Минвалеев Р.С., Иванов А.И.
Санкт-Петербургский государственный университет

Изложены результаты решения задачи управляемого снижения уровня атерогенных липидов сыворотки крови нефармакологическими средствами. Нашей целью была проверка отдельных практик йоги, которые по нашему мнению могли повлиять на снижение уровня липидов сыворотки крови. Из общефизиологических соображений нами выбрана практика ТУММО - специфическая дыхательная техника тибетской йоги. Практика ТУММО - одна из шести йог Наропы (ок. X в. н.э.), неоднократно описанная европейскими этнографами как «йога внутреннего тепла». Основанием для выбора послужили результаты , доказанные К.С. Тринчером: неферментативное экзотермическое окисление липидов и холестерина сыворотки крови в малом круге кровообращения при условии нарастания периферической гипоксии и гипоксемии.

Материалы и методы

Исследование выполнено на отобранной группе из 10 испытуемых мужчин (в возрасте от 35 до 60 лет) в совершенстве владеющих практикой ТУММО на уровне РЕСПА: квалификацию РЕСПА в Тибете присваивают тому, кто способен на морозе высушить на своем обнаженном теле несколько мокрых простыней. Проверка наших испытуемых состояла в том, что они должны были под наблюдением врачей высушить на морозе на верхней части своего обнаженного тела кусок простыни размером около одного квадратного метра. В целях регистрации изменений содержания липидов в периферической крови нами выполнены следующие опыты. Первый забор крови из локтевой вены осуществлялся до выполнения испытуемыми упражнений ТУММО. Далее испытуемые в течение 20 минут выполняли специфические дыхательные упражнения, цель которых состояла в вызывании нарастающей периферической гипоксемии. Сразу после этого осуществлялся второй забор крови. Определение уровня общего холестерина, холестерина липопротеинов высокой плотности (ЛПВП), холестерина липопротеинов низкой плотности (ЛПНП), холестерина липопротеинов очень низкой плотности (ЛПОНП) и уровня триглицеридов (стандартная липидограмма) производилось в Клинико-диагностической лаборатории Александровской больницы (СПб). Сравнение результатов измерений содержания липидов выполнялось применением аппарата статистической проверки гипотез: непараметрических критериев и нового метода , предложенного А.И.Ивановым. Все опыты упражнений ТУММО выполнялись под контролем врачей: Сергеевой Т.В. и Николаевой О.Ю. Последующим врачебным долговременным (в течение месяца) контролем за здоровьем испытуемых указанными врачами засвидетельствовано, что никаких патологических изменений в работе организма испытуемых не обнаружено.

Результаты и их обсуждение

Применением непараметрического критерия Вилкоксона доказано, что практика ТУММО вызывает статистически значимое снижение уровня липидов сыворотки крови у здоровых людей. Вероятность ошибки первого рода при проверке гипотезы применением критерия Вилкоксона - p<0.05. Применением параметрического метода, предложенного А.И.Ивановым, доказано, что вероятность снижения количества липидов сыворотки крови в результате практики ТУММО составляет около 0.95. Таким образом, нами найдено экспериментальное подтверждение выводов К.С. Тринчера о нереспираторных функциях легких, опубликованных в . Применение найденного нами немедикаментозного метода позволяет статистически значимо снижать количество атерогенных и иных липидов в периферической крови. Авторы не исключают возможности применение нового метода для решения задачи управляемого снижения количества липидов сыворотки крови в терапевтических и иных целях.

Литература:

Тринчер К.С. Теплообразовательная функция и щелочность реакции легочной ткани. - М.: Изд-во АН СССР, 1960 -106 с.
Иванов А.И. Доверительный интервал математического ожидания случайной величины с функцией распределения смесь нормальных распределений // Материалы научно-практической конференции, посвященной памяти В.И.Зубова, Санкт-Петербург, 12-13 января 2002 г. - СПб., 2002 г. - с. 27-29.

Тибетская йога является одной из самых разнообразных и удивительных мистических систем мира, и особенно в ней выделяется специфическая практика управления внутренним огнем, называемая туммо. Она позволяет выдерживать суровые холода Гималаев без вреда для здоровья и кардинальным образом преобразовывать свое тело и дух.

Что такое туммо

Если говорить коротко, то практика туммо – это специфичный метод тибетской йоги, позволяющий адепту научиться вырабатывать настолько мощное внутренне тепло (огонь), что оно позволяет ему не мерзнут даже в лютый мороз.

Наибольшую популярность и проработку как метода, туммо нашла в школе тибетской йоги линии кагъю-па. Но она также имеет место и в других тибетских традициях, в частности в тантрическом буддизме

Туммо является одной из шести йог Наропы – великого тибетского йога.

Практика выработки внутреннего тепла является одной из наиболее архаичных мистических техник, уходящих корнями в шаманизм, так как умение вырабатывать внутреннее тепло во многих культурах считается уникальной сверхспособностью шаманов и подтверждением их статуса как мастеров.

Механизм выработки внутреннего огня

Каким же образом йог способен сгенерировать столько тепла? Это осуществляется благодаря тому, что йог с помощью уникальных методик учится работать с тонкими энергиями своего тела, стараясь жизненную энергию (известную в Индии как кундалини («змеиная сила»)) поднять вверх по позвоночному столбу. Чтобы добиться такого результата, он усердно практикует специальные дыхательные упражнения и овладевает навыками глубокой концентрации на энергетических центрах тела - чакрах.

Когда пробуждается энергия кундалини и начинает подниматься вверх вдоль позвоночника, она «разогревает» тело, переводя всю физиологию на совершенно другой, более эффективный уровень функционирования.

Первый этап обучения туммо

Первый этап обучения практике туммо заключается в том, что йог учится обходиться минимальным количеством одежды и просто закаляет тело простыми способами – растирает его снегом и обливается холодной водой для того, чтобы повысить физиологический уровень сопротивления низким температурам. В результате йог становится не только более крепким, но и повышает свой энергетический уровень, что и содействует раскрытию дремавших до этого способностей.

Усиление «жара»

Также для усиления внутреннего жара йогу необходимо соблюдать половое воздержание. Но это не просто отказ от интимной близости во всех ее проявлениях, а целый арсенал различных упражнений по трансформации сексуальной энергии. Для этого опять йог использует различные дыхательные упражнения, визуализации, элементы внутренней алхимии, с помощью которой он очищает сексуальную энергию от грубой материальной формы, а ее тонкий субстрат поднимает вдоль позвоночника вверх, проводя ее через чакры.

Аскеза

Обычно йог, желающий заниматься туммо, уединяется в какой-либо пещере или отдаленном месте, где интенсивно выполняет все необходимые этапы практики. Время от времени его посещает учитель, чтобы направлять его на этом пути.

Базовое испытание в практике туммо

Когда йог достигает совершенства в своих занятиях, и гуру видит, что он готов, то для него проводится специальный экзамен. Для этого в одну из морозных ветреных ночей ученика приводят на берег озера или реки. Йог обнажается и садится на землю в позу лотоса (падмасана).

Учитель мочит в ледяной воде простыни и оборачивает ими йога, задача которого с помощью своего внутреннего тепла не только не замерзнуть и не заболеть, но и с помощью своего жара на холодном морозном ветру высушить простынь!

При этом высушивание простыней проходит не один раз, а несколько, как только одна простынь высохнет, тут же намачивают вторую. Это испытание длится всю ночь до самого рассвета.

Иногда такое испытание устраивается сразу для нескольких учеников и тогда победителем испытания считается тот, кто больше всех высушил на себе простыней.

Если йог высушил не менее трех простыней, то он считается мастером туммо и теперь имеет право носить одну единственную белую хлопчатобумажную рубашку или мантию в любую погоду. Теперь его будут называть Репа, что означает «Человек, одетый в хлопчатобумажную ткань».

Продвинутое испытание в практике туммо

Для особо продвинутых йогов предусмотрено более сложное испытание. Их заворачивают не в одну, а сразу в несколько мокрых ледяных простыней! И с помощью своего внутреннего жара они высушивают их все!!!

Испытание для мастеров туммо

Если же йог прошел все эти испытания, то ему устраивается экзамен на мастерство. Для этого йог садится на вершине горы или плато, максимально покрытой снегом и начинает практику туммо. Об успехах в его занятиях судят по тому, какое количество снега он сможет растопить вокруг себя!

© Алексей Корнеев

На фестивале YogArt, который прошел 16 декабря в Санкт-Петербурге, было много интересных практик, одна из которых - Туммо, тибетская йога внутреннего огня. Хочется рассказать о ней более подробно.

На занятие собрался полный зал, что неудивительно, ведь практика очень актуальна для наших северных широт. На улице минус пятнадцать, и согреться хочется всем. О том, как повысить свою теплопродукцию (выработку тепла в организме) рассказывает Ринад Минвалеев - кандидат биологических наук, автор научных публикаций и руководитель экспедиций, широко известный в узких кругах за то, что на морозе сушит своим телом мокрые простыни.

«Один из результатов пранаямы, - рассказывает Ринад, - повышение теплопродукции, описывался ещё в священном трактате Дхеранда-самхита, где указывается, что рядом с жилищем йога должен быть бассейн для охлаждения от регулярных перегревов».

Ринад предлагает нам сделать пранаяму, чтобы прочувствовать эффект Туммо на себе. Данная пранаяма подразумевает задержку дыхания с контролем пульса: на 10 ударов делаем полный вдох, 40 ударов задержку дыхания, на 20 ударов выдох. «Вы сейчас поймаете этот жар. Потом сами меня попросите открыть окна, - обещает Ринад. - Эту пранаяму очень легко запомнить. Когда я только начинал заниматься йогой, у нас в доступе были только самиздатовские листочки. И вот в этих листочках были маленькие шедевры методического описания йоги. Один из этих шедевров - чёткие указания того, что нужно делать, чтобы не заниматься долгим заучиванием санскритских терминов. Вот такая пранаяма получила название «сто сорок вторая», то есть имеется в виду соотношение вдоха, задержки и выдоха 1-4-2».

Мы сделали пару раз «сто сорок вторую» и, действительно, стало немного теплее.

«Почувствовали жар?- спрашивает Ринад, - Жар пока что слабенький, но если продлить эту задержку, например, 12-48-24., то вы почувствуете такой жар, который может потребовать отвода тепла, иначе можно получить тепловой удар. Чтобы этот тепловой удар преодолеть, вам требуются какие-то другие условия».

Ринад рассказал о том, как могли возникнуть условия для подобных практик.

Когда в Индию пришли мусульмане, первое, что они сделали - попытались ограничить все более-менее развитые религиозные конфессии. Индуизм было ограничить довольно сложно, потому что, нужно было тогда ликвидировать большую часть населения Индии, а вот на буддистов, которые были ещё не столь многочисленны, начались гонения. Буддисты покинули территорию Индии и отправились в Гималаи. Так, собственно, буддизм и проник в Тибет.

«Тапас, получаемый при пранаяме, - рассказывает Ринад, - довольно быстро эволюционировал в то, что называется «тибетской йогой Туммо». Эта йога не могла возникнуть на пустом месте. Её принесли буддисты-индусы, взяв какую-то практику и обнаружив, что в горах она очень хорошо действует. Более того, именно в горах она срабатывает наилучшим образом, мы это проверяли в экспедициях».

Что же происходит во время задержки дыхания? Ринад рассказал и об этом. При задержке дыхания на вдохе, в крови накапливается углекислый газ, который расширяет периферические сосуды, и тёплая кровь отправляется на эту периферию.

«Нам говорят, что мы греемся мышцами, но это не так, - говорит Ринад, - ведь мышцы у нас находятся не в центре тела, а снаружи. Мышцы, как только нагреваются, всё тепло отдают наружу. Один из фундаментальных законов естествознания Второй закон термодинамики задаёт направление движения тепла: тепло всегда двигается от тепла к холоду, поэтому всё тепло, которое образовывают мышцы, на самом деле, выходит наружу».

«Вот сейчас точно пора открыть окна, - снова предлагает Ринад, - потому что мы сделаем ещё одну практику, и вам сразу станет понятно, как она согревает». Нам было предложено сделать Сурья Намаскар, да не простой, а в режиме Тапас: по словам Ринада, этот режим означает максимальную теплопродукцию, которая возникает в условиях гипоксии.

Мы делаем Сурья Намаскар с задержкой дыхания на выдохе во всех нижних позициях (после наклона, начиная с чатуранги). Цель Сурья Намаскар - поклонение Солнцу, включение Солнца в себе, что означает активность, работоспособность и, конечно же, тепло. И, действительно, после пары кругов такой Сурьи становится очень тепло. Кроме задержки дыхания, по словам Ринада, в практике Сурья Намаскар очень важно уделить внимание прогибу между лопатками, который включает симпато-адреналовую систему, или, говоря более понятным для йогов языком, канала Пингала.

Достаточно сделать одну такую Сурья Намаскар с задержкой, чтобы получить тот же жар, который возникает при длительном выполнении физкультурных упражнений. Вот это наблюдение и вошло в основу йоги Туммо.«Совсем не обязательно быть закаленным, чтобы делать эти практики на морозе, - говорит Ринад. - Эти способы разогрева заложены в каждом из нас уже в самом феномене теплокровности. Если верить теории эволюции, то можно считать, что человек потерял свой шерстяной покров из-за способностей повысить свою теплопродукцию».

По словам Ринада, «сто сорок второй» пранаямы и Сурья Намаскар достаточно для того, чтобы повысить свою теплопродукцию, но если добавить к этому наули, то результат будет ещё лучше. Лучше всего выполнять эти практики на холоде: на балконе, во дворе или на даче.

Текст: Маша Писаревич

Почему тибетские монахи, живущие зачастую в горных монастырях, не простывают от бодрящего ветерка, веющего с обледеневших вершин гор, да ещё умудряются высушивать на себе мокрые простыни, соревнуясь, кто больше? Каким образом тело защищается от переохлаждения во время зимних купаний? Лишь относительно недавно исследователями были серьёзно рассмотрены подобные вопросы. Возможный ответ на них - древняя и сокрываемая тибетцами техника йоги - Туммо.

Из статьи становится понятно, почему биологи должны учить термодинамику, пару законов которой вспомните и вы.

Древняя практика йоги, согревающая тело и душу - Туммо.

В предыдущих статьях, мы уже писали о других техниках медитации . Сегодня речь пойдёт о теории согревающей и оздоравливающей тибетской техники. О практике Туммо можно .

Туммо - это техника, направленная на создание дефицита кислорода в крови путем задержки дыхания, совмещаемой с мышечными сокращениями.

В переводе с тибетского "Туммо" означает "легкое тепло" или "внутреннее тепло"; утверждают, что на санскрите произносится как "Тапас".

В чем смысл вышеописанного и каким образом редкое дыхание, совмещенное с некими телодвижениями может защитить меня от холода, спросишь ты? Секрет в дефиците кислорода, который возникает в случаях, когда

а) мышцы сжигают больше кислорода, чем кровь успевает нагнетать в волокна (ты активно двигаешься);

б) воздух, поступающий в легкие слабонасыщен кислородом (ты исследуешь горы);

в) ты искусственно создаешь дефицит кислорода в крови, делая задерживая дыхание и сокращая мышцы статически или динамически (практикуешь Туммо).

Для того, чтобы понять, как недостаток кислорода может нас согреть, было бы неплохо для начала разобраться в механике теплокровности человека, а заодно взглянуть на то, как историю практики раздувания внутреннего огня.

Прометей подарил людям огонь, который помог им выжить. Возможно, помимо многократно обсужденных значений этого мифа есть ещё один - внутренний огонь Туммо - тайну которого веками хранили посвященные.

Туммо оригинальное, тибетское

Туммо, как и любые другие техники йоги или восточных единоборств, описываются мастерами чрезвычайно замысловатыми и туманными сентенциями, которые раскрываются не ранее, чем ученики потратят несколько (десятков, в случаях с дюже тайными техниками) лет на освоение базы. Зачастую база приносит немало пользы для практикующего, однако отнимает чудовищное количество времени, а иногда вообще не имеет ничего общего с конечной целью, которую хочет достичь ученик. Впрочем, практика скрывать знания существует столько, сколько существует человечество. В Индии, например, запрещено вообще было записывать важные тексты и обучать людей из других каст. С тех пор, собственно, мало что изменилось - полноценные знания и сегодня даются в ограниченном числе источников (закрытые для простых смертных университеты, пропуск в которых можно получить лишь по праву рождения или заработав огромную кучу денег).

В наши дни, на йоге, космоэнергетике и тому подобном, высокоморальный и аскетичный Восток зарабатывает миллионы (скорее даже миллиарды) долларов ежегодно. Европейцы с горящими глазами непрерывным потоком едут постигать йогу, цигун, боевые искусства у первоисточника, свято веря в то, что если они пожелали да ещё и заплатили - перед ними тут же откроют веками хранимые тайны. Тем временем в Индии людей обучают загадочным фразам на хинди, которые каждый Великий Йогин переводит по-своему; замысловатым техникам медитации; и призывают довольствоваться малым. Впрочем, людям нравится. А время и деньги, потраченные с удовольствием, не считаются потерянными.

Первой европейкой, которая действительно чему-то сумела научиться у тибетцев была французская путешественница Александра Давид-Неэль. Вот как она прокомментировала своё обучение:

«Перезимовать на высоте трех-пяти тысяч метров в пещере среди снегов, будучи облаченным лишь в тоненькую одежду или вообще без таковой, и не замерзнуть - нелегкая задача. Однако ежегодно многие тибетцы успешно проходят это испытание. Такую выносливость они объясняют своей способностью вырабатывать Туммо.»

И вот в чем это испытание состоит:

«Тех, кто чувствует в себе силы выдержать этот экзамен, морозной зимней ночью приводят на берег реки или озера. Если водоем замерз, во льду пробивают прорубь. Испытания устраивают лунной ночью, когда дует сильный ветер - зимой в Тибете такие ночи не редки. Сбросив с себя всю одежду, новообращенные садятся на землю и скрещивают ноги. Каждый обматывает вокруг себя простынь, намоченную в ледяной воде, - ее нужно высушить жаром собственного тела. Как только простыня высохнет, ее опять окунают в прорубь, и ученик снова должен сушить ее на себе. Все это повторяется до рассвета. Побеждает тот, кто высушит наибольшее количество простыней. Могу засвидетельствовать это как очевидец. Ученик должен высушить на себе не меньше трех простыней, прежде чем его признают достойным носить юбку из белой ткани ("респа") - отличительный признак овладевших искусством Туммо.»

Француженка была образованной и объективной женщиной, поэтому не смогла не заметить следующего:

«Респа - человек, всегда одетый в платье из легкой хлопчатобумажной ткани. При этом само собой разумеется, на нем может быть только один покров. Однако на Тибете нет недостатка в "респа", скрывающих под легкой хлопчатобумажной тканью теплую одежду. Эти обманщики либо настоящие мошенники, стремящиеся провести доверчивых простаков с корыстными целями, либо действительно изучавшие искусство Туммо, но слишком недолго, чтобы приобрести прочные навыки.»

Нацистский след

В лучших традициях телеканала РЕН-ТВ, никакая история про "тайное знание", не обойдётся без нацистов иллюминатов и пришельцев.

Первые опыты по хладоустойчивости были инициированы эсэсовскими врачами в 1942-1943 годах, которые ставили противоречащие морали опыты на людях разных национальностей. Не из праздного, однако, любопытства и не (только) из природной жестокости - одна из целей была узнать, как долго потенциально упавший в холодную воду пилот самолёта может продержаться без летального вреда для здоровья и нахождение каких частей тела над водой является критичным для выживания. Самую большую устойчивость к холоду проявили, ожидаемо, славянские военнопленные офицеры (не удивлюсь, если они во время этих опытов ещё пару нацистов-надсмотрщиков в этой же воде утопили). Наиболее удачная конструкция спасательного жилета для упавшего в воду пилота стала поддерживающая шею выше уровня воды .

Кстати, опыты, проводимые нацистами были однозначно осуждены на Нюрнбергском процесс, однако знания, полученные из опытов были тут же применены на практике, в частности, американскими военными проектировщиками спасательных жилетов для пилотов ВВС США. Типичные моралисты.

Сушим простыни лёгкими

Следующая попытка с научной точки зрения изучить феномен высушенных на плечах простыней и растопленного вокруг раскаленных ягодиц снега была предпринята в 1960 году Карлом Тринчером - обнаружившего в основе техники научный процесс неферментативного окисления жиров в легочных альвеолах. Вывод - на морозе нас согревают лёгкие (а не гусиная кожа и не дрож в конечностях, которые, согласно второму закону термодинамики, согревает в первую очередь драгоценный воздух вокруг нашего тела), в альвеолах которых жиры из крови сгорают до углекислого газа и воды. Уже тогда было выяснено, что запускается сие действо гипоксией - пониженным содержанием кислорода в крови. Запомним его выводы на будущее.

Удивительная история Герберта Бенсона

Через 20 лет, в 80-е годы ХХ века ассоциированный профессор Гарвардского университета Герберт Бенсон благословлен научными фондами и Далай-ламой на изучение монахов, практикующих Туммо. Проблема возникла ещё до начала опытов - монахов, владеющих техникой, оказалось нелегко найти. Большинство монахов благоговели перед техникой Туммо, и произносили речь о том, что это невероятно сложная техника, требующая долгих лет обучения. В конце добавляя, мол "не-ет, я таким не занимаюсь". После того как поиск с факелами не принес результатов, пришлось снова через блат у Далай-ламы в добровольно-принудительном порядке вызывать самых настоящих огненных йогинов.

Монахи-добровольцы с датчиками температуры на коже и с ректальным градусником в заднем проходе (для оценки теплосодержания ядра тела, разумеется) активно медитировали при температуре от 16-ти до 23-х градусов тепла. Видимо, монахи сочли себя уже достаточно униженными ректальными градусниками и решили не выходить лишний раз на мороз. Тем не менее, Бенсон зафиксировал изменение температуры на всех частях тела монахов более чем на 8.3 градусов Цельсия, чем и удовлетворился.

Бенсон, получая, видимо, плохо скрываемое удовольствие от недоумевания на лицах тибетских монахов, которых ещё никогда не подвергали таким изощренным тестам, подкрепляемый финансовой поддержкой семьи Гиннессов, в размере, ни много ни мало, одного миллиона двухсот пятидесяти тысяч долларов, продолжил издевательства над йогинами в 2001 году. И снова три монаха были вызваны на этот раз в Нормандию, в поместье Гиннесов. Вырвавшиеся из аскетичных монастырей монахи решили слегка подзадержаться во Франции, объявив, что для высвобождения скрытого тепла им требуется минимум 100 дней подготовки. Интенсивно заряжаясь теплом в фамильном поместье Гиннессов в теплой компании команды Бенсона, с самим Бенсоном во главе, один из монахов при невыясненных обстоятельствах, получает глазную инфекцию и выходит из состава испытуемых. В итоге замеры производятся "в недостаточно холодной" по словам самого Бенсона, комнате, о чем Бенсон кратко отписался в Гарвардской стен газете. Иначе говоря, один миллион двести пятьдесят тысяч долларов были успешно освоены за 100 дней командой бенсонов, семьей Гиннессов и тремя тибетскими монахами. Ни один монах (по-крайней мере, от холода) не пострадал.

Опыты советского ученого Алексея Юрьевича Каткова не идут ни в какое сравнение с Бенсоновскими. Катков проводил эсперименты для военных и Главкосмоса, содержание которых, на первый взгляд, никак нельзя назвать гуманными и заставляет проникнуться уважением к испытуемым:

Испытуемые в течение часа находились практически обнаженными при температуре в -60 градусов цельсия, в условиях разряженного воздуха (на высоте 7500 метров над уровнем моря), обдуваемые воздушным потоком из двухметрового вентилятора каждые десять минут (для удаления термоизоляционной воздушной прослойки между кожей и окружающей средой).

Что удивительно, испытуемые выжили. При этом без особых последствий для здоровья - многие участники испытаний живы и здравствуют поныне (например, Борис Коршунов, 1935 года рождения, в 2010 году сбегавший на вершину Эльбруса, то есть менее чем за 5 часов забравшись на более чем 5ти километровую гору).

Практически все числовые данные экспериментов Каткова были тут же засекречены военными, однако исходя из известных нам данных и законов физики можно получить следующие значения:

При температуре в -60 градусов Цельсия человек в течение часа потеряет примерно 1000 Вт или 860 ккал/ч.

При этом основные теплопотери человек несет с поверхности кожи через тепловое излучение в инфракрасном спектре.

Дыхание расходует примерно 15 ккал в час.

Таким образом, для выживания теплопотери должны быть скомпенсированы теплопродукцией, иначе подопытные товарища Каткова замерзли бы насмерть. Основа теплогенеза человека - тепловое сопровождение окислительных процессов, составляющих суть дыхания и происходящих практически во всем теле.

Считается, что для поддержания постоянства температуры теплокровного организма дополнительное тепло может быть выработано через:

а) Сокращение скелетных мышц - произвольные и непроизвольные (холодовая дрожь) = генерируем до 800 Вт

б) Энергия от внутренних экзотермических (с выделением тепла) реакций , не связанных с сокращениями мышц = ещё примерно 400 Вт

Эти источники тепла должны компенсировать теплопотери обнаженного человека в условиях холода, чтобы не допустить охлаждения так называемого "ядра" тела ниже плюс 35 градусов Цельсия.

Складываем сократительный и несократительный термогенез, получаем 1200 Вт или примерно 1000 ккал/час, что как раз ненамного превосходит теплоотдачу организма человека при температуре -60 градусов цельсия в течение одного часа. Иными словами - при приближенных вычислениях всё сходится.

Казалось бы, адаптированный к холоду человек безо всякой многолетней буддийской медитации принципиально может выдержать эти предельные условия и, собственно говоря, именно поэтому не погибли подопытные Каткова.

Но верны ли наши расчёты?

Лично у меня возникает справедливый вопрос: если мы такие матерые «снежные человеки», почему у меня дома мерзнут ноги, и я простываю весной при плюсовой температуре идя до остановки одевшись слегка не по погоде?

Суть теплокровных

Хладнокровные животные, обладая мышцами, также могут генерировать тепло, размахивая конечностями для передвижения, что, однако, не делает их теплокровными.

Потому что у хладнокровных животных при повышении температуры окружающей среды обмен веществ ускоряется за счет интенсификации химических реакций . Все же со школы помнят правило, про которое заунывным голосом вещал учитель химии “при повышении температуры, запятая, скорость реакции повышается ” - Вант-Гофф открыл закономерность, что на каждые 10 градусов, реакция ускоряется в 2-4 раза ещё чёрт знакт когда. Соответственно, при понижении температуры среды, обмен веществ пдает и активность процессов жизнедеятельности хладнокровного животного снижается, вплоть до анабиоза.

Метаболизм теплокровных отличается - при повышении температуры среды обмен веществ у нас снижается, а при понижении температуры окружающей среды - повышается для поддержания требуемого постоянства теплосодержания "ядра" тела. При этом лучшее, что может сделать для нас периферическая мускулатура - сократить сосуды в попытке снизить теплопотерю с поверхности кожи и конечностей, "изолируя" внутренние органы от враждебной среды. Однако для голого человека это опять же неактуально по причине того, что наши лысые тела не лучший теплоизолятор.

Исходя из второго начала термодинамики, тепло не может спонтанно (без внешних воздействий) перейти от более холодного тела к более теплому. Этот факт игнорируется в большинстве работ по физиологии терморегуляции теплокровного организма.

Мы, теплокровные, остываем также, как остывают хладнокровные рептиллии. Постоянство температуры сохраняет лишь ядро, температура оболочки (конечностей и мышечного каркаса) в большей степени зависит от температуры окружающей среды.

Не будем перечить законам физики и сделаем правильный вывод:

В холодной среде (температура окружения менее 35 градусов Цельсия) тепло в нашем организме может распространяться ТОЛЬКО в направлении изнутри наружу, не наоборот.

Когда нам холодно, мышцы скелетного каркаса занимаются крайне важным делом - согревают внешнюю среду, не обращая никакого внимание на ядро тела. Иначе говоря, сколько бы тепла не произвели мышцы, согреть внутренние органы они смогут лишь будучи изолированными от холодной среды (одеждой потолще, например, которая способна создать воздушную прослойку и вернуть тепло внутрь организма). Обнаженный человек вынужден лишь эрегировать кожей все имеющиеся на теле волосы, тоскуя по меховому покрову, которым некогда обладал. К тому же малейший ветер почти сразу же сдувает созданную теплозащиту.

Следовательно, делаем вывод:

Мускулатура не способна согреть нас, обнаженных, при экстремально низких температурах.

Поэтому исследователи Алан Бартон и Отто Эдхолм называют температуру всего в +2 градуса Цельсия смертельной для обнаженного человека.

Сделаем это по-плохому

Тем временем, Катков не остановился на достигнутом.

Был поставлен ещё один опыт, незадолго до его гибели (погиб в другой экспедиции, при восхождении на Эльбрус). Из интервью с Борисом Коршуновым, участником опыта, узнаём следующее:

«В начале ноября, они взошли на Эльбрус, практически без одежды (в болоньевых куртках) при ураганных ветрах со снегом, который пробивал палатку насквозь так, что за ночь она вся набивалась снегом. Всего провели две такие ночевки. Огонь использовать не разрешалось, сухие зерна овса (выданные в качестве сухого пайка и строго рассчитанные по величине физических нагрузок в ккал за двое суток) засыпали снегом в пластиковых коробках, которые держали в плавках, чтобы утром съесть оттаявшую и размокшую «кашу». Вечером надо было выпить сырое яйцо. Яйца на морозе превратились в ледышки, и их также пришлось полночи «разогревать» во рту, чтобы хоть как-то отправить яичный белок в желудок.»

Оценить теплопотерю у людей во время второго испытания в количественном размере не представляется возможным.

Что же мы упускаем?

Что же тогда является источником нашего тепла?

Ну, по крайней мере, теперь понятно, что источник может быть только глубоко внутри тела. Часто источником называют печень, кишечник, бурый жир.

Фишка бурого жира в том, что он окисляется не в печени, как белый жир, а в собственной клетке, заставляя реагировать с кислородам свои составные части - жирные кислоты и глицерин. Происходит это в митохондриях, которые и дают жиру специфический цвет. Однако у человека его намного меньше (менее 1% от массы тела), чем, например, у медведей, которые из-за его обилия способны впадать в зимнюю спячку и плавать в ледяной воде. Таким образом, диффузия (распределение по телу) тепла, генерируемого в клетках бурого жира дает нам в копилку аж +0.05 градуса Цельсия.

Ради справедливости, затронем и белый жир вкупе с печенью.

При массе печени в среднем 1,5 кг и массой жира среднестатистического 70-тикилограммового атлета, имеющего 2% жира, мы получаем излишек в пару градусов Цельсия, которые, собственно, практически не покидают пределов печени из-за малой скорости кровотока через неё.

Не вдаваясь в биофизику, приблизительные расчеты показывают, что их недостаточно для покрытия теплопотерь обнаженного человека в душераздирающе холодных условиях.

Так что же, черт подери, нас греет?!

В 1960 году Карл Сигизмундович Тринчер () выпустил монографию "Теплообразовательная функция и щелочность реакции легочной ткани", где рассмотрел лёгкие как источник теплопродукции. В книге он отмечает, что ещё 100 лет назад французы Л.Бине и М.Роже выяснили, что в малом кругу кровообращения из крови извлекаются жиры, жирные кислоты и вообще всё жирообразное, с тем, чтобы сжечь это всё в лёгких путем прямого окисления с образованием энергии-тепла. Что именно сжигает жиры до сих пор не известно, так как этот факт пол века игнорировался учеными.

Рассуждая логически, полый «печеобразный» орган, через который за короткое время проходит вся масса циркулирующей крови - шикарный инструмент поддержания температурного гомеостазиса.

В жару легкие охлаждают кровь, в условиях холода - согревать.

Альвеола (полая клетка лёгких) - идеальная камера сжигания - в ней нет физико-химического запрета на превышение предельно допустимой температуры внутриклеточных окислений, а кровь выполняет роль охлаждающей жидкости, которая отводит лишнее тепло.

Без фанатизма, конечно - предел существует, но он немного выше, чем во многих других органах. Белок начинает денатурироваться при температуре выше 41 градуса Цельсия. Нужно понимать, что денатурация не всегда означает то, что мы видим на сковородке, когда жарим яйца. Малейшее изменение конформации (пространственной структуры) органического полимера уже считается денатурацией. В случае с ДНК, например, при температуре от 41-43 градусов Цельсия некоторые связи, соединяющие двойную спираль начинают разделяться, но лишь доходя до температуры близкой к 100 градусам Цельсия, ДНК полностью разделится. Подробнее читайте запись в блоге .

Охлаждающая функция крови объясняет и ещё один феномен - "огнеходство" - ненарушенный кровоток в стопе отводит тепло от раскаленных углей, не допуская теплового повреждения тканей (попробуйте прожечь полиэтиленовый пакет, наполненный водой).

Если лёгкие - тепловая станция нашего организма, тогда ясен ответ и ещё на один вопрос пытливых умов - как воздух у людей, исследующих Антарктиду, пройдя расстояние в 30-50 см успевает согреться с -60 до +25-30 градусов цельсия? Перепад температур в этом случае получается более 80-90 градусов! Так вот, согревая холодный воздух зимой, лёгкие используют входящий кислород, выделяя углекислый газ и воду, которую мы выдыхаем клубами тёплого пара.

Итак, мы нашли реактор, греющий нас изнутри. Только вот причем тут Туммо?

Тринчер нашел условия, при которых запускается процесс, поддерживающий в нас теплокровие. У экспериментальных животных при острой кровопотере повышалась температура в лёгких - так было обнаружено, что низкое содержание кислорода в крови (или низкое содержание крови в организме в целом) создает условие для сгорания жиров в лёгких.

Мышцы, работающие в холодной среде создают гипоксемический сигнал, запускающий процесс теплопродукции в легких. Однако мышечный каркас не согревает нас, вместо этого отдавая тепло окружающей среде. Греют нас запущенные гипоксемическим сигналом в режим производства тепла лёгкие!

Туммо же призван позволить человеку запускать гипоксемический сигнал по желанию, без активных размахиваний конечностями и без длительных восхождений.

Техники Туммо

Для людей с прагматическим складом ума, которые в современных условиях лишены роскоши потратить десяток-другой лет оттачивая правильную технику сокращения ануса (очень важный, между прочим, элемент йоги, а также немаловажный элемент любого боевого искусства), думая при этом о любви и гармонии, я привожу сжатую до максимума технику Туммо . Грейтесь наздоровье.

О пользе Туммо.

Приборы зафиксировали у всех исследуемых практикующих Туммо кардинальное снижение уровня атерогенных липидов в крови (одни из самых опасных жирных веществ, которые приводят к болезням сердечно-сосудистой системы); двухкратное снижение уровня гормона стресса и старения - кортизола (этот гормон угнетает иммунитет). Как следствие, практики Туммо могут эффективно применяться для профилактики и лечения болезней сердечно-сосудистой системы и тяжелых неврозов.

Ну и приятный бонус - вам тепло!

Авторы этого сайта выражают благодарность учёным, и свидетельствуют о своём глубоком уважении всем людям, принимавшим участие в опытах по устойчивости холоду. Мы скорбим по военнопленным и гражданским, павшим от рук нацистов в годы Великой Отечественной Войны.

О том, что, кроме медитации помогает стать умнее , .

Цикл статей о доступных и полезных упражнениях для развития будет пополняться - подписывайся на нас в

Практику Туммо – йоги мистического внутреннего огня - относят к одной из самых загадочных йогических практик, распространенных в Тибете. Смысл её на предварительном этапе заключается в пробуждении внутреннего тепла, в результате чего йогин перестаёт быть чувствителен к холоду, и носит из одежды только хлопчатобумажную накидку "репа", что в условиях снежных гималайских зим является определенным вызовом природе.

Часть имени знаменитого тибетского буддийского сподвижника Миларепы указывает на то, что он был реализованным практиком Туммо, и носил из одежды только хлопковую накидку. Такие накидки являются отличительным признаком практика йоги внутреннего тепла, и носить их непосвященным не полагается.
Чтобы получить право носить такую накидку, йогины выполняют специальный ритрит-затвор, который может длиться 49 или 100 дней в традиции Бон (до буддийская религия Тибета), где практикуют минимум по 4 сессии в сутки, по окончании затвора обязательно сдают своеобразный выпускной экзамен - на сильном морозе сушат своим телом мокрые простыни. А на заключительном этапе практики трансформации восприятия должен видеть недвойственную реальность, как союз Блаженства и Пустоты. В отличие от многих древних практик, от которых в наше время остались лишь легенды и мифы - приводящих к якобы способности летать, или ходить сквозь стены, практики Туммо существуют и достаточно распространены до сих пор. Они передаются из поколение в поколение, от Мастера к Мастеру, в различных школах и линиях передачи, но наиболее известными являются "Шесть Йог Наропы", восходящие к величайшему индийскому йогину-махасиддхе Наропе.
Помимо этого, есть ещё менее распространенный цикл практик йогини Нигумы, которая по разным источникам, была либо сестрой, либо супругой Наропы. Этот цикл отличается необыкновенной простотой, и при том большой эффективностью.
До буддийская религиозная традиция Тибета Бон также использует практики Туммо. Более того, в последние годы появилась возможность практиковать эти техники даже в России, не выезжая в Гималаи. Есть примеры успешного завершения ритритов русскими мужчинами и женщинами, в том числе и по Туммо. Про некоторые из этих Традиций и линий передачи мы расскажем вам подробнее

дальше. Надо сразу же сказать, что практика Туммо является не оздоровительной физкультурой, а глубокой и сакральной духовной практикой, хотя у неё при корректном выполнении есть сильнейший лечебный эффект - внутренний огонь буквально "выжигает" все болезни в теле, включая хронические, но при этом практически все тибетские йогические практики являются также очень опасными для неподготовленного человека, и должны выполняться только с разрешения квалифицированного Учителя, самого реализовавшего ранее эти техники. По счастью, теперь даже у европейцев есть такая возможность.

Практика Туммо не для всех

Следует отметить, что практики Туммо до сих пор не передаются непосвященным, и для доступа к ним необходимо разделять философию и воззрение Дхармы, принять Прибежище у своего ламы и получить соответствующие Посвящения, для каждой школы и линии передачи - свои. У учеников существуют также определенные обязательства, с которыми их знакомит Учитель. Совершенно невозможно получить эти тайные практики, не следуя общему правилу. Они надежно защищены от недобросовестного использования благословением Линии Передачи и Просветленных.

Современные ученые

Иногда в интернете и попадаются статьи и видеофильмы о якобы раскрывших самостоятельно тайны Туммо современных учёных. Не вдаваясь в подробности, можно только заметить, что многие их взгляды на механизм Туммо ошибочны, и не имеют никакого отношения к настоящей йоге. Даже если им удаётся разогреть тело на морозе, и не мерзнуть - они неправильно понимают сам механизм Туммо, и при попытке следовать их смелым экспериментам человек сильно рискует. А желания использовать эффекты практики для согревания в экстремально холодных условиях землемеров, нефтяников и геологов обнуляют и заземляют истинное предназначение йоги мистического огня - Туммо.

Предварительные практики

В традиционных системах, прежде чем приступить к таким серьезным и опасным практикам с энергиями, как Туммо, ученик вначале выполняет подготовительные практики - нёндро, в которые, в частности, выходят как 100 тысяч простираний, так и другие 100-тысячные практики, в каждой линии - свои. А также должна быть достигнута четкая уверенность в том, что живя обычной жизнью, счастья не обретешь, вера в закон кармы, понимание ценности рождения человеком для практики Дхармы и ясное ощущение непостоянства феноменов.

Такое количество простираний и молитв успокаивают ум практикующего и укрепляют его тело, после чего, например, в традиции Бон ученик обязательно проходит ритрит по одной из Шести Йог - Пхове - переносу сознания, в конце которого в макушку головы вставляется соломинка (трава кушу), как знак корректно выполненной практики.
В результате Пховы у практикующего устанавливается центральный канал, и он обретает возможность воспользоваться во время смерти (то есть непосредственно нужно практиковать) техникой переноса своего сознания по центральному каналу и переходу его в Высшие Миры, после чего, согласно воззрениям тибетских йогов, может не бояться перерождения в Низших Мирах. А при удачном стечении обстоятельств достичь Полной Реализации.

Магические вращения - трулкоры

Далее тело практикующего укрепляется и очищается постоянными тренировками специальной тибетской йоги - трулкхор . Например, в Бон это 80 отдельных упражнений, каждое из которых очень динамично выполняется на задержке дыхания.

В каждой Традиции существуют свои магические вращения - трулкхоры, они относятся к одним из самых тайных, и только недавно их стали давать более-менее открыто, но всё равно, в их выполнении существует несколько уровней практики, помимо внешнего уровня, есть ещё контроль дыхания и визуализации, поэтому изучать их лучше всего с Учителем, а не по книгам и видеокурсам - в них многое упущено. Книги и видеофильмы могут дать только начальное представление, и пробудить у практика интерес заняться тибетской йогой - всерьез и надолго. В результате таких упражнений йогин должен быть способен выполнить их все 80 подряд, не отдыхая в промежутке между упражнениями. Вдох - задержка на вдохе - упражнение, которое может длиться 1,5 - 3 минуты каждое - затем выдох, снова вдох-задержка на вдохе - и сразу же следующее упражнение. В цикл упражнений входят как достаточно легкие, которые под силу выполнить каждому, так и достаточно сложные, например, знаменитый "ваджрный бэп", или прыжок, когда йогин в прыжке складывает ноги в позу лотоса, и приземляется на землю уже в этой "ваджрной"позе.
Эти упражнения призваны "выпрямить" все энергетические каналы тонкого тела практика, убрать из тела все блоки и болезни. Успешно выполнившие этот цикл йогины, по их же собственным отзывам, практически перестают болеть. После этого идёт обучение задержкам дыхания, так называемой "кумбхаке" - когда йогин учится задерживать дыхание на длительное время, повторяя эти упражнения много раз подряд, обычно кратно священному йогическому числу "108" - это может быть 54 задержки подряд, или даже полный круг буддистских чёток - все 108. И только после успешного освоения всех этих непростых практик Ученик считается готовым к настоящему ритриту по Туммо.

Ритрит по Туммо

Для выполнения ритрита по йоге внутреннего огня - Туммо - выбирается холодное время года, лучше всего - снежная зима. В день выпускного экзамена, как рассказывали реализованные практики, они в Гималаях выполняли специальные разогревающие упражнения, после чего поднимались на крышу монастыря, где их уже ждали экзаменаторы с помощниками. Задача помощника - намочить и отжать простыню в бочке с водой, и затем накинуть её на испытуемого. Практик Туммо "на зачёт" должен был высушить своим телом не менее 4х мокрых простыней. По словам участников подобных испытаний, в среднем высушивалось от 4 до 8 простыней, прежде чем они начинали остывать. Но холода испытуемые не чувствовали - напротив, им было скорее приятно, простыни охлаждали разгоряченные тела. А замерзать они начинали, только когда испытания заканчивались, и участники спускались в теплое помещение - только тогда они начинали чувствовать, что вокруг не жарко))) У помощников же скрючивало пальцы от ледяной воды в бочках для намачивания простыней - за ночь эта вода на улице покрывалась от холода льдом. Таким образом, овладение практиками Туммо не является чем-то невозможным, хотя и относится к достаточно сложным и серьезным практикам, которые по силу только молодым, целеустремленным и достаточно спортивным людям. Впрочем, для пожилых людей существуют свои, упрощённые и более доступные практики - говорится же, что "успеха в йоге может достичь как старый, так и очень старый человек", и "старый" здесь - это возраст 60 лет, а ""очень старый" - 90. Бывали и такие истории, что йогины достигали успеха в Туммо просто силой благословения своих учителей, не выполняя никаких физических упражнений - особенно такие истории относятся ко времени начала оккупации Тибета Китаем, когда множество лам оказалось в застенках тюрем, и некоторые из них ухитрялись передавать свои знания ученикам даже оттуда. Так что нет ничего невозможного.

Практики перехода на праническое питание

Более того, у практик Туммо существует и продолжение - это практики перехода на праническое питание. Хотя это звучит ещё более неправдоподобно, такие техники также существуют и используются, но, в основном, они предназначены для йогинов (налджорпа), которые отреклись от всего мирского (включая и жизнь в монастыре), и уходят далеко в горы для завершения своих практик, никогда больше не планируя возвращаться в социум. Для обычных людей, ведущих активный городской образ жизни, эти техники малоприменимы, увы, в том числе и из-за плохой экологии. Так что нам с вами остаётся только мечтать о таких способностях))) К тому же, эти практики ещё более сложны и опасны, самостоятельно и в городских условиях достичь в них успеха практически нереально. Ну, не будем о грустном - теперь о приятном и всё же доступном для нас всех, городских европейцев.