Tiklīdz paņem rokās labu grāmatu, tu uzreiz meklē kaut ko līdzīgu apkārtējā pasaulē. Diemžēl pēc grāmatas “Šoguns” ir ļoti grūti atrast īstu samuraju tuvākajā vidē. Normālu zobenu neatradīsi. Vīriešu žurnāla "Reputācija dzīvē" redaktori, apvienojot savas zināšanas ar grāmatu, ir sastādījuši sarakstu ar 10 slavenākajiem samuraju faktiem, no kuriem salikts īsta japāņu karotāja tēls.

Daudzums

Daudzi cilvēki domā, ka samuraji ir sava veida bruņinieki vai elites karaspēks. Tomēr gandrīz visa Japānas armija sastāvēja no samurajiem. Sākotnēji termins "samurajs" nozīmēja "tie, kas bieži apmeklē muižniekus". Laika gaitā nozīme mainījās un kļuva saistīta ar karavīriem.

Tas nozīmē, ka šādu karotāju bija diezgan daudz. Savā kulminācijā līdz 10% Japānas iedzīvotāju piederēja samurajiem. Tātad vismaz pusei mūsdienu Japānas iedzīvotāju vēnās plūst samuraju asinis.

fiziskās īpašības

Ja atceraties filmas par samurajiem, tie ir attēloti kā vienkārši milži. Ir skaidrs, ka bruņas padara tos masīvākus un biedējošākus. Tomēr viss ir diezgan pieticīgs. 16. gadsimta samurajiem bija trausls tievs ķermenis. Augums ir no 160 līdz 165 cm. Vidējais Eiropas bruņinieks bija 180 cm un vairāk.

Bruņas

Samurajs kaujas bruņās izskatās pēc biedējoša robota. Bet atšķirībā no Eiropas bruņām samuraju bruņas bija mobilākas. Tas bija spēcīgs, bet arī elastīgs, lai karavīrs kaujas laikā varētu brīvi pārvietoties.

Bruņas sastāvēja no ādas un metāla plāksnēm, kas pārklātas ar laku. Plāksnes ir labi piestiprinātas viena pie otras ar ādas vai zīda mežģīnēm. Rokas sargāja lieli taisnstūra vairogi, un elkoņā bija sprauga. Labā roka bieži tika atstāta neaizsargāta brīvākai kustībai. Tiem, kas nezināja, ASV armija pārņēma japāņu bruņuvestes dizainu.

Sasniedzām dīvaināko daļu – kabuto ķiveri. Ķiveres bļoda bija no kopā ķēdītām metāla plāksnēm, un seju un pieri aiz galvas un zem ķiveres sargāja aplī sasietas bruņas. Dārta Veidera ķivere ir vispopulārākā rekonstrukcija. Turklāt ķiveres bija dekorētas ar ūsainām dēmoniskām mengu maskām, kas arī sargāja seju un biedēja vājprātīgo ienaidnieku.

Ierocis

Izmantoti samuraji Dažādi ieročus. Katana, iespējams, ir visslavenākais zobena veids pasaulē un, protams, ikoniskākais samuraju ierocis. Bušido samuraju kodeksā teikts, ka samuraja dvēsele ir ietverta viņa katanā, un tas padarīja to par vissvarīgāko ieroci. Parasti katana tika nēsāta kopā ar otru zobenu, un daišo bija galvenā zobena saīsināta kopija. Bet daišo vairāk kalpoja statusam, jo ​​to varēja valkāt tikai samuraji.

Bieži tika izmantoti loki - yumi. Kad 16. gadsimtā Japānā parādījās šaujampulveris, samuraji pārskatīja bušido goda noteikumus un kaujā sāka izmantot šaujamieročus.

Mode

Samurajus var saukt par sava laika rokzvaigznēm: viņu apģērba stils lielā mērā ietekmēja tā laikmeta modi. Taču “mājīgajā” vidē samuraji paši ģērbās diskrēti. Lai gan, pat ikdienas apģērbs bija ļoti grūts.

Apģērbam vienmēr bija jānodrošina kustības ātrums. Tērps sastāvēja no hakama biksēm un kimono jeb hitatare – biseksuālas veste uz pleciem. Ieroči bija standarta garderobes sastāvdaļa. Kimono tika izgatavoti no zīda, kas tika iegādāts no Ķīnas. Starp citu, pirms eiropiešu ierašanās, kuri darbojās kā starpnieki starp abām karojošajām valstīm, zīds bija ļoti dārgs. Tāpat kā jebkura importēta prece. Kājās tika nēsātas koka kurpes vai sandales.

Populārākā frizūra ir bulciņa. Tikai budistu mūki noskuja galvas. Pārējās klases valkāja bulciņu, un piere un vainags bija noskūti. Varbūt šis ieradums radās no nepieciešamības valkāt ķiveri.

Izglītība

Samuraju klase prata ne tikai cīnīties. Lielākā daļa bija izcili izglītoti. 16. gadsimta Eiropā literātus varēja izmitināt modernā vidusskolā. Un japāņu lasītprasmes līmenis bija ļoti augsts.

Bušido samurajam diktēja nepieciešamību pastāvīgi sevi pilnveidot. Viņi zināja matemātiku, rakstīja dzeju un gleznas un bija tējas ceremonijas eksperti. Mācījāmies literatūru, kaligrāfiju un floristiku.

Homoseksualitāte

Samuraju vidū likums un morāle nebija aizliegts būt viendzimuma pārstāvjiem seksuālās attiecības. Tāpat kā citas karotāju kultūras, piemēram, spartieši, samuraji uzskatīja viendzimuma attiecības par normālām. Šādas saiknes bieži radās starp mazajiem skolēniem un skolotāju. Bet iekšā mūsdienu pasaule, tādus faktus un tradīcijas nereklamē.

Tiesa, 16. gadsimta eiropietim par šādām tradīcijām dzirdēt bija mežonīgi. Kad grāmatas “Šoguns” galvenajam varonim to piedāvāja, nu, pēkšņi viņam tas patiktu, viņš bija ļoti dusmīgs un nenovērtēja bažas.

Pašnāvība

Visbiedējošākā lieta ir seppuku - rituāls, kas pazīstams arī kā hara-kiri. Ja viņš tika sagūstīts vai nevarēja izpildīt pavēli, vai vienkārši izkrita no sava priekšnieka labvēlības, samurajam bija jāizdara pašnāvība. Seppuku varētu būt vai nu brīvprātīga darbība, vai sods, taču jebkurā gadījumā tas tika uzskatīts par ļoti cienījamu veidu, kā nomirt.

Parastā “lauka versija” tiek rādīta televīzijā. Jums ir nepieciešams caurdurt kuņģi ar īsu zobenu un pārvietot to no kreisās uz labo pusi. Parasti rituālu viņam palīdzēja veikt cits samurajs, kurš tajā brīdī pirmajam nocirta galvu, jo pretējā gadījumā karotājs būtu miris ārkārtīgi ilgi un sāpīgi.

Bet pilns rituāls ir daudz garāks un sarežģītāks. Sākām ar peldēšanu. Tad samurajs tērpās baltā un ēda savu iecienīto ēdienu. Tad viņš rakstīja dzeju – nāves dziesmu, pēdējos vārdus. Tos bieži izmantoja kā epitāfijas.

Seppuku gadījumā jums ir jāsatver asmens, jāietin roka drānā, lai nesagrieztu sevi, un jāizrauj vēders. Draugs, kurš gaida ar zobenu, nogriežot galvu, centās atstāt nelielu ādas strēmeli kakla priekšā. Ir svarīgi, lai galva nokristu uz priekšu un paliktu mirušo samuraju rokās. Ja galva ripo uz sāniem - mūžīgs kauns visiem.

Rietumu samuraji

Īpašos apstākļos cilvēks, kas nav japānis, varēja cīnīties samuraju pusē vai pat kļūt par tādu. Tāda es kļuvu galvenais varonis Džons Blektorns vai Anjin-san. Bija liels gods saņemt šo titulu, ieročus un jaunu japāņu vārdu. Turklāt samurajam tika piešķirts naudas pabalsts.

Sieviete samuraju

Un visbeidzot. Izrādās, ka samuraji nav tikai vīrieši. Tradīcijas ļāva sievietēm mācīt cīņas mākslas - tās sauca onna-bugeisha ("Onna" - sieviete, japāņu). Tāda bija romāna galvenā varone Mariko-san. Viņi piedalījās karos kopā ar vīriešiem. Viņi nesa arī zobenus. Cīņā viņi bija bruņoti ar naginata šķēpiem - garākiem par cilvēka augumu ar asmeni pankūka izliekta zobena formā. Ierocis bija diezgan viegls un efektīvs. Lai gan samuraju sieviešu bija maz. Lielākā daļa sieviešu izvēlējās mājsaimnieces lomu. Turklāt vienam bija jābūt cildenas izcelsmes.

Tokugavas šogunāta valdīšana no 1603. gada bija saistīta ar šķēpa vicināšanas mākslas izzušanu. Asiņainos karus nomainīja tehnoloģiju laikmets un militārās konkurences uzlabošana ar zobeniem. Ar to saistīto mākslu sauca par "kenjutsu", laika gaitā tā pārvērtās par garīgās sevis pilnveidošanas līdzekli.

Samuraju zobena nozīme

Īsti samuraju zobeni tika uzskatīti ne tikai par profesionāla karavīra ieročiem, bet arī par samuraju klases simbolu, goda un varonības, drosmes un vīrišķības emblēmu. Kopš seniem laikiem ieroči ir cienīti kā svēta Saules dievietes dāvana viņas mazdēlam, kurš valda pār zemi. Zobens bija jāizmanto tikai ļaunuma, netaisnības izskaušanai un labā aizsardzībai. Viņš bija daļa no šintoistu kulta. Tempļi un svētās vietas tika dekorētas ar ieročiem. 8. gadsimtā japāņu garīdznieki piedalījās zobenu ražošanā, tīrīšanā un pulēšanā.

Samurajam vienmēr bija jātur līdzi karavīra komplekts. Zobeniem tas bija rezervēts goda vieta mājā niša galvenajā stūrī ir tokonoma. Tie tika glabāti uz tachikake vai katanakake stenda. Ejot gulēt, samuraji pielika zobenus viņam pie galvas rokas stiepiena attālumā.

Cilvēks var būt nabags, bet viņam ir dārgs asmens izcilā rāmī. Zobens bija emblēma, kas uzsvēra klases statusu. Asmens labā samurajam bija tiesības upurēt savu dzīvību un ģimeni.

Japāņu karavīru komplekts

Japāņu karotāji vienmēr nēsāja līdzi divus zobenus, kas norādīja, ka viņi ir samuraji. Karavīra apģērbs (daise) sastāvēja no gariem un īss asmens. Garais samuraju zobens katana jeb daito (60 līdz 90 cm) ir galvenais samuraju ierocis kopš 14. gadsimta. Tā tika nēsāta uz jostas ar galu uz augšu. Zobens bija noasināts no vienas puses, un tam bija arī rokturis. Cīņas meistari prata nogalināt zibens ātrumā, sekundes daļā, pagarinot asmeni un izdarot vienu šūpošanos. Šo paņēmienu sauca par "iaijutsu".

Īss samuraju wakizashi zobens (shoto vai kodachi), uz pusi garāks (no 30 līdz 60 cm), tika nēsāts uz jostas ar galu uz augšu un tika izmantots retāk, cīnoties šauros apstākļos. Ar wakizashi palīdzību karotāji nocirta galvas nogalinātajiem pretiniekiem vai, sagūstot, izdarīja seppuku - pašnāvību. Visbiežāk samuraji cīnījās ar katanu, lai gan speciālajās skolās mācīja cīnīties ar diviem zobeniem.

Samuraju zobenu veidi

Papildus daišo komplektam karotāji izmantoja vairākus veidus.

• Tsurugi, chokuto – vecākais zobens, lietots līdz 11. gadsimtam, bija ar taisnām malām un bija uzasināts no abām pusēm.
• Kens ir taisns sens asmens, uzasināts no abām pusēm, izmantots reliģiskos rituālos un reti izmantots kaujā.
• Tati ir liels izliekts zobens (punkta garums no 61 cm), ko izmanto jātnieki, nēsā ar galu uz leju.
• Nodachi vai odachi - īpaši liels asmens (no 1 m līdz 1,8 m), kas ir tachi veids, tika nēsāts braucējam aiz muguras.
• Tanto - duncis (līdz 30 cm garš).
• Apmācībai tika izmantoti bambusa zobeni (shinai) un koka zobeni (bokken). Mācību ieroci varēja izmantot cīņā ar necienīgu pretinieku, piemēram, laupītāju.

Iedzīvotājiem un zemāko slāņu vīriem bija tiesības aizstāvēties ar maziem nažiem un dunčiem, jo ​​pastāvēja likums par zobenu nēsāšanas tiesībām.

Katanas zobens

Katana ir samuraju cīņas zobens, kas ir iekļauts karavīra standarta ierocī kopā ar nelielu wakizashi asmeni. To sāka lietot 15. gadsimtā, pateicoties tati uzlabošanai. Katanai ir uz āru izliekts asmens un garš, taisns rokturis, kas ļauj to turēt ar vienu vai divām rokām. Asmenim ir neliels izliekums un smails gals, ko izmanto griešanai un sitienu caurduršanai. Zobena svars ir 1 - 1,5 kg. Izturības, lokanības un cietības ziņā samuraju katana zobens ieņem pirmo vietu starp citiem asmeņiem pasaulē; tas pārgriež kaulus, šautenes stobrus un dzelzi un ir pārāks par arābu damaskas tēraudu un Eiropas zobeniem.

Ieroču kalējs nekad negatavoja piederumus, šim nolūkam viņam bija pakļauti citi amatnieki. Katana ir konstrukcijas komplekts, kas samontēts visas komandas darba rezultātā. Samurajiem vienmēr bija vairāki aksesuāru komplekti, kas tika nēsāti reizēm. Asmens gadsimtiem ilgi tika nodots no paaudzes paaudzē, un tā izskats varēja mainīties atkarībā no apstākļiem.

Katanas vēsture

710. gadā leģendārais pirmais japāņu paukotājs Amakuni kaujā izmantoja zobenu ar izliektu asmeni. Kalts no atšķirīgām plāksnēm, tam bija zobena forma. Tā forma nemainījās līdz pat 19. gs. Kopš 12. gadsimta katanas tiek uzskatītas par aristokrātu zobeniem. Ašikagas šogunu valdīšanas laikā radās tradīcija valkāt divus zobenus, kas kļuva par samuraju šķiras privilēģiju. Samuraju zobenu komplekts bija daļa no militārā, civilā un svētku kostīma. Visi samuraji, neatkarīgi no ranga, valkāja divus asmeņus: no privātā līdz šogunam. Pēc revolūcijas Japānas amatpersonām bija jāvalkā Eiropas zobens, un tad katanas zaudēja savu augsto statusu.

Katanas izgatavošanas noslēpumi

Asmens tika kalts no divu veidu tērauda: serde bija izgatavota no izturīga tērauda, ​​bet griešanas mala bija izgatavota no izturīga tērauda. Pirms kalšanas tērauds tika notīrīts, atkārtoti salokot un metinot.

Katanas ražošanā liela nozīme bija metāla, īpašas dzelzsrūdas ar molibdēna un volframa piemaisījumiem izvēlei. Dzelzs stieņus meistars 8 gadus apraka purvā. Šajā laikā rūsa apēda vājās vietas, pēc tam izstrādājums tika nosūtīts uz kalti. Ieroču kalējs ar smagu āmuru pārvērta stieņus folijā. Pēc tam folija tika salocīta un vairākas reizes saplacināta. Tāpēc gatavais asmens sastāvēja no 50 000 augstas stiprības metāla slāņiem.

Īstas samuraju katanas vienmēr ir izcēlušās ar raksturīgu hamonu līniju, kas parādās īpašu kalšanas un rūdīšanas metožu izmantošanas rezultātā. Tsukas zobena rokturis bija ietīts dzeloņraju ādā un ietīts zīda sloksnē. Suvenīru vai ceremoniālām katanām var būt rokturi no koka vai ziloņkaula.

Katanas prasme

Zobena garais rokturis ļauj ar to efektīvi manevrēt. Lai noturētu katanu, izmantojiet rokturi, kura roktura gals jātur kreisās plaukstas vidū, un ar labo roku saspiediet rokturi pie aizsarga. Abu roku sinhronizētās šūpoles ļāva karotājam sasniegt plašu šūpošanās amplitūdu, netērējot daudz pūļu. Sitieni tika nogādāti vertikāli pa ienaidnieka zobenu vai rokām. Tas ļauj jums pārvietot pretinieka ieroci no uzbrukuma ceļa, lai jūs varētu viņam trāpīt ar nākamo šūpošanos.

Senie japāņu ieroči

Vairākas japāņu ieroču šķirnes ir palīg vai sekundāra tipa.

• Yumi vai o-yumi - kaujas loki(no 180 līdz 220 cm), kas ir vecākie ieroči Japānā. Loki ir izmantoti kaujās un reliģiskās ceremonijās kopš seniem laikiem. 16. gadsimtā tos aizstāja no Portugāles atvestās musketes.
• Yari - šķēps (5 m garš), pilsoņu nesaskaņu laikmetā populārs ierocis, ko izmantoja kājnieki, lai nomestu ienaidnieku no zirga.
• Bo ir militārais kaujas stabs, kas mūsdienās tiek klasificēts kā sporta ierocis. Stabiņam ir daudz iespēju atkarībā no garuma (no 30 cm līdz 3 m), biezuma un šķērsgriezuma (apaļa, sešstūra utt.).
• Yoroi-doshi tika uzskatīts par žēlastības dunci, atgādināja duncis un tika izmantots, lai piebeigtu kaujā ievainotos pretiniekus.
• Kozuka jeb kotsuka ir militārs nazis, kas iemontēts kaujas zobena apvalkā, ko bieži izmanto sadzīves vajadzībām.
• Tessen vai dansen uchiwa - komandiera kaujas fans. Ventilators bija aprīkots ar uzasinātiem tērauda spieķiem, un to varēja izmantot uzbrukumā, kā kaujas cirvi un kā vairogu.
• Džitte - dzelzs kara nūja, dakša ar diviem zobiem. Tokugavas laikmetā izmantoja kā policijas ieroci. Izmantojot nervozitāti, policija pārtvēra samuraju zobenus cīņās ar vardarbīgiem karotājiem.
• Naginata ir japāņu alebarda, karojošu mūku ierocis, divus metrus garš stabs ar nelielu plakanu asmeni galā. Senos laikos to izmantoja kājnieki, lai uzbruktu ienaidnieka zirgiem. 17. gadsimtā to sāka izmantot samuraju ģimenēs kā sievišķo
• Kaiken ir kaujas duncis aristokrātiskām sievietēm. Izmanto pašaizsardzībai, un arī negodīgas meitenes pašnāvībām.

Japānas savstarpējo pilsoņu karu laikā tika ražoti šaujamieroči un ieroči ar krama slēdzenēm (teppo), kurus sāka uzskatīt par necienīgiem, kad Tokugava nāca pie varas. Kopš 16. gadsimta japāņu karaspēkā parādījās arī lielgabali, taču samuraju ieročos galveno vietu turpināja ieņemt loks un zobens.

Katana-kaji

Zobenus Japānā vienmēr izgatavojuši valdošās šķiras cilvēki, bieži vien samuraju radinieki vai galminieki. Pieaugot pieprasījumam pēc zobeniem, feodāļi sāka patronizēt kalējus (katana-kaji). Samuraja zobena izgatavošana prasīja rūpīgu sagatavošanos. Zobenu kalšana atgādināja liturģisku ceremoniju un bija piepildīta ar reliģiskām aktivitātēm, lai aizsargātu īpašnieku no ļaunajiem spēkiem.

Pirms darba uzsākšanas kalējs ievēroja gavēni, atturējās no sliktām domām un darbībām, veica organisma attīrīšanas rituālu. Kalums tika rūpīgi iztīrīts un dekorēts ar shime - rituāla atribūtiem, kas austi no rīsu salmiem. Katrā kalvē bija altāris lūgšanai un morālai sagatavošanās darbam. Vajadzības gadījumā meistars ietērpās kuge – svinīgā apģērbā. Gods neļāva pieredzējušam amatniekam izgatavot zemas kvalitātes ieročus. Dažreiz kalējs viena defekta dēļ iznīcināja zobenu, kura izgatavošanai viņš varētu būt pavadījis vairākus gadus. Darbs pie viena zobena varētu ilgt no 1 gada līdz 15 gadiem.

Japāņu zobenu ražošanas tehnoloģija

Izkausētais metāls, kas iegūts no magnētiskās dzelzsrūdas, tika izmantots kā ieroču tērauds. Samuraju zobeni, kas tiek uzskatīta par labāko Tālajos Austrumos, bija tikpat izturīgi kā Damaska. 17. gadsimtā Japānas zobenu ražošanā sāka izmantot metālu no Eiropas.

Japāņu kalējs asmeni veidoja no milzīga skaita dzelzs slāņu, plānām sloksnēm ar dažādu oglekļa saturu. Sloksnes tika sametinātas kopā kausēšanas un kalšanas laikā. Metāla sloksņu kalšana, stiepšana, atkārtota locīšana un jauna kalšana ļāva iegūt plānu siju.

Tādējādi asmens sastāvēja no daudziem sapludinātiem plāniem dažāda oglekļa tērauda slāņiem. Zema oglekļa un augsta oglekļa satura metālu kombinācija piešķīra zobenam īpašu cietību un stingrību. Nākamajā posmā kalējs nopulēja asmeni uz vairākiem akmeņiem un nocietināja to. Nav nekas neparasts, ka samuraju zobenu izgatavošana no Japānas prasa vairākus gadus.

Slepkavība krustcelēs

Asmens kvalitāti un samuraju prasmes parasti pārbaudīja kaujā. Jauks zobensļāva sagriezt trīs līķus, kas nolikti vienu virs otra. Tika uzskatīts, ka jauni samuraju zobeni ir jāpārbauda uz cilvēkiem. Tsuji-giri (nogalināšana krustcelēs) ir jauna zobena pārbaudes rituāla nosaukums. Samuraju upuri bija ubagi, zemnieki, ceļotāji un vienkārši garāmgājēji, kuru skaits drīz vien sasniedza tūkstošus. Varas iestādes ielās izlika patruļas un apsargus, taču apsargi savus pienākumus neveica labi.

Samurajs, kurš nevēlējās nogalināt nevainīgus, deva priekšroku citai metodei - tameshi-giri. Samaksājot bendei, varēja viņam iedot asmeni, ko viņš izmantoja, izpildot notiesātajam nāvessodu.

Kāds ir katanas asuma noslēpums?

Īsts katanas zobens var uzasināties sakārtotas molekulu kustības rezultātā. Vienkārši novietojot asmeni uz īpaša statīva, karavīrs pēc noteikta laika atkal saņemtu asu asmeni. Zobens tika pulēts pakāpeniski, izmantojot desmit reducējošus putraimus. Tad meistars slīpēja asmeni ar ogles putekļiem.

Pēdējā posmā zobens tika sacietēts šķidrā mālā, šīs procedūras rezultātā uz asmens parādījās matēta, plāna sloksne (yakiba). Slaveni meistari viņi atstāja parakstu uz asmeņa astes. Pēc kalšanas un rūdīšanas zobens tika pulēts pusmēnesi. Kad katanai bija spoguļa spīdums, darbs tika uzskatīts par pabeigtu.

Secinājums

Īsts samuraju zobens, kura cena ir pasakaina, parasti ir sena meistara roku darbs. Šādus rīkus ir grūti atrast, jo tie tiek nodoti ģimenēs kā mantojums. Dārgākajām katanām ir mei - meistara zīme un izgatavošanas gads uz kāta. Daudzus zobenus rotāja simbolisks kalums, zīmējumi, kas atbaida ļaunos garus. Arī zobena apvalks bija rotāts ar ornamentiem.

Lielākā daļa japāņu karu notika starp japāņiem, tas ir, vienas tautas un vienas kultūras ietvaros. Abas puses izmantoja līdzīgus ieročus un līdzīgu militāro taktiku un stratēģijas. Šādos apstākļos īpašu nozīmi ieguva parasti ne īpaši nozīmīgi faktori, piemēram, karavīru personīgās prasmes ieroču lietošanā (cīņas mākslas meistarība) un armijas komandieru vadības dotības.
Vēstures militārie periodi Japāna var pakļaut neatkarīgai klasifikācijai, pamatojoties uz konkrētajā periodā izmantoto ieroču veidiem. Ja Eiropas vēsturei ieroču un to lietošanas metožu izmaiņām bija politiskas nozīmes sekas (un tāpēc tās nevar pētīt atrauti no politikas), tad vēsturei Japānašīm izmaiņām bija tikai kultūras nozīme, un tāpēc tās var pētīt neatkarīgi un atsevišķi.

IN militārā vēsture Klasisko Japānu var iedalīt trīs galvenajos periodos: Lūks, šķēpi un zobens.

Lūkas laikmets

Loks (yumi) ir vecākais japāņu ierocis. To aktīvi izmantoja aizvēsturiskos laikos. Loka šaušana tradicionāli ir pazīstama divos veidos - kā svarīga šinto rituālu sastāvdaļa (kyudo — “Loka ceļš”) un kā pati cīņas māksla (kyujitsu – “Art of the Arch”). Pirmo, kā likums, praktizēja aristokrāti, otro - samuraji.

Japāņu loks ir asimetrisks, un tā augšējā puse ir aptuveni divas reizes garāka par apakšējo daļu. Loka garums - 2 m vai vairāk. Tradicionāli priekšgala ekstremitātes tiek izgatavotas no kompozīta, tas ir, ārējā daļa- koka, un iekšējais ir bambuss. Rezultātā bulta gandrīz nekad nelido taisni, padarot precīzu tēmēšanu par lielisku praksi. Parastais bultas redzes attālums ir aptuveni 60 metri, meistaram - līdz 120 metriem.

Bultu uzgaļus bieži veidoja dobus, lai tie lidojot radītu svilpojošu skaņu. Tika uzskatīts, ka tas atbaida ļaunos garus.

Senatnē bija loki, kurus vilka nevis viens, bet vairāki (pazīstami loki, kurus vilka septiņi cilvēki!). Šie smagie loki tika izmantoti ne tikai pret cilvēkiem, bet arī jūras kaujās, lai iznīcinātu ienaidnieka laivas.

Papildus šaušanai ar loku, šaušana no zirga (bakujitsu) bija svarīga māksla.

Šķēpa vecums

16. gadsimtā Japāna No Portugāles ievestās Eiropas musketes kļuva plaši izplatītas. Viņi samazināja kyujitsu vērtību gandrīz līdz nullei. Tajā pašā laikā pieauga šķēpa (yari) nozīme. Tāpēc pilsoņu kara periodu sauc par šķēpa laikmetu.

Galvenais taktiskais paņēmiens, izmantojot šķēpu, bija nogāzt samurajus no zirgiem. Nokrītot zemē, šāds karotājs kļuva praktiski neaizsargāts. Parasti šķēpus izmantoja kājnieki. Šāda šķēpa garums bija aptuveni 5 metri, un tā turēšana prasīja ievērojamu fizisko spēku. Dažādi samuraju klani izmantoja šķēpus dažādi garumi un uzgaļa konfigurācija.

Zobena laikmets

Dibināta 1603. gadā Tokugavas šogunāts militārā māksla kā "uzvaras par katru cenu" māksla ir pagātne. Tā ir kļuvusi par pašpietiekamu pašpilnveidošanās mākslu un sporta sacensības. Tāpēc fiziskais spēksŠķēpa meistarus nomainīja zobena meistarība (kenjutsu).

Šajā periodā samuraju zobenu sāka uzskatīt par “samuraju dvēseli”. Tas ir uzasināts vienā izliektā pusē, un ieliektā puse kalpo kā sava veida “vairogs” nožogojuma laikā. Īpašas daudzslāņu kalšanas tehnoloģijas padara zobenu pārsteidzoši spēcīgu un asu. Tā ražošana ir ļoti ilga un darbietilpīga, tāpēc pat pilnīgi jauns zobens vienmēr maksā lielu naudu. Sens zobens, ko radījis izcils meistars, ir bagātības vērts. Zobenu sadale starp dēliem samuraju testamentos vienmēr bija noteikta īpašā rindā.

Galvenie zobenu veidi bija:

Vecākais taisnais zobens.

Kens- sens taisns, abpusgriezīgs zobens, kam bija reliģisks pielietojums un kaujā tika izmantots reti.

- līdz 30 cm garš duncis vai nazis.

Vakizaši, Shoto vai Kodati- mazs zobens (no 30 līdz 60 cm).

- liels zobens(no 60 cm), valkāta ar galu uz leju.

vai Daito- liels zobens, kas nēsāts ar galu uz augšu.

vai O-dati- īpaši liels zobens (no 1 m līdz 1,5-1,8 m), nēsāts aiz muguras. Biežāk manga, anime un video spēlēs nekā reālajā dzīvē.

Bambuss tika izmantots arī apmācībai zobeni-sinai(ieviesa Ono Takada) un koka bokken zobeni(ieviesa Mijamoto Musaši). Pēdējie tika izmantoti arī neatkarīgi kā ieroči cīņai ar “necienīgu” ienaidnieku, piemēram, laupītāju.

Zemāko šķiru vīriešiem bija tiesības nēsāt tikai mazus zobenus vai dunčus - pašaizsardzībai no bandītiem. Samurajiem bija tiesības nēsāt divus zobenus - lielus un mazus. Viņi tomēr paukoja tikai ar lielo zobenu, lai gan bija arī paukošanas skolas ar abiem zobeniem uzreiz. Tika uzskatīts, ka meistaru nosaka viņa spēja tikt galā ar ienaidnieku ar vismazāko zobena šūpošanos. “Aerobātika” tika uzskatīta par spēju nogalināt, vienkārši izvelkot zobenu no tā apvalka - vienā kustībā (iaijutsu māksla). Šādas cīņas ilga burtiski sekundes daļu.

Mazāk nozīmīgi samuraju ieroču veidi

Iekļauti palīgieroči un sekundārie ieroči, jo īpaši:

Bo- kaujas stabs. Pašlaik tiek izmantots kā sporta ierocis. Ir daudz dažādu garumu (no 30 cm līdz 3 m) un sekciju (no apaļas līdz sešstūrainam) iespējas.

- ierocis divzaru dzelzs “dakšas” formā. Tokugavas laikmeta policija izmantoja, lai notvertu plosoša (parasti iereibuša) samuraja zobenu, kā arī kā kara klubu.

- “žēlsirdības duncis”, duncis, ko izmantoja, lai piebeigtu ievainotos.

- sieviešu kaujas nazis. Meitenes no dižciltīgām ģimenēm to izmantoja kā pašnāvības ieroci, mēģinot viņu godināt.

- kaujas nazis. Bieži izmanto kā sadzīves priekšmetu.

- japāņu alebarda. Stabs ar plakanu asmeni tam piestiprināts. Sākotnēji to izmantoja kājnieki, lai bojātu ienaidnieka zirgu kājas. 17. gadsimtā to sāka uzskatīt par aizsardzības ieroci meitenēm no samuraju ģimenēm. Parastais naginatas garums ir aptuveni 2 m.

Tessen) - kaujas līdzjutējs. Ventilators ar tērauda spieķiem. Militāro vadītāju ieroči. To izmantoja paredzētajam mērķim un arī kā nelielu vairogu. Dažreiz adāmadatas tika uzasinātas, un tad šādu vēdekli varēja izmantot kā kaujas cirvi.

Šaujamieroči - tie kļuva visplašāk izplatīti pilsoņu kara laikā. Runa ir par vienšāviena arkebusa šautenēm, kuras parasti izmantoja vieglie kājnieki (ashigaru).

Pēc Tokugavas šogunāta izveidošanas šaujamieroči ātri izkrita no izmantošanas, jo tie bija "īsta karotāja necienīgi".

Jeļenas Semaško tulkojums

Samuraji ir leģendāri karotāji un, iespējams, slavenākā cilvēku šķira senajā Japānā. Viņi bija cēli cīnītāji un cīnījās pret ļaunumu (un viens ar otru) ar zobeniem un šausminošām ārienēm, un ievēroja stingrus morāles noteikumus, kas vadīja viņu dzīvi.

Tā bija informācija, kas ir daudziem cilvēkiem, bet patiesībā ir daudz, ko mēs nezinām par samurajiem...

10. Samuraju sieviete

Lai gan "samurajs" ir jēdziens, kas attiecas uz vīrieti, japāņu sociālā šķira "bushi" (samuraju klase) tomēr sniedz pierādījumus, ka bija sievietes, kuras saņēma tādu pašu apmācību kaujas un stratēģijas mākslā. Šīs sievietes sauca par "onna-bugeisha", un bija zināms, ka viņas sacenšas kopā ar vīriešu kārtas pretiniekiem.

Tā kā vēsturiskie dokumenti sniedz salīdzinoši maz informācijas par šīm sieviešu kārtas karotēm (šīs šķiras sieviešu tradicionālā loma bija mājas komforta uzturēšana), varam pieņemt, ka viņu bija ļoti maz. Tomēr jaunākie pētījumi liecina, ka japāņu sievietes kaujās piedalījās daudz biežāk, nekā vēsturnieki raksta. Kad tika veikta DNS pārbaude cilvēka mirstīgajām atliekām 1580. gada Senbonas Matsubaru kaujas vietā, 35 no 105 līķiem bija sievietes. Līdzīgi pētījumi citur ir parādījuši tādu pašu rezultātu.

9. Bruņas

Dīvainākais, kas zināms par samurajiem, iespējams, ir viņu neparastās, bagātīgi dekorētās bruņas. Bet katrai to daļai bija sava funkcija. Samuraju bruņas, atšķirībā no Eiropas bruņām, vienmēr bija paredzētas mobilitātei. Labām bruņām bija jābūt izturīgām, taču pietiekami elastīgām, lai tās valkātājs varētu brīvi pārvietoties kaujas laukā. Bruņas tika izgatavotas no lakotām metāla vai ādas plāksnēm, kas sasietas kopā ar ādas vai zīda auklu. Rokas bija aizsargātas ar taisnstūrveida plecu polsteriem un viegli pastiprinātām piedurknēm. Labā roka bieži bija bez šīs piedurknes, lai neierobežotu kustības.

Savu mērķi nokalpoja arī dīvainākā bruņu gabals – kabuto ķivere. Aizmugures gals bija izgatavota no metāla plāksnēm, un priekšējā, kas aizsargāja seju un pieri, bija sasieta aizmugurē no ķiveres apakšas un augšdaļas. Visinteresantākā ķiveres daļa ir kakla aizsardzība. Viņa aizsargāja karotāju no bultām un zobeniem no visām pusēm. Dažas ķiveres bija arī dekorētas ar ornamentiem vai papildu dekorācijām, piemēram, krāsotas ūsas, dēmoniskas maskas, kas, no vienas puses, bija aizsardzības līdzeklis, no otras puses, atbaidīja ienaidnieku. Ķiveres iekšpusē bija ādas vāciņš, kas nodrošināja komfortu.

Lai gan gadu gaitā daudzas lietas par samurajiem ir mainījušās, viņu bruņas vienmēr ir palikušas nemainīgas. Tās bija tik labi un efektīvi izgatavotas, ka ASV armija tās izmantoja kā paraugu, veidojot modernas bruņuvestes.

8. Homoseksualitāte

Tikai daži cilvēki zina, ka samuraji nebija ļoti šķīsti, kad runa bija par seksuālajām attiecībām. Viņi ne tikai atzina viendzimuma attiecību pastāvēšanu, bet arī veicināja tās. Būtībā tās bija attiecības starp pieredzējušu samuraju un viņa jauno mācekli. To sauca par "wakashudo" (jauno cilvēku veids), un tiek ziņots, ka to praktizēja visi samuraji. Patiesībā wakashudo bija tik izplatīts, ka bija dīvaini, ja kāds to nedarīja.

Lai gan wakashudo ir samuraju dzīves neatņemama sastāvdaļa, vēsture par to klusē. Arī populārie samuraju iemiesojumi, ko pārstāv Akira Kurosava un aktieris Toshiro Mifine, par to nerunā ne vārda.

7. Rietumu samuraji

Tie, kas skatījās filmu “Pēdējais samurajs”, zina, ka noteiktos apstākļos pat cilvēki, kas nav japāņi, var kļūt par samurajiem. Īpašs gods tika piešķirts tikai spēcīgiem vadītājiem, piemēram, daimios (teritoriālie kungi) vai shogan (kara vadītājs).

Vēsturē ir reģistrēti četri rietumnieki, kuriem tika piešķirts tas gods saukties par samurajiem: piedzīvojumu meklētājs Viljams Adamss, viņa kolēģis Jans Jostenvans Lodenšteins, jūras spēku virsnieks Eižens Kolašs un ieroču tirgotājs Edvards Šnels.

6. Skaitļi

Daudzi cilvēki domā, ka samuraji bija vai nu kaujas elite (kā Spetsnaz Krievijā), vai arī neliela dižciltīgo šķiras kasta. Sākotnēji vārds "samurajs" nozīmēja "tas, kas kalpo augstmaņiem". Laika gaitā jēdziens paplašinājās, lai apzīmētu buši klasi, proti, vidējās un augstākās klases karotājus.

Tas nozīmē, ka Japānā bija daudz vairāk samuraju, nekā mēs domājām. Labākajā laikā 10 procenti Japānas iedzīvotāju bija samuraji. To lielā skaita un ilgās ietekmes dēļ tiek teikts, ka katra japāņa asinīs plūst viņa samuraju senču asinis.

5. Mode

Samuraji bija sava laika stila ikonas, un viņu apģērba stils lielā mērā ietekmēja tā laika modi. Lai gan, izņemot dažas oficiālas ceremonijas, samuraji necentās pārsteigt ar savu apģērbu. Lai gan viņu bruņas bija ideālas, katrai daļai bija sava funkcija.

Samurajs ģērbies ātrumam, ceļošanai un pārvietošanās brīvībai. Viņu parastais apģērbs sastāvēja no platām hakama biksēm un kimono jeb hatatare, aptinamā veste ar smailiem pleciem. Tādējādi rokas palika brīvas, un negaidīta uzbrukuma gadījumā vesti varēja ātri noņemt. Kimono parasti tika izgatavoti no zīda tā vēsuma, maiguma un skaistā izskata dēļ. Koka koka tupeles vai sandales tika valkātas kā apavi.

Lielākā daļa atšķirīga iezīme Samuraju “mode” bija viņu frizūra. Visi augstākās klases cilvēki, izņemot budistu mūkus (kuri noskuja galvas), simtiem gadu valkāja uz galvas bulciņu. Varbūt bija nepieciešama bulciņas un skūtas galvas kombinācija: tas padarīja ķiveres valkāšanu ērtāku.

4. Ieroči

Tā kā samuraji bija karavīri, viņi izmantoja dažādus ieročus. Tradicionālais zobens"Chokuto" bija mazāks un plānāks par viduslaiku bruņinieku zobeniem.

Attīstoties zobenu izgatavošanas tehnoloģijai, samuraji pārgāja uz izliektiem zobeniem, kas vēlāk kļuva par katanu. Katana ir pasaulē slavenākais zobena veids un, protams, slavenākais samuraju ieroča veids. Bušido (samuraju kods) paziņoja, ka samuraja dvēsele atrodas viņa katanā.

Daži samuraji neizmantoja citus ieročus, bet citi bija praktiskāki. Samuraju rīcībā bija dažādi ieroči. Daudzi ir lietojuši garais loks Jumi. Šķēpi tika plaši izmantoti kaujas laukā. Pēc šaujampulvera izplatīšanās 16. gadsimtā loku vietā tika izmantoti šaujamieroči un lielgabali. Ieslēgts lielos attālumos viņi paņēma tanegašimu, ieroci ar krama slēdzeni.

3. Izglītība

Tā kā samuraji bija sava laika dižciltīgā šķira, viņi bija vairāk nekā tikai karotāji. Lielākā daļa samuraju bija izglītoti. Kad tikai daži eiropieši prata lasīt, samuraju lasītprasme bija augsta. Viņi arī studēja matemātiku.

Bušado teica, ka samurajam ir jāuzlabo viss, pat ja tas nav saistīts ar kaujas mākslu. Tāpēc samuraji piedalījās dažādās kultūras un aktiermākslas izrādēs. Dzeja, akmens dārzi, vienkrāsains zīmējums, tējas ceremonija - tas viss bija daļa no samuraju kultūras. Viņi arī studēja kaligrāfiju, literatūru un ikebanu.

2. fiziskās īpašības

Bruņas un ieroči veidoja samurajus milžus, un tādi viņi tika attēloti uz audekliem. Bet tas ir tālu no patiesības. Patiesībā samuraji bija maza auguma (no 160 līdz 165 cm) un diezgan tievi. Salīdzinājumam, Eiropas bruņinieki bija 180-185 gari.

Turklāt samurajs ne vienmēr bija tīrākais rases pārstāvis. Salīdzinot ar vidusmēra japāņiem, samurajiem bieži bija vairāk ķermeņa apmatojuma un viņu āda bija gaišāka. Pat viņu profils bija eiropeiskāks. Tas dod tiesības uzskatīt, ka samuraju senči bija ainu etniskā grupa, kas agrāk vēsturē bija diskriminācijas objekts.

1. Harakiri

Sliktākais, ko mēs zinām par samurajiem, ir hara-kiri (vai seppuku). Samurajam ir jāizdara šī pašnāvība, ja viņš nav ievērojis samuraju kodeksu vai lai izvairītos no ienaidnieku sagūstīšanas. Seppuku varēja izdarīt vai nu brīvprātīgi, vai kā sodu. Katrā ziņā tas bija pienācīgs veids, kā nomirt.

Daudzi cilvēki zina par seppuku, kas izdarīts kaujas laukā. Karotāji iebāza asmeni vēderā un kustināja to pa kreisi un pa labi. Šajā gadījumā cits cilvēks, parasti samuraju draugs, viņam nogrieza galvu, pretējā gadījumā nāve būtu ļoti sāpīga.

Bet tradicionālais seppuku ir garš rituāls, kas sākas ar svinīgu vannu. Tad samurajs tērpās baltā un viņam tika pasniegts viņa iecienītākais ēdiens. Pēc maltītes beigām uz viņa tukšā šķīvja tika uzlikts duncis. Pēc tam viņš uzrakstīja tradicionālo tanka dzejoli, kurā teica savus pēdējos vārdus. Pēc tam viņš paņēma dunci, ietina to drānā, lai nesāpētu roku, un veica rituālu. Arī viņa palīgs atņēma dzīvību, nogriežot galvu. Bet tas bija jādara tā, lai samuraja galva nenokristu, bet, atbalstīta ar nelielu miesas gabalu, nokristu uz krūtīm.

Autortiesību vietne © - Jeļena Semaško

Tagad ar ko japāņi ir slaveni? Laba elektronika, perversijas... Bet vairāk elektronikas. Un, lai uzturētu šādu aprīkojumu, dažreiz ir nepieciešami profesionāļi. Kas ir CISS printerim? Nepārtraukta tintes padeves sistēma. Jā, to izgudroja japāņi, un tas ļauj pagarināt krāsu tintes printera kalpošanas laiku un pārvērst to par nelielu fotostudiju

P.S. Mani sauc Aleksandrs. Šis ir mans personīgais, neatkarīgais projekts. Es ļoti priecājos, ja jums patika raksts. Vai vēlaties palīdzēt vietnei? Apskatiet tālāk esošo sludinājumu, lai uzzinātu, ko nesen meklējāt.

Autortiesību vietne © — šīs ziņas pieder vietnei un ir emuāra intelektuālais īpašums, to aizsargā autortiesību likums, un to nevar izmantot nekur bez aktīvas saites uz avotu. Lasīt vairāk - "par autorību"

Vai tas ir tas, ko jūs meklējāt? Varbūt tas ir kaut kas tāds, ko tik ilgi nevarēji atrast?

Daudzas cīņas mākslas tika izgudrotas Japānā. Daudzi no tiem prasa rīkoties ar griezīgiem ieročiem. Uzreiz prātā nāk samuraji - karotāji, kuri cīnījās galvenokārt šādā veidā. Un mūsdienās paukošana ar japāņu zobenu ir diezgan populāra, it īpaši valstī, kur šī māksla radusies.

Bet uz jautājumu: “Kā sauc japāņu zobens? — viennozīmīgas atbildes nevar būt. Tomēr, ja jūs to uzdodat nezinātājam, vairumā gadījumu atbilde būs: "Katana." Tā nav gluži taisnība – japāņu zobenu nevar ierobežot ar vienu vārdu. Ir jāsaprot, ka ir liels skaitsšī aukstā ieroča pārstāvji. Japāņu zobenu veidus var uzskaitīt ilgu laiku, to ir desmitiem, slavenākie no tiem tiks sniegti zemāk.

Ražošana

Paukošanas tradīcijas aizsākās tālā pagātnē, samuraju laikos. Bīstams ierocis ir japāņu zobens. Tā izgatavošana ir vesela zinātne, kas tiek nodota no meistara uz meistaru. Protams, ir gandrīz neiespējami pilnībā izstāstīt, kā kalēju rokās top īsts darbs, visi izmanto dažādas iekārtas un īpaši papildinājumi un triki. Tomēr kopumā visi ievēro sekojošo.

Ir obligāti jāizmanto laminēts tērauds ar kontrolētu oglekļa saturu. Tas dod zobenam īpašu elastību un spēku vienlaikus. Rafinēts tērauds tiek rafinēts augstā temperatūrā, un dzelzs kļūst tīrs.

Atvainojiet

Pilnīgi visiem japāņu zobeniem ir raksturīga līkne, ko sauc par sori. To var izgatavot dažādās versijās. Gadsimtiem vecā šāda veida lāpstiņu ieroču evolūcija un tajā pašā laikā samuraju aprīkojums ļāva atrast gandrīz ideālu variantu.

Zobens ir rokas pagarinājums, un paukotāja roka gandrīz vienmēr ir nedaudz saliekta, tāpēc ierocim ir arī izliekums. Viss ir vienkārši, bet tajā pašā laikā gudri. Sori daļēji parādās īpašas apstrādes dēļ, kas izmanto ārkārtējas temperatūras. Rūdīšana nav viendabīga, bet gan zonāla, dažas zobena daļas ir pakļautas daudz lielākai ietekmei. Starp citu, Eiropā amatnieki izmantoja tieši šo metodi. Pēc visām procedūrām japāņu zobenam ir atšķirīga cietība, asmens ir 60 Rokvela vienības, bet aizmugurē ir tikai 40 vienības. Tātad, kāds ir japāņu zobena nosaukums?

Bokken

Sākumā ir vērts noteikt vienkāršāko no visiem japāņu zobeniem. Bokkeni ir koka ieroči, tos izmanto mācībās, jo smagus ievainojumus tiem ir grūti nodarīt, ar tiem nogalināt spēj tikai mākslas meistari. Piemērs varētu būt Aikido. Zobens ir izgatavots no dažāda veida koka: ozola, dižskābarža un skābardža. Tie aug Japānā un ir diezgan izturīgi, tāpēc izvēle ir skaidra. Drošībai un izskatam bieži tiek izmantoti sveķi vai laka. Bokkena garums ir aptuveni 1 m, rokturis 25 cm, asmens 75 cm.

Ierocim jābūt pietiekami spēcīgam, tāpēc arī izgatavošana prasa iemaņas. Bokens var izturēt spēcīgus sitienus ar to pašu zobenu un ar jo, koka stabu. Visbīstamākais ir gals, kas var radīt nopietnu kaitējumu.

Kā jau minēts, profesionālis var pieteikties liktenīgs trieciens izmantojot japāņu koka zobenu. Piemēram, ņemiet tikai paukotāju Mijamoto Musaši, kurš cīņās bieži izmantoja koka zobenu, visbiežāk cīņa beidzās ar ienaidnieka nāvi. Tāpēc Japānā ar lielu cieņu izturas ne tikai pret īstiem asmeņiem, bet arī pret bokeniem. Piemēram, iekāpjot lidmašīnā, tā ir jāreģistrē kā bagāža. Un, ja neizmantojat futrāli, tas ir līdzvērtīgs asmenu ieroča nēsāšanai. Šis japāņu zobens ir bīstams. Nosaukumu var attiecināt uz visiem zobeniem, kas izgatavoti no koka.

Interesanti, ka ir trīs veidu koka zobeni: vīriešu, sieviešu un apmācības. Tomēr nevajadzētu domāt, ka tikai daiļā dzimuma pārstāves izmanto otro. Sieviešu ir vispopulārākā, jo tai ir īpašs izliekums un vieglums. Tēviņš - resns asmens un tiešums. Mācību asmens imitē tērauda asmeni, asmenim ir īpaši liels sabiezējums, kas norāda uz dzelzs asmeņa svaru. Kādi citi japāņu zobenu veidi pastāv?

Daišo

Nosaukums burtiski tiek tulkots kā "liels-mazs". Tas ir galvenais samuraju ierocis. Garo zobenu sauc par daito. Tā garums ir aptuveni 66 cm.Īss japāņu zobens (duncis) ir shoto (33-66 cm), kas samurajam kalpo kā sekundārais ierocis. Bet ir kļūdaini uzskatīt, ka tie ir noteiktu zobenu nosaukumi. Vēstures gaitā saišķis ir mainījies, izmantoti dažādi veidi. Piemēram, pirms tam agrīnais periods Muromachi tachi izmantoja kā garu zobenu. Pēc tam to nomainīja katana, kas tika nēsāta ar lenti nostiprinātā apvalkā. Ja ar tachi tika izmantots duncis (īss zobens) tanto, tad ar to parasti tika uzņemti wakizashi - japāņu zobeni, kuru fotogrāfijas var redzēt zemāk.

Eiropā un Krievijā tiek uzskatīts, ka katana ir garš zobens, taču tas nav pilnīgi taisnība. Viņš tiešām ilgu laiku ir tāds, bet tā pielietojums ir gaumes jautājums. Interesanti, ka Japānā daišo lietošanu stingri noteica tikai samuraji. Militārie vadītāji un šoguni svēti cienīja šo noteikumu un izdeva atbilstošus dekrētus. Paši samuraji pret ieročiem izturējās ar īpašu pietāti, turēja tos sev tuvumā pat guļot. Garais zobens tika noņemts pie ieejas mājā, un īsais zobens vienmēr bija ar jums.

Citām sabiedrības šķirām nebija tiesību lietot daišo, bet tās varēja tās uztvert individuāli. Zobenu ķekars bija galvenā samuraja kostīma sastāvdaļa. Tā bija viņa, kas apstiprināja klases piederību. Jau no mazotnes karotāji tika mācīti rūpēties par sava kunga ieročiem.

Katana

Un visbeidzot, iespējams, populārākais no labākajiem japāņu zobeniem. Katana mūsdienu valodā nozīmē absolūti jebkuru šāda veida ieroču pārstāvi. Kā minēts iepriekš, samuraji to izmantoja kā garu zobenu, visbiežāk tas ir savienots pārī ar wakaji. Ieroči vienmēr tiek nēsāti apvalkā, lai izvairītos no nejaušas citu un sevis savainojumu. Interesanti, ka leņķis, kādā katana parasti tiek novietota uz jostas, ļauj tās patieso garumu slēpt no citiem. Viltīga un vienkārša metode parādījās Sengoku periodā. Tajos laikos ieroči vairs nebija nepieciešamība, tos vairāk izmantoja tradīciju dēļ.

Ražošana

Tāpat kā jebkuram japāņu zobenam, katanai ir sarežģīts dizains. Ražošanas process var ilgt vairākus mēnešus, bet rezultāts ir īsts mākslas darbs. Vispirms kopā saliktos tērauda gabalus piepilda ar māla un ūdens šķīdumu, kā arī pārkaisa ar pelniem. Tas ir nepieciešams, lai sārņi, kas veidojas kausēšanas procesā, tiktu absorbēti. Pēc tam, kad tērauds ir karsts, detaļas tiek savienotas.

Tad sākas grūtākais process – kalšana. Detaļas tiek vairākkārt saplacinātas un salocītas, tādējādi ļaujot oglei vienmērīgi sadalīt pa visu sagatavi. Ja jūs to salokāt 10 reizes, jūs iegūstat 1024 slāņus. Un tas nav ierobežojums. Kāpēc tas ir vajadzīgs? Lai asmens cietība būtu vienāda. Ja ir būtiskas atšķirības, tad apstākļos smagas kravas ir liela lūzuma iespējamība. Kalšana ilgst vairākas dienas, un šajā laikā slāņi sasniedz patiesi lielu skaitu. Asmens struktūru veido metāla sloksņu sastāvs. Tas ir tā sākotnējais izskats; vēlāk tas kļūs par zobena daļu.

Lai izvairītos no oksidēšanās, tiek uzklāts tāds pats māla slānis. Tad sākas sacietēšana. Zobens tiek uzkarsēts līdz noteiktai temperatūrai, kas ir atkarīga no metāla veida. Pēc tam notiek tūlītēja dzesēšana. Griešanas mala kļūst cieta. Pēc tam tiek veikts pēdējais darbs: asināšana, pulēšana. Meistars ilgu laiku rūpīgi strādā pie asmens. Visbeidzot, kad malas ir plakanas, viņš strādā ar maziem akmeņiem, kas tiek turēti ar vienu vai diviem pirkstiem, daži izmanto dēļus. Mūsdienās populāra ir kļuvusi gravēšana, kurā parasti tiek attēlotas ainas ar budisma tematiku. Tiek veikts darbs pie roktura, kas aizņem vēl dažas dienas, un katana ir gatava. Šis japāņu zobens ir bīstams. Nosaukumu var attiecināt uz lielu skaitu pārstāvju, kas atšķiras viens no otra.

Skatīt

Īstiem japāņu zobeniem jābūt ne tikai asam asmenim un izturībai, bet arī izturībai. Tiem nevajadzētu salūzt spēcīgu triecienu ietekmē, un ilgu laiku bez asināšanas. Ogleklis piešķir cietību, bet tajā pašā laikā zobens zaudē savu elastību, kas nozīmē, ka tas kļūst trausls. Kalēji Japānā izgudroja dažādas formas, kas varētu nodrošināt gan elastību, gan izturību.

Galu galā tika nolemts, ka slāņošana atrisinās problēmu. Tradicionālā tehnika ietver asmens serdes izgatavošanu no tērauda ar zemu oglekļa saturu. Atlikušie slāņi ir elastīgi. Dažādas kombinācijas un metodes palīdz izveidot šādu japāņu zobenu. Cīņas asmenim jābūt ērtam noteiktam karavīram. Kalējs var arī mainīt tērauda veidu, kas lielā mērā ietekmē visu zobenu. Kopumā katanas var ievērojami atšķirties viena no otras iepriekš aprakstīto iemeslu dēļ.

Ražošanas sarežģītības dēļ asmeņu dizains maksā atšķirīgi. Piemēram, lētākais ietver viena veida tērauda izmantošanu. Parasti izmanto, lai izveidotu tanto. Bet soshu kitae ir vissarežģītākā struktūra; tai ir septiņi tērauda slāņi. Paraugdarbs, kas izveidots, izmantojot to, ir mākslas darbs. Viens no pirmajiem, kas izmantoja soshu kitae, bija kalējs Masamune.

Mājā un uz ielas

Kā jūs zināt, Japānā ir ļoti daudz tradīciju, no kurām daudzas ir tieši saistītas ar griezīgiem ieročiem. Piemēram, ieejot mājā, karavīrs nekad nenovilka īsu japāņu samuraju zobenu. Wakaji palika savā apvalkā kā atgādinājums par viesa kaujas gatavību. Ar katanu (garo zobenu) bija savādāk. Samurajs to turēja kreisajā rokā, ja baidījās par savu dzīvību. Kā uzticības zīmi viņš varēja to novirzīt pa labi. Kad karotājs apsēdās, viņš arī nešķīrās no zobeniem.

Uz ielas samuraji nesa katanu apvalkā, ko sauca par saya. Zobena stiprinājumu sauca par koshirae. Ja bija vajadzība, karotājs nekad nešķīrās no savas katanas. Tomēr miera laikos garais zobens tika atstāts mājās. Tur tas tika glabāts īpašā shirasaya komplektā, kas tika izveidots no neapstrādātas magnolijas koksnes. Tas spēja aizsargāt asmeni no korozijas.

Ja salīdzinām katanu ar krievu kolēģiem, tas visvairāk atgādina zobenu. Taču, pateicoties garajam rokturim, pirmo var lietot ar divām rokām, kas ir raksturīga iezīme. Noderīgs īpašums Katanu var saukt, jo ar to ir viegli veikt arī caururbjošus sitienus, jo asmens līkums ir mazs un asmens ir ass.

Valkājot

Katana vienmēr tika nēsāta pa kreisi no ķermeņa apvalkā. Obi josta droši nostiprina zobenu un neļauj tam izkrist. Sabiedrībā asmenim vienmēr jābūt augstākam par rokturi. Tā ir tradīcija, nevis militāra nepieciešamība. Bet bruņotos konfliktos samurajs turēja katanu kreisajā rokā, tas ir, kaujas gatavības stāvoklī. Kā uzticības zīme, kā jau minēts, ierocis nonāca labajā rokā. Japāņu katana zobens aizstāja tachi līdz 14. gadsimta beigām.

Parasti visi izvēlējās ar dekoratīviem elementiem rotātu rokturi, bet neglītu un neapstrādātu neizvēlējās neviens. Tomēr 19. gadsimta beigās Japānā bija aizliegts nēsāt zobenus, izņemot koka zobenus. Un neapstrādāts rokturis sāka iegūt popularitāti, jo asmens nebija redzams kabatā, un zobenu varēja sajaukt ar bokkenu. Krievijā katana tiek raksturota kā divu roku zobens ar asmeni virs 60 cm.

Tomēr samuraji izmantoja ne tikai katanu. Ir mazāk zināmi un populāri veidi Japāņu zobeni. Tie ir aprakstīti zemāk.

Vikazaši

Šis ir īss japāņu zobens. Tradicionālais lāpstiņu ieroča veids bija diezgan populārs samuraju vidū. To bieži nēsāja kopā ar katanu. Asmens garums faktiski padarīja to nevis par zobenu, bet gan par dunci, tas ir apmēram 30-60 cm. Viss wakizashi bija apmēram 50-80 cm, atkarībā no iepriekšējā rādītāja. Nelielais izliekums lika tai izskatīties kā katanai. Asināšana bija vienpusēja, tāpat kā lielākajai daļai japāņu zobenu. Izliektā daļa ir daudz lielāka nekā katanai, tāpēc mīkstie priekšmeti tika sagriezti asāk. Atšķirīga iezīme ir rokturis ar kvadrātveida sekciju.

Wakizashi bija ļoti populārs; daudzas paukošanas skolas mācīja saviem audzēkņiem vienlaikus izmantot to un katanu. Zobenu sauca par sava goda sargu, un pret to izturējās ar īpašu cieņu.

Tomēr galvenā katana priekšrocība bija wakizashi brīvā valkāšana pilnīgi visiem. Ja tikai samurajiem bija tiesības izmantot garo zobenu, tad amatnieki, strādnieki, tirgotāji un citi bieži ņēma līdzi īsu zobenu. Ņemot vērā wakizashi ievērojamo garumu, to bieži izmantoja kā pilnvērtīgu ieroci.

Tati

Garais japāņu zobens, kuru aizstāja katana, savulaik bija diezgan populārs. Būtiskās atšķirības starp tām varēja identificēt pat asmens izveides stadijā - tika izmantots cits dizains. Katanai ir daudz labāks sniegums, bet tachi arī ir pelnījuši uzmanību. Bija ierasts nēsāt garu zobenu ar asmeni uz leju, tas tika piestiprināts pie jostas ar īpašu pārsēju. Skaba visbiežāk tika ietīta, lai novērstu bojājumus. Ja katana bija daļa civilās drēbes, tad Tati ir tikai militārs. Pārī ar to bija tanto zobens. Tāpat tači bieži tika izmantoti kā ceremoniju ierocis dažādos pasākumos un šoguņu un imperatoru (pirmos var saukt arī par prinčiem) pagalmos.

Salīdzinot ar to pašu katanu, tachi asmens ir izliektāks un arī garāks, apmēram 75 cm. Katana ir taisna un salīdzinoši īsa. Tachi rokturis, tāpat kā pats zobens, ir diezgan stipri izliekts, kas ir galvenais atšķirīgais aspekts.

Tati bija arī otrs vārds - daito. Eiropā to parasti izrunā "daikatana". Kļūda nepareizas hieroglifu lasīšanas dēļ.

Tanto

Pārī ar tati bija īss zobens, ko varēja klasificēt arī kā dunci. Tanto ir frāze, tāpēc Japānā to neuzskata par nazi. Ir arī cits iemesls. Tanto tika izmantots kā ierocis. Tomēr kozukas nazis nēsāja tajā pašā apvalkā. Asmens garums svārstījās no 15-30 cm.Visbiežāk asmens bija vienšķautņains, bet dažkārt tika izveidoti arī abpusēji, bet izņēmuma kārtā.

Interesanti, ka wakizashi, katana un tanto ir vieni un tie paši zobeni, tikai atšķiras pēc garuma. Bija yoroi-doshi veids, kam bija trīsstūrveida asmens. Tas bija vajadzīgs, lai caurdurtu bruņas. Tanto nebija aizliegts lietot parastie cilvēki, tāpēc to valkāja ne tikai samuraji, bet arī ārsti, tirgotāji un citi. Teorētiski tanto, tāpat kā jebkurš īss zobens, ir duncis. Vēl viena šķirne bija kaiken, kas bija īsāka. Visbiežāk augstākās sabiedrības dāmas to nēsāja obi jostā un izmantoja pašaizsardzībai. Tanto nepazuda, tas palika tradicionālajās karaliskās kāzu ceremonijās. Un daži samuraji to valkāja wakizashi vietā kopā ar katanu.

Odači

Papildus iepriekšminētajiem garo zobenu veidiem bija arī mazāk zināmi un plaši izplatīti. Viens no tiem ir odachi. Termins bieži tiek sajaukts ar nodachi, kas aprakstīts tālāk, taču tie ir divi dažādi zobeni.

Burtiski, odachi tulko kā "liels zobens". Patiešām, tā asmens garums pārsniedz 90,9 cm. Tomēr nav precīzas definīcijas, kas tiek novērota arī ar citām sugām. Faktiski katru zobenu, kas pārsniedz iepriekš minēto vērtību, var saukt par odachi. Garums ir aptuveni 1,6 m, lai gan tas bieži pārsniedz to; japāņu zobena rokturis bija ievērojams.

Zobeni nav izmantoti kopš Osakas-Natsuno-Jin kara 1615. gadā. Pēc tam tika izdots īpašs likums, kas aizliedz izmantot noteikta garuma asmeņu ieročus. Diemžēl mūsdienās ir izdzīvojis tikai neliels daudzums odachi. Iemesls tam ir tas, ka īpašnieki paši sagriež savus asmeņu ieročus, lai tie atbilstu standartiem. Pēc aizlieguma zobenus izmantoja kā dāvanas, jo tie bija diezgan vērtīgi. Tas kļuva par viņu mērķi. Augstās izmaksas tika skaidrotas ar to, ka ražošana bija ārkārtīgi sarežģīta.

Nodači

Nosaukums burtiski nozīmē lauka zobens. Nodachi, tāpat kā odači, bija milzīgs garums. Viņas dēļ radīšana bija grūta. Zobens tika nēsāts mugurā, jo tas bija vienīgais iespējamais veids. Nodachi nekļuva plaši izplatīts tieši tā ražošanas sarežģītības dēļ. Turklāt tas prasīja arī prasmi cīnoties. Sarežģīta tehnoloģija valdījumu noteica tā lielie izmēri un milzīgais svars. Cīņas karstumā bija gandrīz neiespējami izraut zobenu no muguras. Bet kur tad to izmantoja?

Varbūt vislabākais izmantojums bija cīņas ar jātniekiem. Lielais garums un asais gals ļāva izmantot nodachi kā šķēpu, kas varēja trāpīt gan cilvēkiem, gan zirgiem. Zobens bija arī diezgan efektīvs, nodarot bojājumus vairākiem mērķiem vienlaikus. Bet nodachi ir pilnīgi nepiemēroti tuvcīņai. Samurajs, ja vajadzēja, izmeta zobenu un paņēma ērtāku katanu vai tači.

Kodati

Nosaukums tiek tulkots kā "mazais tati". Kodachi ir japāņu griezīgs ierocis, ko nevar klasificēt ne kā garu, ne īsu zobenu. Tas drīzāk ir kaut kas pa vidu. Pateicoties tā izmēram, to var viegli un ātri satvert un lieliski nožogot. Zobena daudzpusība tā izmēra dēļ ļāva to izmantot tuvcīņā, kur kustības ir ierobežotas un attālumā.

Vislabāk ir salīdzināt kodachi ar wakizashi. Lai gan to asmeņi ir ļoti atšķirīgi (pirmais ir platāks), vicināšanas tehnika ir līdzīga. Arī viena un otra garums ir līdzīgs. Kodachi drīkstēja nēsāt visi, jo viņš nevarēja ar ko sazināties gari zobeni. Iepriekš aprakstīto iemeslu dēļ to bieži sajauc ar wakizashi. Kodachi valkāja kā tachi, tas ir, ar uz leju izliektu. Samurajs, kurš to izmantoja, neņēma daišo ieroci ar otru asmeni tā daudzpusības dēļ. Japāņu kaujas zobens komplektā nebija vajadzīgs.

Japānā tika izveidots liels skaits zobenu, kuriem nebija precīzas definīcijas. Dažus, kas saistīti ar mazajiem, varētu nēsāt visi cilvēki. Samurajs parasti pats izvēlējās tos zobenu veidus, kurus viņš izmantoja daišo. Zobeni viens otru aizstāja, kā tas bija jaunajiem labākās īpašības, lielisks piemērs ir tachi un katana. Augstas kvalitātes izcilu meistaru izgatavotie zobeni bija īsti mākslas darbi.