в Олимпийските игри. Превъртете Олимпийски героисъставен през 4 век пр. н. е. от Хипий от Елида, известен софист и оратор, математик и астроном, граматик и археолог, отличаващ се с изключителна памет, поради което е наричан от гърците „многознаещ“. Хипий е този, който записва името на първия олимпиец в своя списък. - Corebus, родом от същия пелопонески регион на Елида и готвач по професия, който надмина своите съперници в dromos на първите древни олимпийски игри 776 пр.н.е.

Древните историци разчитаха на списъка на Хипий, който изброява победителите в игрите за почти три века. Въпреки това, последният голям гръцки историк, Полибий, вярва, че имената на олимпийците са започнали да се записват от 27-та олимпиада (672 г. пр.н.е.), а преди това са били запазени в паметта от организаторите на игрите. След Хипий списъкът на олимпийците очевидно е бил воден от жреците на храма на Зевс. Съвременните учени смятат, че в цялата олимпийска Басикалия има 1029 имена на победителите в древните игри.

Първият олимпиец, увенчан с маслинов венец, е Дайкъл от Месения, който печели дромоса на 7-та Олимпиада (752 г. пр.н.е.). Първият двукратен и първият трикратен олимпиец е Пантакли от Атина, победител в дромос на 21-вата олимпиада (696 г. пр. н. е.), в дромос и диаулос на 22-ра олимпиада (692 г. пр. н. е.). Първата отборна победа постига отборът от района на Елида, който се състезава в състезанието по квадрига на 27-ата олимпиада (672 г. пр.н.е.). Първият 4-кратен олимпиец е Ехион от Спарта, непобеден в дромос и диаулос на 29-та олимпиада (664 г. пр. н. е.) и 30-та олимпиада (660 г. пр. н. е.). Той също така стана първият 5-кратен и първият 6-кратен олимпиец, участващ в същите видове бягане на 31-та Олимпиада (656 г. пр. н. е.). Първият, който спечели 7 победни венци, беше Астил от Кротон/Сиракуза, който се състезаваше в дромос, диаулос и хоплитодром на 73-та, 74-та и 75-та олимпиада (488, 484 и 480 г. пр.н.е.). Първата жена, обявена за олимпиец, е Каниска, дъщеря на царя на Спарта, която управлява квадрига в състезания на хиподрума на 96-та Олимпиада (396 г. пр. н. е.). 4 години по-късно тя повтори успеха си. Най-младият олимпиец е 12-годишният Дамиск от Масена, който спечели състезанието по ефеби в дромос на 103-та Олимпиада (368 г. пр. н. е.). Първият, спечелил 10 маслинови венца, е Хериодор от Мегара, ненадминат в състезанията с тромпет на десет игри (328-292 г. пр.н.е.). Първият 12-кратен олимпиец е Леонид от остров Родос, който печели дромос, диаулос и хоплитодром на четири олимпиади (164-152 г. пр.н.е.).

Победителят в Олимпийските игри получи всеобщо признание заедно с маслинов венец (тази традиция датира от 752 г. пр.н.е.) и лилави панделки. По време на празника, последвал състезанието, в чест на олимпийците бяха изпяти тържествени химни-епоси, съставени от известните поети Пиндар, Симонид и Бахилид. Олимпийците бяха толкова известни, че годината на олимпиадата често беше кръстена на победителя. Той стана един от най-уважаваните хора в своя град (за жителите на който победата на сънародник на Олимпиадата също беше голяма чест). Името на олимпийския победител и името на баща му бяха тържествено обявени и издълбани върху мраморни плочи, изложени в Олимпия за публично разглеждане. В родината си олимпийците били освободени от всички държавни задължения и се радвали на почетни места в театъра и на всички празненства. Олимпиецът получи посмъртни почести и в родината си. А според въведената през 6в. пр.н.е. на практика трикратният победител в Игрите може да издигне своята статуя в Алтис. Известни са случаи, когато олимпийците са били обожествявани и почитани като местни герои. Древните гърци са смятали победата за знак за благосклонността на божеството, вниманието на Зевс към атлета и към града, от който идва.

Първият познат ни олимпиец е Кораб от Елида, който печели състезанието на един етап през 776 г. пр.н.е.

Най-известният - и единственият спортист в цялата история на древните олимпийски игри, спечелил 6 олимпиади - беше „най-силният сред силните“, борецът Мило от Кротон. Родом от гръцкия колониален град Кротон (южна съвременна Италия) и, според някои източници, ученик на Питагор, той спечели първата си победа на 60-та олимпиада (540 г. пр. н. е.) в състезания сред младежите. От 532 пр.н.е до 516 пр.н.е той спечели още 5 олимпийски титли - вече сред възрастните спортисти. През 512 пр.н.е Милон, който вече беше над 40-годишен, се опита да спечели седмата си титла, но загуби от по-млад противник. Олимпиецът Мило беше многократен победител в Питийските, Истмийските, Немейските игри и много местни състезания. Споменавания за него могат да бъдат намерени в произведенията на Павзаний, Цицерон и други автори.

Друг изключителен атлет, Леонид от Родос, спечели в три дисциплини „бягане“ на четири поредни олимпийски игри (164 г. пр. н. е. - 152 г. пр. н. е.): бягане на един и два етапа, както и бягане с оръжие.

Astilus от Кротон влезе в историята на древните олимпийски игри не само като един от рекордьорите по брой победи (6 - в бягане на един и два етапа на игрите от 488 г. пр. н. е. до 480 г. пр. н. е.). Ако на първата си олимпиада Астил се състезава за Кротон, то на следващите две - за Сиракуза. Бивши сънародници му отмъстиха за предателството му: статуята на шампиона в Кротон беше разрушена, а неговият бивша къщапревърнат в затвор.

В историята на древногръцките олимпийски игри има цели олимпийски династии. Така дядото на шампиона в юмручния бой Посейдор Родоски Диагор, както и чичовците му Акусилай и Дамагет също са били олимпийци. Диагорас, чиято изключителна издръжливост и честност в боксовите мачове му спечели голямо уважение от зрителите и беше възпят в одите на Пиндар, стана свидетел на олимпийските победи на синовете си - съответно в бокса и панкратиона. (Според легендата, когато благодарните синове сложиха своите първенски венци на главата на баща си и го вдигнаха на раменете си, един от аплодиращите зрители възкликна: „Умри, Диагоре, умри! Умри, защото няма какво повече да искаш от живота! ” И развълнуваният Диагор умря веднага в ръцете на синовете си.)

Много олимпийци се отличаваха с изключителни физически свойства. Например, шампионът в надбягването на два етапа (404 г. пр. н. е.) Ластен от Тебея се смята за победата в необичайно състезание с кон, а Егей от Аргос, който спечели състезанието на дълги разстояния (328 г. пр. н. е.), след това бяга, без като направи една единствена спирка по пътя, той измина разстоянието от Олимпия до родния си град, за да донесе бързо добрата новина на своите сънародници. Победата е постигната и благодарение на уникална техника. Така изключително издръжливият и пъргав боксьор Меланком от Кария, победител в Олимпийските игри от 49 г. сл. Хр., по време на двубоя постоянно държеше ръцете си протегнати напред, поради което избягваше ударите на врага, докато самият той изключително рядко отвръщаше - в накрая физически и емоционално изтощеният противник се призна за победен. И за победителя в Олимпийските игри 460 пр.н.е. в долиходрома на Ладас от Аргос казаха, че той тича толкова лесно, че дори не оставя следи по земята.

Сред участниците и победителите в Олимпийските игри бяха такива известни учени и мислители като Демостен, Демокрит, Платон, Аристотел, Сократ, Питагор, Хипократ. Освен това те се състезаваха не само в изобразителното изкуство. Например Питагор е бил шампион по юмручен бой, а Платон – по панкратион.

1.5 Значение на Олимпийските игри

Олимпийските игри бяха обединяващият център на целия елински свят, свещени посланици - теори - представляваха всички гръцки държави в Олимпия. Олимпийските игри бяха особено почитани от гърците от далечни места, на които те помагаха да поддържат връзка с метрополията. Много гръцки градове са домакини на игри, подобни на олимпийските, или са построени храмове на Зевс Олимпийски (в Атина, Халкидон, Акрагант, Сиракуза).

Художници и поети дойдоха в Олимпия; от 50-ата олимпиада се установи обичаят да се четат литературни произведения и да се рецитира поезия на олимпийските игри. Херодот, завръщайки се от Изтока, чете тук глави от своята „История“; Сократ води своите разговори в Олимпия, ходейки дотам от Атина; Платон, Емпедокъл, Софокъл, Изократ, Демостен и др. Говорят със своите произведения.По време на Олимпиадата гръцките държави обявяват сключването на важни договори, като ги запечатват с клетви пред олтарите на боговете и ги уведомява за цяла Гърция. Името, тържествено обявено на Олимпийските игри, стана известно в целия гръкоговорящ свят. На границата на 4-3 век пр.н.е. д. историкът Тимей от Сицилия предложил да се изчисляват годините според олимпиадите, четиригодишни времеви периоди, от една олимпиада до друга.

До 2 век пр.н.е. д. Игрите губят блясъка си, тъй като стават по-скоро местно събитие. През 85 пр.н.е д. Римският командир Сула, който позволи на войниците си да опустошат съкровищниците на Олимпия, премести Игрите в Рим (175-та Олимпиада - 80 пр.н.е.), но след 4 години те се възобновиха в Гърция. Състезанието е възстановено с голяма помпозност от римския император Август. Германик получава венец на игрите, Тиберий през 4 пр.н.е. д. стана победител в състезанието с колесници. В нарушение на всички вековни правила, император Нерон обяви игрите 2 години по-рано от предвиденото, нареди унищожаването на статуите на всички предишни олимпийци и въведе състезания по пеене, в които той стана първият „победител“. След убийството му игрите бяха обявени за невалидни. През 394 г. 293-те Олимпийски игри са забранени като езически празник с указ на римския император Теодосий I Велики.В края на 19 век Олимпийските игри са възобновени по инициатива на Пиер дьо Кубертен.

Глава 2. Модерни олимпийски игри: от възраждане до разцвет

От древни времена Олимпийските игри са били основното спортно събитие на всички времена. По време на игрите всички страни спряха войните и на земята цареше хармония. Борбата за титлата на най-добрия се проведе от достойни хора и само в честна битка.

Вековното олимпийско движение преодоля много препятствия по пътя си и беше подложено на забрава. Но независимо от всичко, олимпийските игри са живи и днес. Разбира се, това вече не са същите състезания, нито честването на победителите. Трудно е днес да си представим например шампион да влезе в родния си град през дупка в стената.

Инициаторът на възраждането на древните олимпийски игри с право се счита за френския общественик Пиер дьо Кубертен (Слайд № 4). През 1883 г. той се обръща към обществеността с предложение за възраждане на древногръцките олимпийски игри. След като намери подкрепа във Франция, Великобритания и други страни, той започна да изпълнява своя проект. През 1894 г. се провежда международен конгрес, на който е решено да се създаде Международен олимпийски комитет (МОК). Тук е одобрена и Олимпийската харта, разработена от Кубертен - набор от нормативни документи по въпросите на олимпийското движение (основни цели, принципи, разпоредби, правила и разпоредби за олимпийските игри). Основната задача на МОК, формулирана в хартата, е „да насърчава развитието на физически и морални качества, които са в основата на аматьорския спорт; възпитаване на младежта чрез спорт в дух на по-добро взаимно разбирателство и приятелство..."

През април 1896 г. по инициатива на френския общественик Пиер дьо Кубертен в Атина се провежда Първата олимпиада, която поставя началото на съвременното олимпийско движение.

В наши дни Олимпийските игри са едно от най-големите събития в света. Игрите са технически оборудвани - резултатите се следят от компютри и телевизионни камери, времето се определя с точност до хилядни от секундата. Любителите на спорта от всяко кътче на света могат да се присъединят световен празник, сателитните чинии са насочени към всички кардинални посоки. С подобрение спортна екипировка. Спортът също се подобрява. Нови спортни игри се въвеждат в олимпийската категория.

През последните години олимпийското движение придоби огромни размери и столиците на игрите стават столици на света по време на игрите.

2.1 Церемония по откриването на Олимпийските игри

Съвременните олимпийски игри имат свои собствени характеристики и традиции.

Много традиционни елементи съпътстват церемонията по откриването на Олимпийските игри. Тези церемонии обикновено започват с издигане на знамето на страната домакин и свирене на националния химн. Традиционната част от акцията започва с парад на нациите, по време на който голяма част от спортистите маршируват през стадиона, държава след държава. Един почетен спортист от всяка страна държи знамето на своя народ, водейки група спортисти от своята страна (Слайд № 5).

Според традиция, започнала по време на Летните олимпийски игри през 1928 г., Гърция марширува първа поради историческия си статут на родно място на Олимпиадата, а страната домакин излиза последна. Изключение правят игрите в Атина през 2004 г., когато Гърция излезе последна, но знамето все пак беше изнесено първо. Всички останали спортисти минават между първия и последния участник в парада - редът, по който влизат, се определя или на английски, или френски речник, понякога по език. Но дори и тук има някои инциденти, например в Испания има и испански, и каталонски, и японскиобедини Китай и Тайпе в едно цяло.

След като всички нации преминат, президентът на Олимпийския организационен комитет на страната домакин прави реч, последван от президента на Международния олимпийски комитет, който в края на речта представя главата на държавата домакин, който в отговор: официално открива Олимпийските игри, като казва: „Обявявам открити игри...чествайки...Олимпиадата на модерната ера/Зимните олимпийски игри.“

В някои случаи държавният глава не открива олимпиадата. Има четири примера за това в Съединените щати: първият през 1932 г., когато вицепрезидентът Чарлз Къртис откри X Олимпийските игри в Лос Анджелис; губернаторът на Ню Йорк Франклин Рузвелт откри III Зимни олимпийски игри в Лейк Плесид вместо президента Хувър; през 1960 г. , вицепрезидентът Ричард Никсън откри VIII зимни игри в Скуо Вали вместо Дуайт Айзенхауер, а през 1980 г. вицепрезидентът Уолтър Мондейл откри XIII зимни олимпийски игри в Лейк Плесид, въпреки че президентът Джими Картър трябваше да го направи. На Олимпийските игри в Сидни през 2000 г. австралийският генерал-губернатор сър Уилям Дийн откри игрите, тъй като кралица Елизабет, която е кралица и държавен глава на Австралия, не можа да присъства.

След речта на държавния глава олимпийското знаме се внася хоризонтално на стадиона, както беше на летните олимпийски игри през 1960 г., и се изпълнява олимпийският химн. Тези, които държат знамена от всяка страна, образуват кръг, в който един спортист (от Летните олимпийски игри през 1920 г.) и един съдия (от Летните олимпийски игри през 1972 г.) полагат олимпийска клетва, като заявяват, че ще се състезават и съдят според правилата. Накрая на стадиона се внася факел, който се предава от спортист на спортист, докато стигне до последния, обикновено известен спортист от страната домакин, който запалва огъня на стадиона (Слайд № 6). Олимпийският огън е бил запалени от летните олимпийски игри през 1928 г., но традицията на факела започва на летните игри чак през 1936 г. Започвайки със следвоенните олимпийски игри през 1920 г., запалването на олимпийския огън беше придружено за още 68 години от пускането на гълъби, символизиращи мира. Този красив жест беше спрян, след като няколко гълъба бяха изгорени живи в олимпийския огън по време на церемонията по откриването на летните олимпийски игри през 1988 г. Както и да е, някои церемонии по откриването включват гълъби, макар и в различна форма, например на Зимните игри през 2002 г. имаше скейтъри, които държаха хвърчила във формата на гълъби.

Церемониите по откриването се провеждат на открито, обикновено на главния атлетически стадион, но Зимните игри през 2010 г. ще бъдат първите, които ще бъдат открити на закрито, на градския стадион в Пекин.

В допълнение към традиционните елементи страната домакин обикновено представя театрални представления или танцови изпълнения, представящи културата на тази нация.

2.2 Олимпийско мото

Олимпийското мото се състои от три латински думи - Citius, Altius, Fortius (Слайд 7). Буквално означава „По-бърз, по-висок, по-смел“. По-често срещаният превод обаче е „По-бързо, по-високо, по-силно“. Фразата от три думи е изречена за първи път от френския свещеник Анри Мартин Дидон при откриването на спортно състезание в неговия колеж. Кубертен хареса тези думи и той вярваше, че те отразяват целта на спортистите по света.

Олимпийският принцип е дефиниран през 1896 г. от основателя на съвременните игри Пиер дьо Кубертен. „Най-важното нещо в Олимпийските игри не е победата, а участието, както най-важното нещо в живота не е триумфът, а борбата.

2.3 Емблема на Олимпийските игри

Официалното лого (емблема) на Олимпийските игри се състои от пет взаимносвързани кръга или пръстена. В горния ред има сини, черни и червени пръстени, в долния ред - жълти и зелени (Слайд № 8). Този символ е проектиран от основателя на съвременните олимпийски игри барон Пиер дьо Кубертен през 1913 г., вдъхновен от подобни символи върху древногръцки предмети. „Петте пръстена – син, жълт, черен, зелен и червен – представляват петте части на света, които са се присъединили или се присъединяват към Олимпизма. Шестте цвята – имам предвид и белия цвят на олимпийското знаме – са комбинирани по такъв начин, че представят цветовете на всички нации без изключение. Това наистина е международна емблема“, обяснява Пиер дьо Кубертен тези символи. Смята се, че петте пръстена са символ на петте континента (Европа, Азия, Австралия, Африка и Америка). Знамето на всяка държава има поне един цвят от тези, представени на олимпийските кръгове.

Олимпийски символ, съчетани с мотото, образуват олимпийската емблема. Само МОК и Националните олимпийски комитети (НОК) имат право да го използват. Всеки НОК има и своя собствена официална емблема. При него олимпийският символ задължително се съчетава с някакъв национален отличителен знак, най-често с елементи от държавната хералдика. Така националният флаг на страната ни е включен в емблемата на Руския олимпийски комитет.

Всяка следваща игра има своя емблема. Неговите компоненти са олимпийският символ и символът на града домакин на игрите. Емблемата може да указва годината и името на града домакин на игрите (слайдове № 9 - 21).

2.4 Знаме на Олимпийските игри

Официалният флаг на Олимпийските игри е изображение на олимпийското лого на бял фон (Слайд 22). Белият цвят символизира мира по време на игрите. Знамето е планирано да бъде използвано за първи път на Игрите през 1916 г., но те не се състоят поради войната, така че знамето се появява за първи път на Олимпийските игри през 1920 г. в Антверпен (Белгия). Олимпийският флаг - направен от бродиран сатен, поръбен със златни ресни - се използва в церемониите по откриването и закриването на всяка олимпиада. На церемонията по закриването кметът на града домакин на миналите игри предава знамето на кмета на града домакин на следващите игри. В продължение на четири години знамето остава в сградата на кметството, което се подготвя за следващите игри.

Знамето на МОК е комбинация от олимпийското лого и олимпийското мото. Знамената на Националния олимпийски комитет трябва да съдържат емблемата с пет пръстена.

ЦВЕТОВЕ НА ОЛИМПИЙСКИ ПРЪСТЕНИ

Синя Европа

Черна Африка

Червена Америка

Жълта Азия

Зелена Австралия

2.5 Олимпийска клетва

Текстът на клетвата е предложен от Пиер дьо Кубертен, по-късно той е променен донякъде и сега гласи така: „От името на всички участници в състезанието обещавам, че ще участваме в тези олимпийски игри, зачитайки и спазвайки правилата, по които те се провеждат в истински спортен дух, в слава на спорта и честта на нашите отбори” (Слайд 23). Треньорите и служителите на отбора също полагат клетва. Клетва полагат и спортните съдии, чийто текст е адаптиран за тези цели. Олимпийската клетва е положена за първи път през 1920 г., а клетвата на реферите през 1968 г. в Мексико Сити. През 2000 г. на Олимпиадата в Сидни за първи път в текста на клетвата се появяват думи за недопинг в състезанията.

2.6 Олимпийски огън

Ритуалът за запалване на свещения огън произхожда от древните гърци и е възроден от Кубертен през 1912 г. Факелът е запален в Олимпия с насочен сноп слънчеви лъчи, образуван от вдлъбнато огледало (Слайд № 24). Олимпийският огън символизира чистота, опит за усъвършенстване и борба за победа, както и мир и приятелство. Традицията да се палят огньове на стадионите започва през 1928 г. (на Зимните игри - през 1952 г.). Щафетата за доставяне на факела до града-домакин на Игрите за първи път се провежда през 1936 г. (Слайд № 25). Олимпийският факел се доставя на главния стадион на игрите по време на церемонията по откриването, където се използва за запалване на огън в специална купа на стадиона. Олимпийският огън гори до края на Олимпиадата (Слайд № 26).

2.7 Олимпийски медали

Победителят получава златен медал (този медал всъщност е сребърен, но покрит със сравнително дебел слой злато). За второ място получават сребърен медал, за трето място – бронзов медал (Слайд No 27). Медалите се връчват на специална церемония след състезанието. Победителите се разполагат на подиума в съответствие със спечелените места. Издигат се знамената на страните, чиито представители са победители. Изпълнява се химнът на страната, чийто представител е носител на златен медал.

Заключение

Олимпиада 2008. Както всички помним, от 8 август до 24 август 2008 г. в Пекин се проведоха Летните олимпийски игри. Целият свят следеше тези събития. Може би във всеки дом имаше напрегната борба и напрегната ситуация. Всички очакваха нови и нови победи от спортистите на своята страна.

Летните олимпийски игри са международно многоспортно състезание, което се провежда на всеки четири години и се организира от Международния олимпийски комитет. Игрите се разраснаха от състезание от 42 събития с по-малко от 250 участници до състезание от над десет хиляди спортисти от двата пола и 202 националности. Организаторите на Летните олимпийски игри през 2008 г. в Пекин очакваха 10 500 спортисти да се състезават в 302-те състезания на игрите. Летните олимпийски игри през 2004 г., които организаторите също очакваха да видят десет и половина хиляди души, събраха 11 099 спортисти, участващи в 301 състезания. Програмата на летните олимпийски игри включва стрелба с лък, модерен петобой, лека атлетика, поло, бадминтон, ракети, бейзбол, роки (форма на крокет), баскетбол, гребане, баска игра с топка (пелота), ръгби, бокс, ветроходство, гребане, кану, стрелба, гимнастика, крикет, софтбол, крокет, плуване, колоездене, синхронно плуване, състезания, тенис на маса, конен спорт, таекуондо, джудо, фехтовка, борба, тенис, гмуркане, футбол, триатлон, голф, теглене на въже, гимнастика, волейбол, хандбал, джетове, хокей на трева, водна топка, игра с топка с ракета, вдигане на тежести, лакрос.

Церемония по откриване на игрите. Церемонията по откриването на 29-ите летни олимпийски игри се проведе на Националния стадион "Птиче гнездо" в Пекин. Началният час на тържествата - 08/08/08/ в 08:08:08 местно време - не е избран случайно, тъй като в Китай вярват, че числото осем носи щастие.В парада на страните отборът на Гърция винаги излиза първо. След това националните отбори са изброени по азбучен ред. Отборът на страната домакин на Игрите закрива парада. Председателят на организационния комитет и президентът на МОК ще говорят на церемонията. Олимпийският флаг се издига по време на свиренето на олимпийския химн. Олимпийският факел, донесен от Гърция, се използва за запалване на олимпийския огън. Гълъбите се произвеждат като символ на мира. Всички спортисти и служители на отбора полагат олимпийска клетва. Церемонията по откриването в Пекин е наблюдавана от 91 хиляди зрители по трибуните на стадиона и 4 милиарда души на планетата.

Церемония по закриването (слайд № 28,29). Церемонията по закриването продължи около три часа и беше придружена от фойерверки от 18 точки в Пекин. Около 7 хиляди души участваха в тържественото събитие, а 100 хиляди зрители гледаха на живо представлението на трибуните на стадиона.

Разбира се, вие и аз не по-малко активно се влюбихме в нашите спортисти и това им помогна да направят огромен скок към третото място в общото класиране на страните. Да, през последните 2 дни беше решена съдбата на руския олимпийски отбор в таблицата на олимпийския турнир.

Представяне на руския олимпийски отбор в групови състезания по синхронно плуване (Слайд № 30)

В синхронното плуване на Олимпиадата през 2008 г. бяха раздадени два комплекта медали. Както вече е известно, руски спортистивзе и двете златни медала в този спорт. Вчера Анастасия Давидова и Анастасия Ермакова, които спечелиха дуетното състезание предишния ден, заедно с още шест спортисти спечелиха златни медали в групови изпълнения.

Атлетика. Женска щафетана 3000 метра (слайд № 31). Руската скачачка Елена Исинбаева постави нов световен рекорд на Олимпиадата през 2008 г. в Пекин (Слайд № 32)

Руската лекоатлетка Елена Исинбаева стана двукратна олимпийска шампионка по лека атлетика в скока с щанга на Олимпийските игри в Пекин през 2008 г. и постави световен рекорд от 5 метра и 5 сантиметра. Тя изпревари американката Дженифър Стучински и сънародничката си Светлана Феофанова, които спечелиха бронза.

Китайците, домакините на Олимпиадата, станаха рекордьори по брой спечелени златни медали. Отборът на Китай има 51 златни медала. На второ място е САЩ с 36 топ олимпийски медала. Русия е на трето място, руските спортисти са се качвали на върха на олимпийския подиум 23 пъти.

Успехите на руските спортисти през последните два дни, включително три спечелени медала в женски тенис, позволи на Русия да се премести от осмо на шесто място в отборното класиране по медали (Слайд № 33,34).

През последните 25 години страната ни е била домакин над 100 пъти международни първенстваи състезания (Слайд № 35). Руснаците обичат спорта, многобройните победи на нашите спортисти допринесоха огромен за формирането на националната идентичност (Слайд № 36).

Олимпийските игри, наследили благородните традиции и ритуали на древния празник и днес остават събитие от световно значение, голямо социално значение, служат не само като повод за демонстрация спортни постижения, но и възможност за хора с различни възгледи и националности да се опознаят по-добре, да се обединят, макар и за кратко, в едно общо преживяване!(Слайд № 37).

Публикувано на Allbest.ru

...

Подобни документи

Летните олимпийски игри са международно спортно състезание в много спортове. Историята на техния произход. Олимпийци и тяхното честване. Организация на античните олимпийски игри и церемонията по откриването им. Домакин на Олимпиадата през 2008 г. в Пекин.

творческа работа, добавена на 22.05.2009 г


История на олимпийските игри. Правила, условия, традиции на олимпийските игри в древността. Програма на олимпийските игри. Олимпионисти. Традицията за запалване на олимпийския огън. Влиянието на Олимпийските игри върху религията и политиката. Значението на олимпийските игри. Проучване на древна Олимпия.

резюме, добавено на 19.12.2008 г


Характеристики на избор на град, осигуряване на сигурност. Основен спортни обекти. Символи: емблема, талисмани, медали, химн, спонсорска подкрепа. Щафета на олимпийския огън. Церемония по откриване и закриване. Казахстан на Олимпийските игри в Лондон през 2012 г.

резюме, добавено на 02.10.2012 г


Историята на древните олимпийски игри: легенди и митове. Принципите, традициите и правилата на олимпийското движение са неговата идея в знаци, символи, награди. Как се проведоха Олимпийските спортни игри: церемониите по откриването и закриването, живота и свободното време на участниците.

курсова работа, добавена на 24.11.2010 г


Основни понятия на физическата култура, кратка история на развитието. Спортът през Средновековието, Ренесанса и Новото време. Олимпийски игри, история, Пиер дьо Кубертен. Олимпийски символи: химн, клетва, девизи, огън, маслинова клонка, медал, емблема.

курсова работа, добавена на 29.11.2013 г


Древногръцки олимпийски игри. Възраждане на олимпийските игри на нашето време. Олимпизъм, олимпийско движение, олимпиада. Международен олимпийски комитет (МОК). Програма на олимпийските игри. Зимни олимпийски игри. Кратък прегледнякои олимпиади.

дисертация, добавена на 24.10.2007 г


Появата на Олимпийските игри, центърът на олимпийския свят на древността. Церемония по запалването на огъня. Отличителна чертасъстезания сред древните гърци и римляни. Развитие на гладиаторските битки. Възраждането на Олимпийските игри, популярността на модерното движение.

резюме, добавено на 24.12.2011 г


Погребалните игри в чест на героя Пелопс са предшественик на Олимпийските игри. Олимпийските игри са обединяващият център на целия елински свят. История на съвременните олимпийски игри. Международното олимпийско движение, възникнало поради развитието на олимпийските игри.

резюме, добавено на 13.12.2010 г


Запознаване с традицията на олимпийските игри. Разглеждане на емблема, талисман, химн, медал от състезанието 2012 г. Щафета на олимпийския огън. Проучване на резултатите от представянето на спортисти на Руската федерация на XXX летни олимпийски игри.

резюме, добавено на 22.12.2014 г


Решението за избор на столица на Олимпийските игри - 1980 г. Подготовка за Олимпийските игри в съответствие с генералния план за развитие на Москва. Влияние Студена войназа Олимпийските игри през 1980 г. Държави, участващи в Олимпиадата. Церемония по откриване и закриване на игрите.

Описание на презентацията по отделни слайдове:

1 слайд

Описание на слайда:

2 слайд

Описание на слайда:

ОЛИМПИЙСКИ ИГРИ Олимпийските игри са празник на мира, приятелството и взаимното разбирателство между младите хора от различни страни и континенти, това е музика, танци и песни, това е колоритността и пъстротата на тълпата. Олимпийски игри. „Зад тези думи се крие изпълнена с драма борба по пистите и зелените полета на стадионите, в фитнес залиа върху водната повърхност на басейните „експлозия” от спортни постижения, сякаш в огледало отразяващи прогреса на човечеството. Олимпийските игри са именно арената, на която човек неопровержимо доказва, че няма граници за човешките възможности, няма граница за съвършенството. На всяка Игра олимпийският девиз е реално въплътен: "По-бързо, по-високо, по-силно!"

3 слайд

Описание на слайда:

Олимпийските игри са били един от най-почитаните празници в Древна Гърция. Древните гърци имаха традиция: те издълбаваха имената на олимпийски шампиони върху мраморни колони, монтирани по бреговете на река Алфей. Благодарение на това стана известна датата на първите олимпийски игри от древността (776 г. пр. н. е.) и името на първия победител. Казваше се Кораб, беше готвач от Елида.

4 слайд

Описание на слайда:

В продължение на дванадесет века атлетите се събираха за Олимпийските игри на всеки четири години. През 394 г. римският император Теодосий I провъзгласява християнството за официална религия и като обявява Олимпийските игри за основен източник на езичеството, ги забранява.

5 слайд

Описание на слайда:

Едва в самия край на 19 век френското правителство възлага на Пиер дьо Кубертен да реализира идеята за възраждане на Олимпийските игри.

6 слайд

Описание на слайда:

7 слайд

Описание на слайда:

Древна Гърция Традициите на съвременните олимпийски игри са основани в Древна Гърция. Легендите и митовете на Древна Гърция ни разказват за техния произход, предлагайки ни различни версии. Според една от тях Игрите са основани от бог Зевс. След като победи злия си баща Кронос, той стана владетел на света и в чест на това организира празник в Олимпия, чиято програма включваше състезание по бягане.

8 слайд

Описание на слайда:

Според друга легенда гръцкият герой Пелопс се влюбил в красивата Хиподамия, дъщерята на цар Еномай. След като победи с хитрост царя, който уби всички ухажори на дъщеря си, Пелопс взе Хиподамия за жена си, завладя цялото царство на Еномай и по този повод организира спортен фестивал в Олимпия, който реши да повтаря на всеки четири години . Пелоп отвежда Хиподамия.

Слайд 9

Описание на слайда:

Има и друга легенда. Шестият от дванадесетте подвига на великия герой Херкулес беше почистването на Авгиевите конюшни - плевнята на Авгей - царя на Елида. Херкулес почисти конюшните, но цар Авгей не даде обещаната награда. Тогава обиденият Херкулес събра голяма армия и се справи с Авгий. В чест на тази победа той прави жертви на олимпийските богове и основава Олимпийските игри, които оттогава се провеждат на всеки четири години в Олимпия. Това бяха вече вторите игри, основани от Херкулес. Първите били Немейските игри – в чест на победата над Немейския лъв.

10 слайд

Описание на слайда:

Историците са склонни да вярват, че основателят на Олимпийските игри е Ифит - реална историческа фигура, царят на Елида (малка гръцка държава, на чиято територия е имало религиозен центърОлимпия и два големи града Елида и Пиза). Според легендата Ифит, след като получил съвет от Делфийския оракул да основе игри, угодни на боговете за укрепване на мира, се съгласил с царя на Спарта Ликург и други съседи за независимостта на Елида. За да благодари на боговете, Ифит организира през 884 г. пр.н.е. в Олимпия има голям празник, който те решават да повтарят на всеки четири години (Олимпиада в превод от гръцки означава „период от четири години“).

11 слайд

Описание на слайда:

Първите игри в Олимпия се провеждат през 884 г. пр.н.е. д. това бяха състезания по бягане на 1 етап (1 етап = 192 м). Стадите са специална мярка за дължина, равна на шестстотин фута на жреца Зевс. Дължината на сцената се измерва от различни свещеници и затова се приема по различен начин в различните градове на Гърция. Легендата разказва, че самият Херкулес е измерил етапите в Олимпия. Един олимпийски стадион е равен на 192 м 27 см. Именно от думата „стадион“ идва името „стадион“. Игрите се раждат от религиозен ритуал - от древни времена на празници в чест на бог Зевс хората се състезават в надпревара с факли, а победителят запалва огън на олтара. Ролята на съдия се изпълняваше от жреца, който, след като приготви жертвата на боговете, връчи на победителя в състезанието факла, за да запали жертвения огън. В игрите по това време участват само жителите на Елида, а състезанията се свеждат предимно до религиозна церемония. Имената на победителите от най-ранните игри не са достигнали до нас.

12 слайд

Описание на слайда:

Слайд 13

Описание на слайда:

Олимпийските игри са били най-важното събитие в древността. По това време в Гърция е обявено примирие за всички воюващи армии. Тя продължи три месеца и защити участниците в игрите не само по време на състезанието, но и в подготовката за тях. Олимпийският празник включваше религиозни церемонии, спортни състезания, художествени състезания и изпълнения на поети и философи. Програмата на игрите непрекъснато се разширяваше.

Слайд 14

Описание на слайда:

Видове състезания и дати на тяхното появяване на Игрите № Вид на състезанието Дата на включване на състезанието в програмата на Игрите (BC) 1 Бягане на 1-ви етап () 776 2 Бягане на 2-ри етап () 724 3 Северна комбинация 720 4 Петобой 708 5 Борба 708 6 Юмручни боеве 688 7 Надбягване с колесници (4 коня) 680 8 Панкратион 648 9 Конни надбягвания 648 10 Бягане за младежи 628 11 Борба за младежи 628 12 Петобой за младежи 628 13 Юмручни боеве за младежи 616 14 Бягане в броня 525 15 Муле надбягване с каруци 500 16 Надбягване с коне 496 17 Надбягване с колесници (два коня) 408 18 Надбягване с вестители 396 19 Надбягване с тромпетист 396 20 Надбягване с колесници (четири млади коня) 384 21 Надбягване с колесници (два млади коня) 268 22 Надбягване с млади коне 256 23 Панкратион за момчета 200

15 слайд

Описание на слайда:

Интересното е, че македонският крал Филип II - бащата на Александър Македонски - става три пъти олимпийски шампион. На Олимпийските игри през 356 г. пр.н.е. той спечели състезанието (самият той участва в състезанието!), а на следващите две Игри (352 и 348 г. пр.н.е.) беше първи в състезанието с колесници (може би не самият той). В чест на първата му победа съпругата му промени името си и започна да се нарича Олимпиада.

16 слайд

Описание на слайда:

Историците все още не са постигнали консенсус дали жените могат да участват в олимпийските игри. Известно е, че на омъжените жени е било забранено дори да присъстват на стадиона. Но момичетата може да са били допускани до стадиона и хиподрума и да участват в състезания с колесници. Сред оцелелите до днес бронзови статуи на олимпийци има и жени. Всички призьори се представиха в различните видове програми на хиподрума. Победители в Игрите бяха Кинисея от Спарта (дъщеря на цар Архидам) - най-силната на Олимпиадата през 396 и 392 г. пр.н.е д., Еврилеония от Спарта - най-силната на Олимпиадата през 368 г. пр. н. е., както и известният фаворит на египетския фараон Птолемей II Велестихия от Македония - най-силната на Олимпиадата през 268 и 264 г. пр. н. е. д. Не е известно обаче дали тези дами, които са имали могъщи покровители, сами са участвали в състезанията или са били заменени от „дуфери“.

Слайд 17

Описание на слайда:

18 слайд

Описание на слайда:

През 146 пр.н.е. д. Древна Гърция е завладяна от Рим и става част от Римската империя. Олимпийските игри продължиха, но сега римляните също участваха в тях, а самите игри все повече губеха религиозния си смисъл, превръщайки се в демонстрация на силата на Рим. На игрите се появиха гладиаторски битки и битки с диви животни.

Слайд 19

Описание на слайда:

Съвременните олимпийски игри Създателят на съвременните олимпийски игри и олимпийското движение е изключителният френски учител и организатор Пиер дьо Кубертен (1863-1937). Той притежава не само идеята за съвременното олимпийско движение, но и плана за неговото развитие и структура. Именно на Кубертен се дължи появата на олимпийското знаме, олимпийският огън и олимпийската клетва на официалните церемонии на Олимпиадата. По негова идея е създаден и Олимпийският музей. Освен това Пиер дьо Кубертен измисли интересен и необичаен спорт - модерен петобой. Олимпизмът е определен от Кубертен като житейска философия, която поглъща и обединява в едно цяло всички качества на тялото, ума и волята.

20 слайд

Описание на слайда:

Законите и правилата на олимпийското движение са събрани в един кодекс - Олимпийската харта. Хартата включва основни принципи, подробни правила и подзаконови актове, приети от МОК. Олимпийската харта урежда организацията и функционирането на олимпийското движение и определя условията за провеждане на олимпийските игри. Хартата се състои от пет глави.

21 слайда

Описание на слайда:

В уводната глава основните цели на олимпийското движение са укрепването на мира и връзката на спорта с културата и образованието. Твърди се, че целта на олимпизма е развитието на спорта в услуга на хармоничното развитие на човека, създаването на един по-добър свят, възпитанието на младежта чрез спорт, взаимно разбирателство, приятелство, атмосфера на солидарност и честна игра. Олимпийската харта е първият документ в историята, който признава участието в спорта като човешко право. Лозунгът се превърна в олимпийски принцип: „Основното нещо не е победата, а участието“. Въпреки че тези думи се приписват на Кубертен, те всъщност са изречени от свещеник, епископът на Пенсилвания през 1908 г., вдъхновен от инцидента с бегача Д. Пиетри.Олимпийското мото се състои от три латински думи - „Citius! Алтиус! Форций! „По-бързо! По-висок! Смел!" По-често срещаният превод обаче е „По-бързо! По-висок! По-силен!" (от английски - По-бързо, по-високо, ströger). Автор на тези думи също е френски свещеник Анри Мартин Дидон

22 слайд

Описание на слайда:

Модерните олимпийски игри се броят от Първите олимпийски игри в Атина през 1896 г. Олимпийските игри обикновено се номерират с римски цифри. Ако по някаква причина игрите не се проведат, тогава техният пореден номер, година, както и планираният град все още не се променят. В продължение на 100 години (1896-1996) се проведе 23-тата годишнина от Олимпиадата, която беше отменена три пъти (1916, 1940, 1944) поради Първата и Втората световна война.

Слайд 23

Описание на слайда:

Както в древността, съвременните игри са огромен празник и са придружени от тържествени церемонии. В парада на държавите Гърция винаги излиза първа. Следните команди са изброени по азбучен ред. Страната домакин на игрите закрива церемонията по откриването. Главата на града или държавата ги обявява за отворени. На празничната церемония ще говорят председателят на Организационния комитет на олимпиадата и президентът на МОК, ще се проведе голям концерт и изпълнения на артисти, показващи националните особености на страната домакин на игрите. Церемонията по откриването се провежда за първи път на извънредната олимпиада през 1906 г., а ако броим само официално признатите игри - през 1908 г. в Лондон. Церемония по откриването на Извънредните олимпийски игри през 1906 г

24 слайд

Описание на слайда:

Олимпийският флаг се издига по време на свиренето на олимпийския химн. Знамето е бял панел без рамка. В центъра му е олимпийският символ в пет цвята. Олимпийският символ е проектиран от Пиер дьо Кубертен през 1913 г. Пръстени от синьо, жълто, черно, зелено и червено се преплитат отляво надясно. Сините, черните и червените пръстени са разположени отгоре, а жълтите и зелените пръстени са отдолу. Цялата фигура е правилен трапец, долната му страна е по-къса от горната. Пет пръстена са символ на петте континента (Европа, Азия, Австралия, Африка и Америка), а преплитането им е знак за силен съюз. На знамето на всяка държава по света можете да намерите поне един цвят от тези, представени на олимпийските пръстени. Бялото поле на знамето символизира чистотата на олимпийското движение, мира и приятелството.

25 слайд

Описание на слайда:

Олимпийският факел, донесен от Гърция, се използва за запалване на олимпийския огън. Олимпийският огън е един от основните символи на Олимпийските игри. Идеята му също принадлежи на Кубертен. Олимпийският огън е запален за първи път на стадиона през 1928 г. в Амстердам. Щафетата на олимпийския огън се провежда за първи път през 1936 г. Олимпийският огън се появява за първи път на Зимните игри през 1952 г. в Осло. Той символизира чистотата на олимпийското движение, а предаването на факела символизира предаването на олимпийските традиции на следващите поколения. Факлата, запалена от лъчите на слънцето в Олимпия (осветява се от насочен лъч слънчеви лъчи, получен с помощта на вдлъбнато огледало), се носи ден и нощ от факлоносци. Времето на щафетата се изчислява така, че последният от тях да достави факела на стадиона на града домакин на Олимпиадата по време на церемонията по откриването. Олимпийският огън се запалва от олимпийския факел в специална купа, която продължава да гори до закриването на игрите. Честта да запали олимпийския огън обикновено се дава на един от най-известните спортисти в страната, където се провеждат олимпийските игри. Например на Игрите през 1980 г. в Москва огънят е запален от Сергей Белов, баскетболист, световен шампион и олимпийски шампион.

26 слайд

Описание на слайда:

Слайд 27

Описание на слайда:

За Зимните олимпийски игри в Солт Лейк Сити 65-дневната щафета на олимпийския огън през Съединените щати струва $25 млн. Пътят на олимпийския огън премина през 46 американски щата. Огънят на олимпийския факел беше предаден на американския континент с помощта на сателитна система - светлинният сигнал, получен чрез многократно усилване на огъня на факела, беше приет от сателита и предаден в Америка, където огънят беше запален отново.

28 слайд

Описание на слайда:

Слайд 29

Описание на слайда:

Само спортове, които са разпространени в най-малко 75 държави на четири континента за мъже и в най-малко 40 държави на три континента за жени, могат да бъдат включени в летните игри Само спортове, които могат да бъдат включени в зимните игри, се разпределят в не по-малко от 25 държави на три континента Задължително условие е спазването на Олимпийския антидопингов кодекс и по-специално извънсъстезателното тестване в съответствие с правилата на Световната антидопингова агенция Спортовете в програмата на Олимпийските игри са определени най-малко седем години преди провеждането на Игрите. , след което промени не са позволени. Нови олимпийски спортни дисциплини се въвеждат съгласно същите правила. За да се изключи спорт или дисциплина от олимпийската програма, трябва да изминат седем години след решението е направен.

30 слайд

Описание на слайда:

Летни игри Гребане- от 1886 г. (FISA). Бадминтон – от 1992 г. (IBF). Бейзбол – от 1992 г. (IBA). Изключен от програмата за 2012 г. Баскетбол - от 1936 г. (ФИБА). Бокс - от 1904 г. (AIBA) Борба: гръко-римска - от 1896 г., свободен стил - от 1908 г. (FILA). Колоездене: шосейни състезания от 1886 г., пистови състезания от 1920 г., планинско колоездене от 1996 г. (USI). Водни видовеспортове: плуване - от 1896 г., скокове във вода - от 1924 г., синхронно плуване - от 1984 г., водна топка - от 1900 г. (ФИНА). Волейбол – от 1964 г. (FIVB). Хандбал – от 1936 г. (ИХФ). Гимнастика: спортна - от 1886 г., художествена - от 1984 г., скачане на батут - от 2000 г. (FIG). Каяк и кану - от 1924 г., слалом - от 1972 г. (IKF). Джудо – от 1964 г. (ФИД). Лека атлетика – от 1886 г. (IAAF). Като олимпийски спорт той включва най-много спортни дисциплини, които са обединени в четири групи: писта (различни видове бягане около стадиона), поле (скачане и хвърляне), шосе (маратонско бягане, състезателно ходене) и комбинирано (лекоатлетически многобой). Конен спорт: обездка - от 1912 г., прескачане на препятствия - от 1900 г., дисциплина - от 1912 г. (FEI). Тенис на маса - от 1988 г. (IPF). Ветроходство – от 1900 г. (ISAF). Модерен петобой- от 1912 г. (UIPBM). Софтбол - от 1996 г. (ISF). Изключен от програмата за 2012 г. Стрелба - от 1896 г. (UIT). Стрелба с лък - 1900-1920 г., след това - от 1972 г. (ФИТА). Таекуондо - от 2000 г. (WTF). Тенис – от 1896 г. (ITF). Триатлон - от 2000 г. (ITU). Вдигане на тежести - от 1886 г. (IVF). Фехтовка - от 1896 г. (FIE). Футбол – от 1900 г. (ФИФА). Хокей на трева - от 1908 г. (FIH).