Sākotnēji vārdam karatē nevajadzēja pievienot nekādus precizējošus terminus, jo bija tikai cīņas karatē, ko Okinavas radīja aizsardzībai pret japāņu samurajiem. Turklāt tieši tā bija cīņas māksla starp neapbruņotu zemnieku un bruņotu samuraju karavīru. Laikā, kad Okinava bija Japānas kolonija, vietējiem iedzīvotājiem bija aizliegts turēt ieročus. Situācija sasniedza absurdu – dažkārt kopumā zvejnieku ciemats laukuma vidū pie staba bija piesiets viens dzelzs nazis. Un samurajs varēja viegli “pārbaudīt sava zobena asumu” uz jebkura vietējā zemnieka, un tas nemaz nebija pretrunā ar Japānas Bušido kodeksu. Turklāt iedzīvotāju neaizsargātība veicināja to laupītāju un pirātu skaita pieaugumu, kuri meklē vieglu laupījumu.

Un kādā brīdī šī situācija noveda pie tā, ka vietējie iedzīvotāji domāja par to, kā viņi varētu izdzīvot. Pamazām sāka veidoties cīņas mākslas skolas, kuru attīstība noveda pie tā, ko vēlāk sauca par Okinavas karatē. Tika izmantots viss - rokas, kājas, sadzīves piederumi (kuļmašīnas, sirpji, lāpstas), no kuriem pamazām sāka parādīties " tradicionālie ieroči karatē". Cilvēki iemācījās ar pirkstiem dauzīt dēļus, jo viņiem nekas cits neatlika, kā tikai pirksti. Mērķis bija aizsargāt un izdzīvot. Piemēram, tagad slavenais griezīgs ierocis smacējošs un trieciena saspiešanas darbība - nunchucks ir vienkāršs rīsu kulšanas līdzeklis. Bo ir parasts koka spieķis, kura sencis ir Tenbit - krievu kultūrai pazīstamā rokera analogs. Sai, visticamāk, cēlies no trijzara, kas irdina zemi.

Nunčakus, boss un sai ir tradicionālie Okinavas zemnieku ieroči, kuru prototips bija sadzīves priekšmeti.

Mūsdienās dzīve ir ļoti mainījusies – ir sporta karatē ar atbilstošu apmācību paņēmienu atbalstu (federācijas, čempionāti u.c.), bērnu karatē, kur sekcijas tiek komplektētas no 4 gadu vecuma un turnīri tiek organizēti gandrīz uzreiz. Tāpēc ir nepieciešams precizējums: par kādu karatē ir runa.

Cīņa ar karatē nav paredzēts sporta spēlēm hallēs. Uzvarētājiem netiek piešķirti punkti vai balvas. To izmanto armijās, speciālajos policijas spēkos un, tāpat kā vecos laikos, ir vērsta uz ienaidnieka sakaušanu.

Kaujas karatē nav iedalījuma stilos un skolās, tajā tiek izmantots viss, kas var būt efektīvs īsta dzīve- sitienu un metienu tehnikas, elementi roku cīņa, sambo, džudo utt. Prasmīgās rokās (un kājās) tas ir kā labi ieeļļots ložmetējs. Fidels Kastro savulaik karatē sauca par "revolūcijas ieroci". Cīņas karatē patiešām ir īsts ierocis.

Gribētos cerēt, ka mūsdienu realitāte, kurā lielākā daļa cilvēku nekad nesaskaras ar situāciju, kurā cīnās par dzīvību, tomēr ļaus mums saglabāt šo cīnītāju paaudžu pārbaudīto mākslu.

Pašapmācības rokasgrāmata « Cīņa ar karatē un tās neatrisinātie noslēpumi” stāsta par Wado-ryu karatē skolu. Tehnikas pamatā ir gudras bēgšanas, izvairīšanās, izvairīšanās, niršana, ripināšana, vizuāla un psiholoģiska maldināšana. Izmantojot savu bagātīgo trenera pieredzi, autors izskaidro visas rokas cīņas smalkumus – no pamatiem līdz cīņai ar vairākiem pretiniekiem.

Pirmo reizi tiek apskatīti iepriekš nezināmi karatē aspekti. Aprakstītas ap 200 karatē tehnikas, sniegtas vairāk nekā 200 diagrammas un 1150 fotogrāfijas.

SATURS
Priekšvārds
Kā lasīt tekstu
Leģenda
Statīvi
Zenkutsu-dachi
Kokutsu-dači
Kiba-dači
Fudo-dači
Sanchnn-dachi
Nikoši-dači
Gaidīšanas skaitītājs
Trieciena virsmas
Perforatori
Ietekme 1 kts
Teisho, iukite streiki.
Urakena streika
Shuto kick
Tatsuya streiks
Hito sitieni. mawashn-tski
Beats empn
Sitieni
maija-geri streiks
Strike maya-geri-keage
Kick hiaa-geri
Joko-geri spēriens
Sokuto-geri sitiens
Ushiro-geri sitiens
Mawashi-geri sitiens
Hiza-mawashn ietekme
Ura-mawashi streiks
Mikadeuki-geri streiks
Kick ura-mikazuki-geri
Slaucīšana
Bloki, bloķēšanas princips
Vecums-uke
Udo-uchn
Gedan-barai
Soto-uke
Otoshi~uke
Teišo
Bloķēt apmācību
Ietekmes iespiešanās
Polsterējums
Notiek šāviena iestatīšana
Kā paņemt sitienu
Kustības pamati
Izturības apmācība
Elpa
Saites
Yu-kumite
Būvniecība apmācības process
Ietekmes zonas
Soli pa solim sitieni
Surikomi maya-geri
Maya-geri ar pēdas malu
Surikomi yoko-geri
Surikomi mawashi-geri
Kobra
Kobra ar pieeju, Yoko-Geri.
Kobra ar pieeju un metienu
Kobra, trīs shuto-uchi
Kobra;, trīs shuto-uchi kustībā.
Kobra ar āķi
Kobra, sokuto-geri ar pagriezienu
Reversā kobra
Taya suņu kopšana no maija Geri
Suns Taya atstāj uzgaidāmo zonu, Joko-geri
Kustību atkārtošanās apjoms, trenējot saites
Atstājot tai-dogs no zenkutsu-dachi pa kreisi uz zenkutsu-dachi pa kreisi ar pretuzbrukumu
Shuto-mācīt ar kreiso roku
Muguras kājas puisis suns ar yoko geri pretuzbrukumu
1. kājas suns ar 180 grādu pagriezienu ar sokuto-geri pretuzbrukumu
1 aya-dog ar aizmugurējo kāju ar 180 grādu pagriezienu ar sokuto-geri pretuzbrukumu lēcienā
Suņa kopšana ar tālāko kāju ar 90 grādu pagriezienu ar Kakato-hernas pretuzbrukumu
Pagrieziens atpakaļgaitā
Apgrieztā pagriešana ar apakšstilbu bloku
Ārējais ceļgala trieciens
Kokutsu-dači. uzbrukums kakato-gern gedan
Lēkšanas tehnika
Joko-geri lekt
Lēciens trīskāršā yoko-geri
Mawashi-geri lēcienā ar 270 grādu pagriezienu
Pāreja no zenkutsu-dachi pa kreisi uz zenkutsu-dachi pa labi ar 180 grādu pagriezienu,
ar metienu
Kopšana ar slīpumu, yoko-geri ar pagriezienu
Pārvietojas pa lielu apli
Pārejot no zenkutsu-dachi pa kreisi uz zenkutsu-dachi kreiso
lēkt uz priekšu 45 grādos
Pārejot no zenkutsu-dachi pa kreisi uz zenkutsu-dachi pa kreisi ar pagriezienu
360 grādi
May-geri tveršana saulē ar metienu
Lecam prom no mawashi-geri
Kakato-geri pagrieziena lēcienā, Yoko-geri lēcienā
Kobra, kakato-geri gedan, mawashn-gern ar pagriezienu
Sparinga treniņš. Kaujas formēšanas teorija
Kokutsu-dachi atstāšana atpakaļ, lecot, pretuzbrukums ushnro-geri
Kokutsu-dachi atstāšana atpakaļ ar lēcienu, apakšsoli, pretuzbrukumu jogeri
Kokutsu-dachi atstāšana atpakaļ ar lēcienu, iekšējais bloks ar apakšstilbu,
Yoko-geri ar pagriezienu.
Iekšējais apakšstilba bloks, Yoko-Geri pretuzbrukums
Atstājot kokutsu-dachi uz sāniem ar slīpumu, yoko-geri ar saliekta kāja...
Taya suņa kopšana no uzgaidāmā galda, mawashi-gern
Atstājot tai-dog tuvu attālumam no gaidīšanas posteņa ar pretuzbrukumu
tski galvā
Aizsardzība pret sauli
Mawashing Gern lēcienā uz priekšu 45 grādos
Aizsargāts no May-Geri, kāju maiņa, pretuzbrukums Yoko-Gern
Bēgšana no mawashi-geri, lecot ar 180 grādu pagriezienu, ushiro-geri
Izvairīšanās no mavasi-hern, lecot ar 180 grādu pagriezienu,
ar empi-uchi sitienu pa galvu
Izvairīšanās no mawashi-gern ar 360 grādu pagrieziena lēcienu,
ar apakšdelma sitienu pa galvu
Kata rokām
Kobra pa labi, lec pa kreisi, Yoko-hern lec pa labi
Taisns pagrieziens, kobra pa labi, maya-geri pa kreisi
Kata par pagriezienu veikšanu uz priekšu un atpakaļ
Čūska
Kobra par lēcienu
Ārējais priekšējais apakšizgriezums
Atvērt kājas slēdzeni:
Sparinga treniņš
Nolaišanās tehnika
Uz priekšu 45 grādu tehnika
Mešanas tehnika
Aizsardzība pret mawashi-geri, virzoties uz priekšu, iekšā āķis ar metienu
Pārejot no mawashi-geri uz leju, yoko-geri uz atbalsta pēdu
Virzīšanās prom no mawashing-gern uz leju, griešana
Aizsardzība pret may-geri ar greiferu un metienu uz priekšu
Aizsardzība pret mawashi-geri. Uzbrukuma līnijas atstāšana ar 270 grādu pagriezienu
Aizsarga atvēršana ar rokām
Blakus roku darbs
Darbs vienatnē kails
Kumntes treniņš
Atkāpjas ienaidnieka panākšana.
Pēdu darbs
Maya-geri shodan, mawashi-geri desdan
Double May-Geri
"Vērpja"
"Aizsardzība no labās May-geri. Satverot kāju saulē.
May-geri aizsardzība, pēdu fiksators.
Lēciena metiens ar 180 grādu pagriezienu
Tai-suns atstāj nogaidīšanas pozīciju, ar ceļgalu sper uz āru
Taja-suņi atstāj uzgaidāmo zonu, ura-mikazuki
Tai-suns atstāj gaidīšanas pozīciju, sānu sitiens ar ceļgalu (hiza-mawashi)
Tai-suns atstāj gaidīšanas pozīciju, ar labo sitas pa shuto-uchi (uraken).
“Aizsardzība pret rokas uzbrukumu galvai, piespēlējot iekšā
Otrā pretuzbrukuma iespēja
Aizsardzība no maija-geri saulē, haito-uchi sitiens uz cirkšņiem
Lēciena sitieni ar pagriezienu
Joko-gsri pagrieziena lēcienā
Ura-mikazuki spiningošanā
Mikazuki 360 grādu lēcienā
Mawashi-geri lēkšana ar 360 grādu pagriezienu
Trieciena zonas spiningiem, lēcieniem
Sparinga treniņš
Tai suņa kopšana ar rokas satvērienu, noko-gern
Taya-dog, yoko-geri kopšana atbalsta kājā
Atstājot Kokutsu-dachi uz Fudo-dachi
Pagrieziens atpakaļ, sokuto-geri uz atbalsta kāju.....
Apgrieztais pagrieziens, sokuto-geri shodan
Vingrinājums: kobra, sokuto-geri gedan ar pagriezienu
Taisns pagrieziens, yoko-geri.
Taisns pagrieziens, juji, noko-gern ar slīpumu
Aizsardzība pret mawashi-geri ar iegurņa blietēšanu
Aizsardzība pret mawashi-geri, satverot kāju ar metienu. Tveršanas tehnika
Tai suns, kas izvairās no tsuki sitiena ar rokas slēdzeni
Iekšējais apakšstilbu bloks, ura-mikadeuki
Kā lietot ura-mawashi
Pretinieka apturēšana
Īsa cīņas kata
Pēdu kata vietā
awashi-geri lēcienā ar sagatavošanos
kshaish-gern ar krāpšanos ar svaru
Kata: veidi, mērķis* attīstība
O6sparinga treniņš
Aizsardzība pret mawashi-geri, ieejot iekšā
Streiki pēc notveršanas
kombinācija, shodan tskn
Stingra aizsardzība
Uzbrukums no kiba-dachi puses, yoko-geri gedan.
Uzbrukums no kiba-dachi puses, yoko-geri shodan proaktīvs
tauca no kiba-dachi puses, yoko-geri gedan, slaucīšana, mawashi-geri daedan
Uzbrukums no kiba-dachi puses, yoko-geri gedan, sokugo-geri (ushiro-geri) shodan
Kumites treniņš I
Aizsardzība no tskn uz galvu. Iegurņa izvairīšanās ar pretinieka rokas pretuzbrukumu
Aizsardzība pret CKN pie galvas ar satvērienu
Aizsardzība pret tskn shodan ar rokturi
Ienaidnieka roku sagrābšana tuvcīņā ar beigu gājieniem
Aizsardzība pret maiju-geri ar sagrābšanu un metienu
Sobra. lieliska pastaiga pa apli
Gehiika nolaišanās. Vingrinājums
Ne kokutsu-dachi atstāšana no mawashi-geri uz leju ar pretuzbrukumu ar teisho sitienu
Bēdziet no kokutsu-dachi no mawashi-geri uz leju, metiet ar tvērienu atbalsta kāja
Bēgšana no kokutsu-dachi no mawashi-geri uz leju, metiens ar sitiena kājas noķeršanu
Pretuzbrukumu tehnika pēc bloķēšanas ar apakšstilbu uz āru
Kobra, griežas apakšdelms mawashi
Šķēres
Proaktīva tehnika
Preventīva tehnika, pretuzbrukums ushiro-geri
Paredzamā tehnika, mawashi-geri
Paredzamā tehnika, yoko-geri lēcienā
Yoko-geri lēcienā ar 180 grādu pagriezienu aktīvi
Pamatprincipi, kā izvairīties no nūjas uzbrukuma
Atstājot uz priekšu 45 grādos, mawashi-geri ar papēdi
Atstājot kokutsu-dachi uz vietas, maij-geri aktīvi
Maya-geri, thaya suns, sokuto-geri
May-geri aizsardzība, kājas svira pāri celim
Maya-geri ar 180 grādu pagriezienu
Bēgt no mawash-gern uz leju, pretuzbrukums sokuto-geri no ceļgala
Izvairieties no pūtītes uz leju, metiet ar āķi ar divām kājām
Nirst zem rokas ar slīpumu
Izejot no nz knba-dachi puses ar pretuzbrukumu galvai ar shuto
Satvērēji ar elkoņa uzbrukumu
Sokuto-geri ar sagatavošanu
Saišu pārrāvuma un atgriešanās teorija
Svārsta tehnika
Roku darba modeļu vispārināšana
Trīskārši shuto-uchi
L'Royoy Tski
Vispārīga kustības shēma svārstā
Kata kustībā esošām kājām
Preventīvi mawashing-geri lēcienā ar pagriezienu
Taja-suns, mnkazuki lēcienā....
Cīņas saites. Mērķis, attīstība....
Attāluma teorija....
Treniņos kumnte ar vairākiem pretiniekiem....
Slazds
Četri zobeni
Pēcvārds

TEISHO.
Bloks ar plaukstas pamatni tiek veikts augšējā, vidējā un apakšējā līmenī. Teisho bloks ļoti bieži tiek izmantots kā papildu, drošības kustība ar vienu roku, bet otra roka veic kādu tehnisku darbību.

Izpildei augšējais bloks no sitiena pa galvu, palieciet labo roku uz priekšu un ielieciet kreiso roku sākotnējā pozīcija uz kreiso hipohondriju (skat. 135. foto). Pēc tam, atdodot labo roku, sitiet pretinieka ekstremitātē ar atvērto, saspringto kreisās rokas papēdi, bloķējot sitienu pa galvu. Muskuļi šajā brīdī ir saspringti, plauksta tiek turēta vertikāli. Šajā brīdī labāk ir turēt pirkstus kopā, lai nesavainotu tos, nejauši aizķeroties pie pretinieka apģērba.

Kreisās rokas plauksta augšējā bloka laikā nepārsniedz ķermeņa labo projekciju uz āru, bet nedaudz pārsniedz galvas projekciju, lai ņemtu vērā sānu sitienu trajektorijas izliekumu uz galvu un ticami. aizsargāt sevi. Pēc augšējā bloka Teija var tikt pretuzbrukumā labā roka tsuki pie ķermeņa vai kreisais vertikālais urakens uz galvu (skat. 136. foto). Tomēr šie ir tikai vienkāršākie piemēri. Karatē iespējas ir neierobežotas, tāpat kā šaha kombinācijas, visas iespējas nav saskaitāmas un neparedzamas, tās nosaka cīņas loģika.
Vidējais teisho bloks tiek izpildīts līdzīgi kā augšējais, bet no sitieniem vidējais līmenis. Bloķējošā roka nesniedzas tālāk par ķermeņa līniju (skat. 137. foto). Lai veiktu pretuzbrukumu, uz galvas var uzlikt horizontālu urakenu ar kreiso roku vai mawashitski ar labo roku (skat. 138. fotoattēlu).

Japānas karaspēka veiktā Okinavas okupācija, kā arī jebkādu paramilitāru apvienību aizliegums Japānas karaspēka okupētās Okinavas salas teritorijā, saskaņā ar dažiem avotiem, noveda pie slepeno skolu izveides, kurās tika praktizētas praktizēšanas ierīces. streiki - makiwara, kā arī speciālie vingrinājumi- kata, kas ļāva uzlabot roku cīņas tehniku ​​bez partnera palīdzības.

Sadursme starp Okinavas zemniekiem un valdības amatpersonām - Japāņu samuraji, pieredzējuši profesionāli karotāji, atstāja zemniekiem maz iespēju uzvarēt. Palikt dzīvam bija iespējams, tikai nogalinot ienaidnieku, veicot preventīvu triecienu. Toreiz radās sauklis: “Ik-kan hissats u” Ar vienu sitienu uz vietas" un paņēmiens, kā ar kailām rokām dot pārsteigumu un liktenīgu sitienu.

Pastāv vairākas versijas par termina “karatē” izcelsmi. Saskaņā ar vienu no tiem termins 18. gs. iepazīstināja Okinavas cīņas mākslinieks Sakugava, kurš, atgriežoties no Ķīnas, kur apguva Šaolīnas quan-shu, kā arī bo-jutsu, nodibināja Sakugawa Karate-do skolu.

Sākotnēji termins "karatē" sastāvēja no divām rakstzīmēm "kara" (ķīniešu valodā) un "te" (roka). Tādējādi hieroglifu kombinācija nozīmēja "ķīniešu roku".

Vēlāk, 20. gadsimta pirmajā pusē. iniciēja slavenais cīņas mākslinieks un karatē skolotājs Gičina Funakoši Raksturs "kara" - "ķīnietis" tika nomainīts uz rakstzīmi, kas pēc skaņas ir līdzīga, bet ar citu nozīmi, "kara" - "tukšs".

Tika mainīti arī daudzu formālo vingrinājumu komplektu nosaukumi - kata, kas bija saistīti ar ķīniešu cīņas mākslas meistaru vārdiem.

Tādējādi "ķīniešu roka" kļuva par "tukšo roku".

"Tukšās rokas" ceļš

Gichin Funakoshi, skaidrojot aizstāšanas nozīmi, apgalvoja, ka japāņu rakstzīme "kara", kas nozīmē "tukšs", atspoguļo būtību cīņas māksla. Pirmkārt, norādot, ka izmantotie ieroči ir basas rokas un basas kājas. Otrkārt, atspoguļojot karatē praktizētāju izvirzītā mērķa būtību, tas ir ne tikai pašaizsardzības sistēmas apguve, bet arī iekšējā tukšuma, sirds tīrības un iekšējās brīvības no egoisma un iedomības veidošanās.

Gichin Funakoshi trenēja gandrīz visi slavenie Okinavas cīņas mākslinieki, kas dzīvoja viņa laikā un, balstoties uz visefektīvākajām cīņas metodēm, kas tika praktizētas Okinavā, izveidoja savu stilu, ko viņš nosauca par Shotokan.

"Shotokan" var tulkot kā "māja starp priedēm, kas šūpojas vējā". Šī termina lietojums, iespējams, ir saistīts ar Funakoši pseidonīmu "Šoto".

Turklāt Gichin Funakoshi pievienoja karatē papildinājumu "Do", kas nozīmē "ceļš", un pieprasīja lietot nosaukumu "Karate-Do", uzsverot, ka "Karate-Do" nav tikai roku darbs. cīņa, bet arī cīņas māksla, iekļaujot sevi ne tikai fiziski, bet arī praktizētāja garīgo attīstību un pilnveidošanos.

Funakoshi uzskatīja, ka Karate-Do ir ceļš, kas turpinās visu mūžu, dzīvesveids, kurā cīņas mākslas prakse ir vērsta uz gara un ķermeņa harmonijas nodibināšanu, kā arī cilvēka harmonijas ar pasauli, kas viņu ieskauj.

Karatē formas

Ja mēs uzskatām karatē par cīņas sporta veidu, mums vajadzētu izcelt trīs pamata formas:

- kata - formāli vingrinājumi

- kumite - brīvā cīņa

- tameshiwari - priekšmetu laušana

Kata

Kata ir formalizētas metodes, kas ietver pozas, kustības, aizsardzības un uzbrukuma cīņas paņēmieni, kas tiek izpildīti noteiktā secībā, tempā un ar noteiktu spriedzes pakāpi atkarībā no veicamās katas.

Kata simulē dueli ar iedomātu pretinieku.

Es izšķiru četrus katas elementus: Bunkai (katas analīze un skaidrojums), Oyo (katas pielietojums), Henk (variācijas), Kakushi (slēpšanās).

Kumite

Kumitē atšķirībā no katas ir gaidāms duelis (sparings) ar īstu pretinieku.

Ir vairāki kumite veidi, atkarībā no tā, cik iepriekš noteikta darbību secība.

Kumite arī tiek sadalīts pēc saskares pakāpes bezkontakta, puskontakta un pilnkontakta.

laužot priekšmetus) apzīmē un gan fizisko, gan garīgo spēku pārbaude.

Tameshiwari ļauj apgūt svarīgākos tehnikas elementus, identificēt kļūdas, ko skolēns pieļauj, izvēloties distanci vai formu, kā arī kļūdas, izpildot kime.

Turklāt Tameshiwari veicina iekšējās enerģijas attīstību un koncentrēšanos, pašapziņu, kā arī garīgā spēka apzināšanos un attīstību.

Tameshiwari mērķis ir nocietināt ķermeni un garu, un tiek uzskatīts, ka šis mērķis attaisno veikto iznīcināšanas aktu.

Jostu un grādu sistēma

Karatē grādu sistēma ir sadalīta:

- "Kju" studentu grādi (kyu skaits samazinās, pieaugot prasmēm), un

- "Piešķirti" maģistra grādi (dan palielinās atkarībā no prasmju līmeņa).

Atkarībā no karatē stila kopējais Kyu un Dans skaits atšķiras, taču lielākajā daļā stilu tas ir desmit.

Grāda (studenta vai darbnīcas) ārējais atribūts ir josta, ko karatē sauc par “Obi”.

Papildus jostas tiešajam mērķim - saglabāt karatētāja gi jaku ietītu, jostai ir simboliska nozīme, kas norāda uz prasmju līmeni. Lielākajā daļā karatē stilu tumšāka jostas krāsa norāda uz augstāku pakāpi (krāsainas jostas ir studentu atzīmēm, melnas jostas meistaru klasēm).

Ir leģenda, ka pirms daudziem gadiem Okinavas skolās notika jostu gradācija, kuras krāsa tika paziņota šādi:

- Balts - skolēns tikko sācis nodarbības, viņa josta ir tīri balta

- Dzeltens - skolēns ilgi praktizēja tehniku ​​un viņa sviedri padarīja jostu dzeltenu

- Sarkans - audzēknis sāk apmācību Kumitē un viņa josta kļūst sarkana no izlijušām asinīm no garām un izdarītiem sitieniem

- Brauns - students ilgstoši trenējas kumitē un uz viņa jostas uzlipušās asinis padara jostu brūnu

- Melns - audzēknis tik ilgi nodarbojas ar karatē, ka viņa josta laika gaitā kļūst melna, un skolēns kļūst par meistaru.

- Balta - meistara melnā josta daudzu gadu prakses laikā izgaist saulē un atkal kļūst balta. Līdz ar to gudrība tiecas uz sākumu – tas, pie kā cilvēks nonāk gadu gaitā, slēpjas pašā mācīšanās sākumā.

Mūsdienu karatē stili

Šobrīd ir vairāki simti karatē stilu un skolu, kas balstās uz četriem lielākajiem karatē-do stiliem:

Goju-ryu.

Dibinātājs Chojun Miyagi. Stils ietver dienvidu ķīniešu ušu tehnikas. Apvieno augstas un zemas pozīcijas un spēku iekšējā elpošana(cietā un mīkstā tehnika). Stils ir balstīts uz tuvcīņas paņēmieniem, efektīva kombinācija sitaminstrumentu tehnoloģija(ieskaitot sitienus ar elkoņiem, ceļiem), metienu tehnikas un satveršanas paņēmienus. Goju-ryu stilam ir augsts enerģijas fokuss un īpaša kaujas efektivitāte ierobežotā telpā.

Šito-rju.

Dibinātājs Kenwa Mabuni. Stils ir viens no vecākajiem karatē stiliem, kas ir vistuvākais senajiem Okinavas stiliem. Stilu sauc arī par "vingrošanas" karatē. Īpaša uzmanība tiek pievērsta kata izpildei, vienlaikus tiek atzīta arī kumite un tameshiwari nozīme.

Cīņas taktiku raksturo šādi principi:

- Uzbrukuma līnijas atstāšana uz sāniem vai apgriešanās;

- Ienaidnieka uzbrukuma novirzīšana ar novirzīšanu vai apļveida aizsardzību (mīksta bloķēšana);

- Sitieni ar maksimālu spēku, kas veikti negaidīti (Cieta bloķēšana);

- Aizsardzība, izmantojot pretuzbrukumu (pretuzbrukumu) uzbrukumus;

- Tūlītēja iekļūšana trieciena zonā un tūlītēja atkāpšanās drošā attālumā pēc trieciena.

Shotokan (Shotokan vai Shotokan-ryu).

Dibinātājs -. Stila būtība ir Karatē transformācija no nežēlīga māksla roku cīņa kā cilvēka fiziskās un garīgās attīstības līdzeklis. Stila pamatā ir zemas un platas stājas, cieti bloki, spēcīgi un apgriezti sitieni, izmantojot ķermeni, lineāras kustības un lineāra spēka pielietošana. Pamatprincips Shotokan ir sitiens - "ikken-hisatsu" (ar vienu sitienu - uz vietas). Vissvarīgākais elements stils ir 26 kata, kas tiek uzskatīti par karatē-do klasiku.

Valo-ryu.

Termina nosaukumu var tulkot kā “Mierīgā ceļa skola”. Dibinātājs - Otsuka Hironori. Stila pamatā ir “mīksta” kontakta ar ienaidnieku princips, izmantojot novirzošus triecienus, kā arī negaidīti spēka triecieni, atstājot uzbrukuma līniju, izjaucot ienaidnieku.

Viens no grūtākajiem un sarežģītākajiem mūsdienu karatē stiliem ir Kyokushinkai.

Kyokushinkai (Kyokushinkai)

Dibinātājs: Masutatsu Oyama.

Terminu Kyokushinkai var tulkot kā "Absolūtas patiesības sabiedrība".

Kyokushin ir viens no grūtākajiem un grūtākajiem mūsdienu karatē stiliem. Stila pamatā ir Japānas senās militārās tradīcijas, Bušido kods un gars.

Kyokushinkai stils ieguva titulu " spēcīgākais karatē“Pirmkārt, pateicoties tās dibinātājam, lielākajam karatē meistaram un popularizētājam Oyama Masutatsu.

Kiokušinkai karatē tika atdzīvināta kā cīņas māksla. Cīņas Kyokushinkai notiek pilnā kontaktā un bez aizsarglīdzekļiem (cimdiem, aizsargiem, ķiverēm). Vienīgais ierobežojums ir aizliegums sist pa galvu ar rokām.

Oyama uzskatīja, ka, lai gūtu panākumus karatē kā cīnītājam, cilvēkam ir jāsastopas ar reālām briesmām un jāuzvar, jo nav lietas, kurās pilnību var sasniegt tikai uz teorijas pamata.

Pēc Ojama teiktā, Karatē instruktori, kuri paši nekad nav cīnījušies, ir kā deju skolotāji un nespēj iemācīt saviem audzēkņiem karatē garu.

Oyama piedalījās daudzās cīņās ar vadošajiem meistariem dažādi virzieni cīņas mākslas (bokseri, cīkstoņi, džudisti), no kuriem viņš vienmēr izcēlās ar uzvaru. Piedalījies arī cīņās ar savvaļas dzīvniekiem, t.sk atšķirīgs laiks arēnā vadīja izstādes cīņas ar 52 dusmīgiem buļļiem, no kuriem 48 ar kailām rokām nogrieza ragus un trīs nogalināja līdz nāvei.

Tomēr pats Ojama tam ticēja spēks karatē nav nekas vairāk kā aisberga redzamā daļa.

Ojama teica, ka " Karatē ir Zen un Zen ir karatē".

Uz jautājumu, kā saprast, kas ir Zen, Ojama atbildēja:

"Ar tīru sirdi un patiesu nodomu apgūstiet dažas karatē tehnikas. Ja jūs to izdarīsit, ienaidnieks pārstās pastāvēt jūsu vietā.

Jums vairs nebūs ienaidnieku vai sabiedroto. Uzvarai vai sakāvei vairs nav nozīmes.

Jūs gūsit panākumus, pārejot uz dzena stāvokli...”

Ojama uzskatīja, ka tā ir milzīga kļūda, ka filozofi apgalvoja, ka dzen ir kaut kas neskaidrs, kā arī viņi apgalvoja, ka ir grūti mācīt dzen pasaules uzskatu.

Oyama teica, ka Zen pastāv ap mums un mūsos.

Tās patiesais varenums slēpjas tā pieejamības ziņā.

Ojama sauca dzenu par pilnīgu ķermeņa, nodomu un dvēseles vienotību, un tieši šī vienotība ir ceļš uz cilvēku, kas sasniedz harmoniju un pilnību.

Ojama tā teica patiesa karatē nav paramilitāra vingrošana, tā ir cīņas māksla kas prasa smagu un neatlaidīgu apmācību. Karatē attīsta fizisko spēku, bet tas nav mērķis.

Karatē mērķis ir koncentrēties uz pilnveidošanos un garīgo izaugsmi. Karatē nodarbības ne tikai padara skolēnus spēcīgākus un veiklākus.

Karatē Maina cilvēka personiskās īpašības, attīstot viņa pašapziņu.

Ķermeņa kontrole Kyokushinkai

Par vienu no svarīgākajiem karatē faktoriem Oyama uzskatīja fizisko sagatavotību, kas stiprina ķermeni, attīsta ātrumu, veiklību un koordināciju. Tieši tehnikas pilnveidošana, kā arī seno metožu izmantošana sitienu praktizēšanai (treniņu manekeni, salmu kūļi) lielā mērā izskaidro Kiokušinkai spēku.

Tomēr, pēc Oyama domām, vēl viens tikpat svarīgs faktors ir pilnīga dvēseles un ķermeņa vienotība, kas tiek panākta, mainot konkrētas ķermeņa sistēmas treniņu režīma laikā. Oyama nosauca trīs aspektus, kas noveda pie šādām izmaiņām:

- elpošanas regulēšana;

- tandena kontrole (vēdera apvidus, 4 cm zem nabas, cilvēka fiziskais smaguma centrs) caur elpošanas regulēšanu;

- kontemplācijas prakse.

Ojama bija pārliecināta, ka cilvēks, kurš vieno garu un ķermeni, nejutīs atšķirību starp sevi un augstāko pasauli vai starp garīgo un fizisko. Dualitāte un pretrunas beigs pastāvēt un cilvēks varēs uztvert visas lietas tādas, kādas tās ir.

Ķermeņa, kas ir dvēseles sēdeklis, stiprināšana veicina šādu vienotību. Elpošanas regulēšana, tandēna stiprināšana un apziņas koncentrēšana tandēnā noved pie fiziskās un garīgās vienotības sasniegšanas, kas ir Karatē svarīgākais mērķis.

Ojama uzskatīja, ka karatē ir aktīvs (dzīvs) dzens, bet cīņas māksla - par to īsākais ceļš uz apgaismību un dzena vispārējā stāvokļa apgūšanu.

Atsacīšanās atbrīvošanās stāvoklis

Savā grāmatā Karatē filozofija Ojama apraksta pieredzi, kas gūta padziļinātas garīgās vienotības panākšanā ar koncentrēšanās un koncentrēšanās palīdzību, ko viņš piedzīvoja 18 mēnešu intensīvas fiziskās apmācības laikā vientulībā un kontemplācijā Za-Zen.

Ojama šo stāvokli nosauca par “atsacītu atbrīvošanās stāvokli”.

Nonācis atsacītā atbrīvošanās stāvoklī, Ojama varēja redzēt visas ienaidnieka kustības un nekavējoties, nedomājot, reaģēt uz tām. Ojama uzskatīja, ka šajā stāvoklī cilvēks spēj tikt galā ar jebkuru uzbrukumu. Neatkarīgi no tā, kā uzbrucējs kustas, ķermenis reaģē ātri un precīzi

Piedzīvojis “atsacīšanās no atbrīvošanās stāvokli” un iemācījies tajā ienākt īstajā brīdī,

Ojama to saprata cilvēki vairs nav viņa konkurenti.

Tad viņš nolēma pārbaudīt savus spēkus uz buļļiem...

Kā Ojama rakstīja, “atsacītā atbrīvošanās stāvokļa sasniegšana” ir ilgstošas ​​un neatlaidīgas apmācības sekas, nevis mērķis, kuras svarīgākais aspekts ir koncentrēties uz vienu punktu, kā rezultātā cilvēks var sasniegt tādu garīgās vienotības stāvokli, kurā smadzenes ir brīvas un spēj darboties bez ierobežojumiem.

Tradicionāli karatē jeb karatē-do ir viens no slavenākajiem cīņas mākslas stiliem un tiek iekļauts sporta sacensībās. Šotokan karatē, kas pirmo reizi kļuva populārs Rietumos 1960. gados, sākotnēji tika izstrādāts pašaizsardzībai. Tradicionāli karatē ir brutāla cīņas forma, kurā tiek izmantoti spēcīgi sitieni no rokām un kājām. Atkarībā no stila tiek veikti metieni un satveršana, tas viss ir daļa no sagatavošanās. Ir daudz dažādu karatē stilu, kas apvienoti ar citiem stiliem, un tajā pašā laikā ir neskaitāmi citi stili, kas ietver karatē tehnikas.

No visiem praktizētajiem karatē stiliem Shotokan, iespējams, ir visvairāk atpazīstams. Piemēram, aktieris Žans Klods Van Damme nodarbojas ar Shotokan karatē, un šis stils tika izmantots arī filmā “The Karate Kid”. Šo stilu Japānā, Okinavas salā radīja meistars Gichin Funakoshi 1921. gadā, un tajā ir iekļauti Kendo elementi. Sakarā ar to, ka treniņi un prakse notika zālē, Shotokan karatē tika radīts pašaizsardzībai. Stils uzsver dinamisku spēku un pastāvīgu kustību un postošus triecienus.

Galvenais mērķis tradicionālā karatē bija nepieciešams pēc iespējas ātrāk nogalināt vai atspējot ienaidnieku, un, ņemot vērā, ka samuraji, kas apsargāja Okinavu, bija bruņoti līdz zobiem, karatē joprojām bija nepieciešams. Japāņi salīdzināja Okinavu ar dzelzs dūri.

Shotokan karatē tika izstrādāts priekš īstas cīņas situācijām, nevis priekš sporta sacensības. Funakoshi radīja savu stilu, kas izmanto lielas distances un lineāras kustības, bet saglabā karatē pamatprincipus. Viņa stils bija vienkāršs, efektīvs un nāvējošs.

1879. gadā Gichin Funakoshi, tāpat kā daudzi viņa vienaudži, sāka trenēties cīņas mākslā un studēt tajā laikā populāros karatē stilus. Rezultātā viņš sāka veidot vienkāršāku stilu, pārņemot labāko. Viņš izmantoja savu pieredzi kendo, japāņu cīņas mākslā paukošanā, zobenu cīņas tehnikā, kas paredzēta samurajiem. Tikai pēc divdesmit gadu studijām viņš sāka mācīt un demonstrēt savu jauns stils Okinavā un pēc tam Japānā, kur turpināja rakstīt un mācīt. Vēlāk viņa dēls Yoshitaka Funakoshi pievienoja zemas nostājas pēdu darba paņēmienus un lielos attālumos, apvienojot ar Okinavas tradicionālās cīņas mākslas paņēmieniem.

Shotokan karatē izmantotās augstās un zemās stājas un garās lineārās kustības atšķiras no citiem Okinavas stiliem, taču tās nebija vienīgās Funakoshi izmaiņas. Pēc tam, kad Funakoshi bija izveidojis un ieviesis jaunu karatē stilu, Japānā karatē sāka saukt par “tukšo roku”, nevis “. Ķīniešu roka", kas bija tradicionāls Okinavā un tika praktizēts visās karatē skolās. Viņa rīcība saniknoja daudzus citus skolotājus, un šī iemesla dēļ Funakoši nekad nevarēja atgriezties Okinavā, taču viņa pašaizsardzības stilu turpina mācīt visā pasaulē. Diemžēl Shotokan karatē ir pārvērsts par turnīru-cīņas sporta veidu. Funakoshi radīja savu stilu pašaizsardzībai un izmantošanai pret ienaidnieka karavīriem un noziedzniekiem, bet ne punktu gūšanai vieglatlētikas sacensībās.

Mūsdienās daudzas cīņas mākslas skolas ir nobažījušās, ka karatē ir kļuvis cīkstēšanās, ko izmanto sparingā, savukārt tā mērķis ir pašaizsardzība, un šim mērķim jāatbilst treniņiem. Visu tradicionālo karatē veidu pamatā bija smags sitiens, un Shotokan stils sākotnēji bija paredzēts pašaizsardzībai un daudziem sitiena paņēmieniem. nāvējoši sitieni tika noņemti, lai padarītu to drošāku sporta pasākumiem. Lai gan daži instruktori māca īstu cīņas karatē, viņu ir maz. atcerieties, ka īsta pašaizsardzība nav atkarīgs no stila un tehnikas sarežģītības, bet ir atkarīgs no pareizas pieejas cīņas mākslas studijām.

Karatē — Japāņu cīņas māksla, kas valstī ieradās no Okinavas salas, kur, visticamāk, ar imigrantiem ieradās no Ķīnas. Sākotnēji salā atradās neatkarīgais Ryukyu štats, kuru 17. gadsimtā sagūstīja japāņu iebrucēji. Pastāv uzskats, ka partizānu kara nolūkos salas iedzīvotāji radīja karatē.

19. gadsimta beigās, kad Okinava bija tikai viena no Japānas impērijas prefektūrām, jauno vīriešu atlases laikā armijas dienestam ārsti pamanīja, ka no šīs salas iesaucamie, kuri nodarbojas ar vietējo cīņas mākslu totalizatorā, bija lieliskā stāvoklī. fiziskās sagatavotības. Šī cīņas māksla vēlāk tika iekļauta skolas mācību programma. Studēt vidusskola palielināja totalizatora popularitāti, bet sāka pārvērst cīņas mākslu militārā vingrošanā.

20. gadsimtā ekonomiskās lejupslīdes dēļ daudzi okinavieši pārcēlās uz Japānas galvenajām salām, līdzi ņemot karatē. Bet šī cīņas māksla sāka baudīt popularitāti tikai pēc karatē meistara uzvaras pār Rietumu bokseri, par ko pēc tam tika rakstīts presē. Japāņi sāka pētīt šo cīņas mākslu, bet tā fiziskajā formā, jo tā bija plašāk izplatīta.

Karatē iedalās stilos, virzienos un skolās. Ir 3 virzieni: sporta, tradicionālais un lietišķais. Ir daudz vairāk stilu. Tie sāka parādīties kopš cīņas mākslas parādīšanās Japānā; kopš pagājušā gadsimta 30. gadiem ir reģistrēti šādi stili:

Shotokan karatē- viens no visizplatītākajiem stiliem, ko radījis karatē skolotājs Funakoshi Gichin. Šim stilam raksturīgas lineāras kustības un sitiena pielietojums. Setokan statīvi ir zemi un plati, bloki ir stingri. Sitieni tiek veikti, izmantojot augšstilbu. Galvenais princips ir uzvarēt ar vienu sitienu.

Nozīmīgākie punkti šajā cīņas mākslā ir:

1) ražošana labs līdzsvars kas tiek trenēts, praktizējot zemās pozas;

2) gurnu rotācijas kustība horizontāli, gar vai pret sitienu, kas nostiprina sitienus;

3) savlaicīga un tūlītēja visu muskuļu aktivizēšana sitiena beigās vai straujā apstāšanās brīdī, kas izraisa impulsu no sitiena vai bloka, kas izplatās dziļi bojājumā.

Goju-ryu- karatē stils, kas apvieno gan cietās, gan mīkstās tehnikas. Šis ir viens no visizplatītākajiem stiliem, un tam ir 3 veidi - Okinavas, japāņu un amerikāņu.

Goju-ryu ir absorbējis diezgan stingro ķīniešu ušu sistēmu iezīmes, saglabājot īstas cīņas mākslu, un tas ir ļoti efektīvs. Šis stils ir balstīts uz tuvcīņas paņēmieniem, tāpēc goju-ryu var izmantot ierobežotās telpās un cilvēku pūļos.

Wado-ryu- Šo japāņu karatē-do stilu 1939. gadā izveidoja Hironori Otsuka. Galvenā stila atšķirība ir cīņas tehnika, kas daudzējādā ziņā ir līdzīga jujutsu. Cīņas laikā cīnītājs cenšas iztērēt minimālu spēku, izmantojot ekonomiskākus paņēmienus un blokus. Sitienu bloķēšanas iezīmes tiek apvienotas ar pastāvīgiem manevriem, ar kuriem cīnītājs atņem sevi no sitiena, atstājot pretuzbrukuma iespēju. Sparingā starp šī stila cīnītājiem ir daudz traucējošu manevru, kas liek pretiniekam pāriet neizdevīgā pozīcijā.

Šito-rju- šis stils ir viens no vecākajiem, to radījis Kenva Mabuni. Tas ir vistuvāk Okinavas stiliem. Shito-ryu ieņem starpposmu starp Shotokan un Goju-ryu, pielietojot abu paņēmienu principus. Šis stils ir ļoti ātrs, bet tajā pašā laikā spēka pilns Un ārējā pievilcība, ietver spēcīgu, cietu un mīkstu, dažādu stilu māksliniecisku kata.

Šī stila kaujas taktikas principi ir šādi:

Ātri pārejot uz sāniem vai apgriežoties no ienaidnieka uzbrukuma.

Mīkstie bloki, raidot ienaidnieka sitienu ar apļveida, novirzošu aizsardzību.

Stingri bloki ar asu un maksimālu trieciena spēka atbrīvošanu.

Sitienu pielietojums pret, aizsardzība ar uzbrukuma palīdzību.

Tūlītēja iekļūšana trieciena telpā un tā pati izeja drošā zona pēc sitiena.

Pagājušā gadsimta 50. gados tas parādījās Kyokushinkai, piemēram, ļoti grūts kontaktu stils karatē. Parādot visiem karatē spēku, Kyokushinkai pamazām kļuva ļoti populāri visā pasaulē un tika izvēlēti par pamatu jaunu stilu radīšanai.

Tās dibinātājs Masutatsu Oyama savu stila radīšanas mērķi saskatīja karatē kā cīņas mākslas atdzimšanā, nodalot karotāja audzināšanas sistēmu no sporta, atbilstoši Bušido garam.

Salīdzinoši īsā mūža laikā Kyokushinkai karatē ir atradis savu īsto vietu starp cīņas sporta veidi, mainot cīnītāju sagatavošanas sistēmu. Šo izmaiņu rezultātā Kyokushinkai stils sāka attīstīties ļoti ātri un sasniedza lieliski panākumi Sportā.

Šis karatē stils ir ļoti iespaidīgs skats sports Sporta sacensības veikta pilnīgi bez aizsardzības. Vienīgais aizliegums ir sist cilvēkiem pa galvu ar rokām. Šādas cīņas ar daudziem augstiem sitieniem un spēcīgiem sitieniem vienmēr piesaista pilnas zāles skatītāji sacensībām.

Vēl viens unikāls un ļoti praktisks stils - Ašihara karatē ir balstīts uz Kyokushinkai un turklāt uz paša stila pamatlicēja Hideyuki Ashihara paņēmieniem.

Fudokan- šo stilu radījis dienvidslāvis Iļja Jorga. Tas ir kā zinātniski un medicīnas punkts skats uz karatē-do stilu. Cīņās, kurās tiek izmantots šāds stils, svarīgākais ir panākt uzvaru ar vienu sitienu.

Operatīvā karatē- šis stils izceļas ar vienkāršību, daudzpusību, lielu klāstu metodes un plašas izmantošanas iespējas visdažādākajās kaujas situācijās. Pagājušā gadsimta 70. gadu beigās Rauls Riso Maskavā rīkoja semināru VDK virsniekiem. Pēc tam tika pieņemts operatīvais karatē sākotnējā apmācība darbiniekiem.

Šī stila pamatlicējs Rauls Riso uzsver atšķirību starp lietišķo Kubas karatē un sporta karatē. Šis stils ir balstīts uz visu veidu cīņas mākslām Kubā.

Ueči Rju ir Okinavas karatē stils, kuru dibināja Kambuns Ueči. Stila iezīme ir augstais statīvs, plati bloki, sitieni, izmantojot roku un kāju pirkstus. Turklāt šī Okinavas stila īpaša iezīme ir vingrinājums " dzelzs krekls", kas palīdz cīnītājam izturēt spēcīgi sitieni bez nopietnām sekām

Kyokushin Budokai tika radīts jau no paša sākuma kā karatē un džudo sintēze. Šis stils ir universāls; tas turpina attīstīt un iekļaut citu cīņas mākslu paņēmienus, piemēram, Brazīlijas džiu-džitsu, Muay Thai un sambo.

Noteikumi cīņas vadīšanai Kyokushin Budokai ir tuvi reālu cīņu apstākļiem un praktiski nav ierobežojumu. Šī stila cīnītāji veiksmīgi uzstājas citu stilu un saskarsmes veidu cīņas mākslas sacensībās. Cita starpā ielu un traumatisku paņēmienu apguve ļauj pašaizsardzībai izmantot stila paņēmienus.

Ir daudz karatē stilu, un nemitīgi parādās jauni, jo... katrs labs meistars ienes kaut ko no sevis karatē. Reizēm notiek otrādi, kad aiz jaunā nosaukuma jau stāv slavenais stils. Tāpēc šobrīd ir vairāk nekā 200 karatē skolu un stilu.

Vairāk ziņu