Про тибетскую гимнастику можно рассказать много интересного. Это чудодейственный комплекс упражнений Питер Кэлдер описал в книге «Око возрождения», которая была редактирована в 1938 году. После этого данная гимнастика получила огромную популярность. Позднее появилось много разных переводов этого метода. К примеру, «Пять тибетских жемчужин». Упражнения данной гимнастики получили такое название из-за того, что их количество составляет 5 ритуальных позиций - «Око возрождения». Они рекомендованы для всех, кто желает омолодиться и укрепить организм, а также стабилизировать и спокойствие. Как уже было сказано выше, названий данного комплекса много. Это вы поймете, прочитав данный текст.

В целом для долгожительства в себя также включает упражнение шестое. Однако его выполняют только тогда, когда практикующий ведет определенный и ограниченный образ жизни. В результате этого только 5 тибетских упражнений, которые влияют на состояние физиологической и энергетической структуры, получили обширную популярность. Далее об этом поподробнее.

5 тибетских упражнений «Око возрождения»

Выполнение данной не потребует больших затрат времени. Чтобы осуществить 5 тибетских упражнений, понадобится около 20 минут. Это не так много для ежедневного комплекса. При том, что 5 упражнений помогут вам достичь несравненной легкости и устойчивости в состоянии организма. Также они дадут возможность всегда находиться в форме.

Действительно, идеальным и достаточно простым комплексом является тибетская гимнастика. Упражнения эти следует осуществлять сразу же, поэтапно, переходя от одного к другому. Рассмотрим каждое подробнее.

Первое упражнение

Необходимо встать прямо и начать вращаться вокруг собственной оси по направлению часовой стрелки. Это делается до появления легкого головокружения. Новичкам вполне достаточно будет 3-5 оборотов. Это упражнение, так же как и весь комплекс, предполагает осуществление неспешного увеличения нагрузки.

При этом не следует допускать появления симптомов сильного головокружения и тошноты. Необходимо правильно и усердно тренироваться. И уже примерно через 10 дней вам проще будет проводить данную гимнастику. Так как улучшится состояние вестибулярного аппарата. Идеальным вариантом будет достижение 21 оборота.

Второе упражнение

На данном этапе гимнастики следует лечь спиной на твердую поверхность. Затем необходимо вытянуть вдоль туловища руки, положив на пол ладони. После этого необходимо поднять голову, прижав подбородок к груди. При этом ноги нужно поднять вверх, не отрывая от пола ягодицы. Если у вас хорошая растяжка, то в данном случае ноги можно подтянуть к голове. Делается это до тех пор, пока на начнут сгибаться колени. После этого необходимо медленно опустить ноги.

Затем нужно расслабиться и сделать еще 3-5 аналогичных подъемов. Ежедневно тренируясь, следует довести упражнение до 21 раза.

Третье упражнение

Тибетская гимнастика «Возрождение» является также полезной для позвоночника. Это достоверный факт. Обязательно стоит попробовать выполнить данное упражнение. После этого вы почувствуете всю его пользу.

Для начала следует стать на колени, расставив их на ширину таза. После этого необходимо положите кисти рук под ягодицы. Затем нужно откинуть голову назад, расправить грудь и прогнуть позвоночник вперед. При этом стоит упираться руками в бедра. Далее следует возвратиться в исходное положение. Подбородок прижать к груди. Изначально стоит начать с 3-5 подходов, а в течение двух недель довести до 21 раза.

Четвертое упражнение

Для осуществления его необходимо сесть на твердую поверхность и вытянуть ноги так, чтобы ступни были на ширине плеч. При этом спина должна оставаться прямой. Сомкнутые ладони нужно положить по бокам на пол.

В данном положении необходимо опустить голову вниз и прижать подбородок к груди. Затем следует поднять вверх и вперед туловище, приняв горизонтальную позицию. В данном состоянии нужно задержаться на несколько минут, а потом медленно вернуться в исходное положение с прижатым к груди подбородком. Данное действие, как и все из 5 упражнений тибетских монахов, следует довести до 21 повтора. Это считается оптимальным вариантом.

Пятое упражнение

В данном действии исходным положением будет определенная позиция. Она заключается в упоре лежа на твердой плоскости, при этом требуется прогнуть спину. В этом положении необходимо, чтобы подушечки пальцев ног упирались в пол. Ладони должны быть расположены на поверхности и направлены вперед. Руки и ноги в данном случае размещаются на ширине плеч. После этого следует запрокинуть голову назад, а затем принять корпусом тела угловое положение по направлению вверх. Ноги при этом должны быть выпрямлены. За две недели необходимо довести данное действие также до 21 раза.

Регулярность - залог успешного результата

Указанный комплекс «5 упражнений тибетских монахов» следует выполнять каждый день. Это должно стать для вас своеобразным ритуалом. Изначально для некоторых выполнение одних и тех же занятия может показаться однообразным и скучным. Однако на самом деле по истечении времени все окажется довольно-таки простым процессом. Следует только привыкнуть выполнять утром каждого дня указанный комплекс «Пять тибетских жемчужин». Упражнения эти не займут много времени. На все вам понадобится около 20 минут. После этого станет легкой и привычной гимнастика «Пять тибетцев». Упражнения эти будут таким же неотъемлемым процессом, как и процедура умывания и чистки зубов.

Несомненным плюсом данных действий является то, что они много времени не занимают. При этом с их помощью можно быстрее пробудиться ото сна, а также зарядиться положительным настроением и энергией на весь день. Хотя изначально может показаться, что гимнастика «Пять тибетцев» - упражнения физического характера. Однако на самом деле это ритуальные действия, которые способны наделить человеческий организм необходимой жизненной энергией. Поэтому следует внимательно изучить указанные 5 тибетских упражнений и выполнять их в указанном порядке.

Принцип действия

Чтобы понять то, как воздействуют указанные ритуалы на долголетие и здоровье человека, следует обратить особое внимание на давно данное объяснение, описанное Питером Келдером в книге «Око Возрождения». Заключается оно в том, что человеческое тело обладает семью центрами. Их также называют вихрями. В здоровом организме их вращение осуществляется очень быстро. А вот если снижается их скорость и движение вихрей замедляется, то происходит старение тела. В результате этого человек становится дряхлым и болезненным. Одним словом, когда происходит вращение всех вихрей с большой и одинаковой скоростью, то организм остается здоровым. В этом и заключается принцип действия комплекса «Пять тибетских упражнений». Однако если у одного или у нескольких из них произойдет замедление, то человек сразу же почувствует Вследствие этого разовьются болезни, и ускорится старение организма.

Где находятся магнитные центры (вихри)

Согласно тибетской теории их расположение следующее:

• два из них занимают место в мозгу. Один находится глубоко во лбу. Второй же в задней области мозга. Эти вихри обозначаются «A» и «B»;
• расположение одного находится у шейного основания. А именно в горле. Это вихрь «C»;
• 1 размещен с правой части тела. То есть напротив печени приблизительно в районе талии. Это вихрь «D»;
• один размещен в районе половых органов. Этот вихрь под обозначением «E»;
• два - в области коленей. То есть в каждом по одному. Они обозначаются «F» и «G».

В целом расположение данных вихрей должно находиться за пределами тела. Однако когда происходит их замедление, они не могут достичь даже его поверхности. Исключением являются два вихря, которые находятся в области коленей. Из этого следует учесть то, что для возврата человеку здоровья, молодости и жизненных сил необходимо осуществить раскрутку данных вихрей. Для этого нужны будут указанные 5 тибетских упражнений. Каждое из них по отдельности может быть также полезным. Однако для достижения ощутимого результата необходимо выполнять все пять тибетских упражнений.

Какие-либо противопоказания к проведению указанных действий отсутствуют. Однако существуют определенные моменты, которые требуют особого внимания. Они помогут избежать различных травм и проблем, а также достичь наибольшей эффективности. Они заключаются в следующем:

Для кого и для чего необходим шестой ритуал?

Как уже было изложено выше, все 5 упражнений тибетских монахов направлены на осуществление восстановления жизненных сил организма. Также с их помощью человек будет выглядеть намного моложе. Это является достоверным фактом. Однако для достижения более существенного результата необходимо выполнение шестого ритуала. При этом сразу же хотелось бы отметить то, что данное действие будет абсолютно бесполезным, если не достигнуты положительные результаты в проведении указанных пяти упражнений. Не следует забывать, что для этого может понадобиться около пары лет регулярного выполнения данных действий. Иногда требуется и 3-4 года. А, пожалуй, самым важным условием для того, чтобы приступить к шестому ритуальному действию, является то, что следует полностью исключить или сильно ограничить сексуальную жизнь. Это объясняется определенным фактом. А именно тем, что направление последнего ритуала сконцентрировано на том, чтобы человека преобразовать в жизненно полезные силы. Выполнение данного упражнения можно осуществлять в любое время. Однако проводить его можно только при появлении излишка сексуальной энергии и возникновении сильного желания ею воспользоваться. В данном случае следует провести данное упражнение.

Для этого нужно стать прямо, выдохнуть из легких весь воздух. Далее необходимо, не вдыхая, наклониться вперед. Затем нужно упереться в колени ладонями. После этого следует выдохнуть воздух, оставшийся в легких. Затем, не вдыхая, нужно вернуться в вертикальное положение. После этого необходимо поднять плечи и руками надавить на бедра. Затем нужно втянуть живот до предела. При этом должно происходить расширение вашей грудной клетки. Необходимо удерживать данную позицию как можно дольше. Затем следует вдохнуть носом. А после этого нужно выдохнуть через рот. При этом нужно одновременно расслаблять и отпускать руки, чтоб свисали они вниз вдоль тела. Затем несколько раз необходимо быстро и глубоко вдохнуть и выдохнуть. Данный цикл следует повторить 3 раза. Это нужно для направления вверх возникшей сексуальной энергии.

Итог

В заключение хочется отметить то, что регулярное проведение указанных 5 тибетских упражнений позволит даже людям пожилого возраста достичь ошеломляющего результата в омоложении и укреплении здоровья. Следует только правильно выполнять вышеперечисленные действия. При этом не стоит забывать о том, что так же сильно влияют на состояние здоровья и внешнего вида собственные вредные привычки. Поэтому необходимо избавиться от них.

Гимнастику «Око возрождения» практиковали тибетские ламы. Впервые широкой публике она стала известна из книги Питера Кэлдера «Око возрождения», опубликованной в 1938 году, на русском языке — в 1994 году.

Действие на организм человека

Гимнастика «Око возрождения» дает огромный прилив сил и жизненной энергии, нормализует энергетические вихри в организме, оказывает положительное действие на все органы тела, особенно на позвоночник. Ритуальные действия полезны для женщин с симптомами менопаузы, нерегулярными или вялотекущими менструациями. Они очищают носовые пазухи, помогают при болезнях желудочно-кишечного тракта, остеопорозе в области рук и ног, артритах, болях в спине и шее. Упражнения благотворно действуют на щитовидную железу, надпочечники, почки, половые органы и железы, иммунную систему, улучшают циркуляцию крови и лимфы, укрепляют диафрагму и сердечную мышцу, мышцы живота, рук и ног.

Один из аспектов воздействия гимнастики «Око возрождения» — растягивание тела, придание ему эластичности и повышение общего тонуса мускулатуры, поэтому упражнения вначале называли изометрическими. Но главная цель — воздействие на динамические характеристики вихрей тонкого тела и правильнее называть упражнения ритуальными действиями.

У молодого здорового человека динамические характеристики всех семи главных вихрей одинаковы и гармонично соотносятся с таковыми вихрей второстепенных. В тонком теле обычного человека средних лет основные вихри вращаются по-разному, гармония между ними нарушена. О гармонии между основными и второстепенными вихрями в этом случае уже не может быть и речи. Это, кстати, является основной причиной нарушения обменных процессов, ведущего к солевому дисбалансу и различным поражениям суставов. Дальнейшее рассогласование динамических характеристик вихрей и потеря ими энергии приводят к развитию серьезных патологий и старческих изменений физической части организма человеческого существа.

Вот что рассказывает в своей книге Питер Кэлдер:

«…в человеческом теле имеется девятнадцать энергетических центров, именуемых “вихрями”. Семь из них являются основными, а двенадцать - второстепенными. Эти вихри - мощные полевые образования, невидимые глазом, но тем не менее вполне реально существующие. Местоположение второстепенных вихрей соответствует положению суставов конечностей: шесть верхних второстепенных вихрей соответствуют плечевым суставам, локтевым суставам и лучезапястным суставам и кистям рук; шесть нижних второстепенных вихрей соответствуют тазобедренным суставам, коленям и голеностопным суставам со ступнями.

Когда ноги человека разведены не слишком широко в стороны, коленные вихри соединяются, образуя один большой вихрь, по количеству сконцентрированной в нем энергии приближающийся к основным. А поскольку обычный человек крайне редко оказывается в ситуациях, требующих от него выполнения интенсивных широко-амплитудных махов ногами, выполнения “шпагатов” и тому подобных упражнений, коленные вихри его почти всегда представляют собой один вихрь, пространственная форма которого все время изменяется в соответствии с движениями тела. Поэтому иногда коленный вихрь относят к числу главных в качестве дополнительного, восьмого, и говорят не о девятнадцати, а о восемнадцати вихрях. Местоположение центров семи основных вихрей таково: самый нижний размещается в основании туловища, второй - на уровне самой верхней точки полового органа, третий - чуть ниже пупка, четвертый - посередине грудной клетки, пятый - на уровне основания шеи, шестой - в середине головы; что же касается седьмого вихря, то он по форме напоминает конус с обращенным кверху открытым основанием и располагается в голове над шестым вихрем.

В здоровом теле все вихри вращаются с большой скоростью, обеспечивая “праной” или “эфирной силой” все системы человеческого существа. Когда же функционирование одного или более из этих вихрей нарушается, поток праны ослабляется или блокируется и… В общем, нарушение циркуляции праны как раз и есть то, что мы называем “болезнью” и “старостью”.

У нормального здорового человека внешние границы вихрей довольно далеко выходят за пределы тела. У особо мощных и развитых во всех отношениях индивидов все вихри сливаются в одно плотное вращающееся полевое образование, по форме напоминающее гигантское энергетическое яйцо.

Обычный человек тоже напоминает яйцо, однако плотность поля в нем различна - сердцевина вихрей по плотности энергии существенно отличается от периферии. А вот у старого, больного или слабого индивида почти вся энергия вихрей сосредоточена вблизи их центров, внешние же границы вихрей зачастую за пределы тела не выходят. Самый быстрый и радикальный способ восстановления здоровья и молодости состоит в придании вихрям их нормальных энергетических характеристик.» Для этого и существует система эфирной тренировки «Око возрождения».

Количество упражнений

В комплексе «Око возрождения» — 6 упражнений (или ритуальных действий). Для достижения необходимого эффекта достаточно выполнять первые пять.

Про шестое упражнение в книге Кэлдера сказано так: «…переходить в новое качество за счет трансмутации сексуальной энергии можно только в случае, когда интерес к сексу полностью исчерпан. И здесь ни в коем случае нельзя ошибиться, обманув себя или переоценив свое состояние. Только тот, кто действительно исчерпал для себя секс как аспект познания человеческого бытия, может успешно осуществить переход в новое качество осознания. Тот же, для кого сексуальные отношения еще представляют хоть какой-то интерес как источник наслаждения или не до конца познанный аспект животной стороны человеческой жизни, ни в коем случае не должен прибегать ни к каким трансмутационным практикам. Самообман здесь смертельно опасен, поскольку неминуемо приведет к тому, что перенаправленная свободная энергия не будет усвоена высшими вихрями и вместо того, чтобы гармонично развить человеческое существо, только усилит его внутреннюю борьбу и внутренние конфликты, которые раньше или позже неизбежно разорвут психику индивида изнутри, заставив его погибнуть от неизлечимых физических болезней или же уничтожив человеческие черты его сознания психическими патологиями и ввергнув в адскую круговерть его собственных животных страстей. Потому здесь предельно важна кристальная внутренняя чистота и предельная честность перед самим собой. Тот, кто решает переступить черту, должен знать, на что идет. И еще он должен знать, что никогда не сможет вернуться оттуда тем, кем был раньше.

Поэтому я еще раз хочу вас предупредить - за освоение шестого ритуального действия может браться только тот, кто чувствует, что полностью исчерпал для себя все, что может дать секс, и больше в нем абсолютно не нуждается. Ни в каком виде - ни в явном, ни в скрытом или опосредованном в других психологических проявлениях.

Для подавляющего большинства нормальных людей естественный отказ от секса попросту немыслим. Поэтому очень и очень немногие могут практиковать шестое ритуальное действие…»

Количество повторов

Начинаем выполнять комплекс «Око возрождения» с 3 повторений каждого упражнения один раз в день. И так на протяжении 1 недели.

Затем каждую неделю прибавляем по 2 повторения для каждого упражнения, т.е. на второй неделе — 5 повторений каждого упражнения один раз в день, на третьей неделе — 7 повторов, на 4-й неделе — 9 повторов и так доводим до 21 повтора каждого упражнения.

Даже если ваша физическая подготовка позволяет вам сразу выполнить по 21 повтору, начните с 3 раз и увеличивайте количество повторов упражнений постепенно. Ведь это не простая физическая зарядка, а ритуальные действия.

Максимальное количество повторов

Максимальное количество повторов в гимнастике «Око возрождения» — 21, но после выполнения комплекса при таком количестве повторов на протяжении минимум четырех месяцев, можно начать построение второй серии, причем начинать с 3 раз и увеличивать каждую неделю по 2 повтора, как это было при первом освоении комплекса, также доведя до 21 раза.

Пропуск в одном цикле

Единственное упражнение из «Ока возрождения», которое можно пропустить или выполнить меньшее количество раз, чем другие, — это упражнение №1, но делать это можно только в том, случае, если оно вам трудно дается вследствие ослабленного вестибулярного аппарата.

Паузы между повторами и упражнениями

Если комплекс «Око возрождения» выполняется легко, не делайте паузы между повторами одного упражнения. Но не доводите себя до изнеможения — это только навредит.

Между отдельными упражнениями — пауза необходима. Во время этой паузы надо встать прямо, положить руки на талию и выполнить несколько плавных полных дыханий, внимательно следя за ощущениями, возникающими при этом в теле, внимание при этом сосредоточить на области тела внутри живота на уровне пупка. В это время вы можете ощутить струящиеся по телу во время вдоха потоки энергии, а когда-нибудь сможете даже увидеть вихри.

Во время выдоха старайтесь максимально расслабиться и ощутить, как «испорченная» прана вместе с тонкими загрязнениями и болезненными блоками покидает тело, вымываясь потоками «свежей» праны, поступающей в тело на вдохе.

Сколько раз в день выполнять «Око возрождения»

Повторю, что выполняем комплекс «Око возрождения» 1 раз в день, обязательно все пять ритуальных действий и только в указанной последовательности.

Если сложно выполнить комплекс в нужном количестве за один раз, можно разбить его на несколько серий, например, вместе 21 повтора за один раз, выполнить утром, днем и вечером по 7 повторов, но каждый раз — все 5 упражнений и в строго оговоренной последовательности.

Когда заниматься

Заниматься гимнастикой «Око возрождения» лучше всего утром на восходе солнца или вечером на закате. Если вы разбиваете комплекс на два раза в день, то первый цикл следует закончить до полудня, так как позже начинается время вечерней серии.

Можно ли пропускать дни занятий

Чтобы был эффект, нельзя пропускать дни занятий более, чем один раз в неделю. При длительном перерыве возникает опасность того, что тело ваше начнет деградировать гораздо быстрее, чем это было до того, как вы начали практику.

Если вы больны и физически не можете выполнить по 21 повтору каждого упражнения, выполните по 3 повтора, но не пропускайте день.

Если так случилось, что вы сделали пропуск больше одного дня, начинайте с меньшего количества повторений, чем то, к которому вы привыкли, а потом постепенно вернитесь к 21 повтору.

Дыхание

Важно следить за своим дыханием: оно должно быть полным и равномерным, важно сохранять один ритм дыхания во всех упражнениях (кроме первого, где дыхание свободное), т.е. должна быть одинаковая длительность выполнения вдохов-выдохов и времени задержки дыхания (кроме упр.6, где задержка максимальная). Глубина дыхания имеет огромное значение, поскольку именно дыхание служит связующим звеном между движениями физического тела и управлением эфирной силой. Поэтому дышать при выполнении ритуальных действий “Ока возрождения” необходимо как можно более полно и глубоко. Ключом же к полному и глубокому дыханию всегда служит полнота выдоха, поэтому начинать всегда следует с глубокого выдоха. Вдох всегда должен быть через нос, выдох может быть через нос или через рот, как вам удобнее. Для полного дыхания важно, чтобы упражнения выполнялись на голодный желудок (утром после пробуждения и натощак, вечером через 2 часа после приема пищи).

Концентрация

Лучше выполнять все упражнения, кроме первого, с закрытыми глазами, чтобы не рассеивалось внимание, а также в полной тишине.

Водные процедуры

После выполнения комплекса полезно принять теплую ванну или душ, можно обтереть тело полотенцем, смоченным в теплой воде и вытереться насухо.

Нельзя обмываться после практики (на протяжении минимум часа после выполения комплекса) прохладной и, тем более, холодной водой — это может вызвать патологические и даже необратимые изменения в организме.

При тяжелых болезнях

Посоветуйтесь с врачом, можно ли вам выполнять этот комплекс упражнений, если вы страдаете головокружениями, болезнями Паркинсона, Миньера, склерозом, перенесли ранее сердечный приступ или хирургическую операцию за последние 6 месяцев, принимаете таблетки, которые могут способствовать головокружению, при неконтролируемом высоком давлении, в период беременности, при тяжелых проблемах с позвоночником, увеличенной щитовидной железе.

Трансформация самосознания

И вот еще что пишет Питер Кэлдер: «…не секрет, что некоторые выглядят стариками в сорок, а иные кажутся молодыми и в шестьдесят. Ключевыми факторами здесь являются психологический настрой и намерение оставаться молодым. Если вы сами, несмотря на свой хронологический возраст, чувствуете себя молодым, ваш биологический возраст будет “подстраиваться” под установку вашего самосознания, и окружающие тоже будут воспринимать вас как человека молодого. Начав практиковать “Око возрождения”, я сделал все возможное, чтобы начисто устранить из своего сознания свой собственный образ человека старого и хилого. Вместо этого я сформировал свой собственный внутренний имидж джентльмена в самом расцвете сил. А затем наполнил эту ментальную форму энергетическим содержанием в виде несгибаемого намерения быть молодым и сильным. Намерение заставило работать силовой аспект воли. Ну, а результат - вот он, перед вами.

Для многих такая трансформация самосознания оказывается сложнейшей задачей, поскольку большинству людей ужасно тяжело вырваться из оков сформировавшихся ментальных установок. Верите ли, есть огромное количество человеческих существ, которые не могут этого сделать даже под угрозой реальной смерти. У них не хватает энергии на то, чтобы сформировать намерение. Они обучены твердо верить, что человеческое тело запрограммировано на то, чтобы становиться старым, хиреть и отмирать. Практика “Ока возрождения” дает им необходимую энергию. Неожиданно для самих себя они начинают ощущать себя все более и более энергичными. И начинают верить в возможность возрождения. Ну, а дальнейшее - дело техники. Их взгляды на жизнь начинают в корне изменяться, а через некоторое время и окружающие замечают происшедшие в них перемены…»

Добрый день, дорогие друзья и все те, кому интересны темы здоровья, жизненной силы и самосовершенствования. Сегодня хочу поговорить о книге Питера Келдера «Око возрождения», в которой описываются упражнения тибетской гимнастики, буквально творящие чудеса и поворачивающие внутреннее время вспять.

Почему важно самостоятельно прочитать книгу «Око возрождения»?

• Во-первых, не всю важную информацию из книги проговаривают в роликах.
• Во-вторых, у всех людей восприятие информации разное, поэтому основы упражнений и технику выполнения лучше получить из первоисточника.
• В-третьих, в книге Питер Келдер между упражнениями описывает влияние этих упражнений на здоровье, то какие чудесные преобразования происходят с людьми, особенно хорошо и быстро заметны они у людей зрелого возраста.
• В-четвертых, автор объясняет, что именно нужно делать и как выполнять упражнения, если с первого раза не получается, или состояние здоровья не позволяет в точности выполнить технику.
• В-пятых, в книге даются предостережения, и важно о них знать до того, как приступите к выполнению упражнений.
  По каждому упражнению я буду давать цитату из книги, чтобы описание шло от первоисточника, и мы могли избежать ошибок, возможных при пересказе.

Видео инструкция

Ритуальное действие первое (1 упражнение)

Исходное положение для первого ритуального действия, — стоя прямо с горизонтально вытянутыми в стороны на уровне плеч руками. Приняв его, нужно начать вращаться вокруг своей оси до тех пор, пока не возникнет ощущение легкого головокружения. При этом очень большое значение имеет направление вращения — слева направо. Другими словами, если бы вы стояли в центре лежащего на полу большого циферблата, обращенного лицевой стороной вверх, то вращаться нужно было бы по часовой стрелке Женщины вращаются в ту же самую сторону.

Подавляющему большинству взрослых людей для начала достаточно полдюжины раз обернуться вокруг своей оси, чтобы ощутить головокружение. Потому ламы рекомендуют начинающим ограничиваться тремя оборотами. Если после выполнения первого ритуального действия вы почувствуете потребность присесть либо прилечь, дабы избавиться от головокружения — обязательно последуйте этому естественному требованию вашего тела. Я поначалу все время именно так и поступал.

В период начального освоения ритуальных действий очень важно не переусердствовать. Старайтесь никогда не переходить ту грань, за которой легкое головокружение переходит в весьма заметное и сопровождается слабыми приступами тошноты, поскольку практика последующих ритуальных действий в этом случае может вызвать рвоту. По мере практики всех пяти ритуальных действий вы со временем постепенно обнаружите, что можете вращаться в первом действии все больше и больше, не доводя себя до ощутимого головокружения. Максимальное же число оборотов за один раз в большинстве случаев не превышает двадцати одного.

Нужно начинать с того количества, которое вам под силу. Сначала это может быть 3,5 или 7 раз, у всех по-разному. Каждую неделю добавляйте к вашему количеству оборотов по 2 оборота и так постепенно тренируя себя, вы сможете сделать нужные 21 оборот. Я сначала могла делать только раз 5-6, теперь уже могу делать 21 оборот – и это действительно легко))))) чудеса происходят!

Ритуальное действие второе (2 упражнение)

Непосредственно вслед за первым ритуальным действием, выполняется ритуальное действие второе, которое наполняет вихри эфирной силой, увеличивая скорость их вращения и придавая ему стабильность. Выполнить его еще проще, чем первое. Исходным положением для второго ритуального действия является положение лежа на спине. Лучше всего лежать на толстом ковре или какой-нибудь другой достаточно мягкой и теплой подстилке.

Выполняется второе ритуальное действие следующим образом. Вытянув руки вдоль туловища и прижав ладони с плотно соединенными пальцами к полу, нужно поднять голову, крепко прижав подбородок к грудине. После этого — поднять прямые ноги вертикально вверх, стараясь при этом не отрывать от пола таз. Если можете, поднимайте ноги не просто вертикально вверх, но еще дальше «на себя» — до тех пор, пока таз не начнет отрываться от пола. Главное при этом — не сгибать ноги в коленях. Затем медленно опустите на пол голову и ноги. Расслабьте все мышцы и после этого повторите действие еще раз.

В этом ритуальном действии большое значение имеет координация движений с дыханием. В самом начале необходимо выдохнуть, полностью избавив легкие от воздуха. Во время поднимания головы и ног следует делать плавный, но очень глубокий и полный вдох, во время опускания — такой же выдох. Если вы устали и решили немного отдохнуть между повторениями, старайтесь дышать в том же ритме, что и во время выполнения движений. Чем глубже дыхание, тем выше эффективность практики.

Один из лам рассказывал мне, что пришел в монастырь очень больным и слабым стариком и не мог даже чуть-чуть приподнять над полом прямые ноги. Поэтому он начал с того, что поднимал ноги, сгибая их в коленях, и едва отрывал голову от пола. Постепенно он добился того, что мог поднять бедра вверх коленями, но голени его при этом свисали вниз. Затем, по мере повышения тренированности, он научился выпрямлять согнутые ноги и прижимать подбородок к груди, и наконец через некоторое время стал поднимать вертикально вверх идеально прямые ноги

Ритуальное действие третье (3 упражнение)

Ритуальное действие третье должно выполняться сразу же вслед за первыми двумя. И так же, как первое и второе, оно является очень простым. Исходным положением для него служит положение стоя на коленях. Колени следует ставить на расстоянии ширины таза одно от другого, чтобы бедра располагались строго вертикально. Кисти рук ладонями лежат на задней поверхности мышц бедер как раз под ягодицами.

Затем следует наклонить голову вперед, прижав подбородок к грудине. Забрасывая голову назад вверх, выпячиваем грудную клетку и прогибаем позвоночник назад, немного опираясь руками о бедра, после чего возвращаемся в исходное положение с прижатым к грудине подбородком. Немного отдохнув, если необходимо, повторяем все сначала. Таковы движения третьего ритуального действия «Ока возрождения»

Подобно второму ритуальному действию, третье требует строгого согласования движений с ритмом дыхания. В самом начале следует сделать такой же глубокий и полный выдох, как в первом. Прогибаясь назад, нужно вдыхать, возвращаясь в исходное положение — выдыхать.

Глубина дыхания имеет огромное значение, поскольку именно дыхание служит связующим звеном между движениями физического тела и управлением эфирной силой . Поэтому дышать при выполнении ритуальных действий «Ока возрождения» необходимо как можно более полно и глубоко. Ключом же к полному и глубокому дыханию всегда служит полнота выдоха. Если выдох выполнен полноценно, столь же полноценным неизбежно окажется естественно следующий за ним вдох.

Ритуальное действие четвертое (4 упражнение)

Когда я впервые приступил к освоению четвертого ритуального действия, оно показалось мне очень сложным. Однако через неделю тренировок его выполнение стало для меня делом таким же легким, как и практика предыдущих.

Для выполнения четвертого ритуального действия нужно сесть на пол, вытянув перед собой прямые ноги со ступнями, расположенными примерно на ширине плеч. Выпрямив позвоночник, положите ладони с сомкнутыми пальцами на пол по бокам от ягодиц. Пальцы рук должны быть при этом направлены вперед. Опустите голову вперед, прижав подбородок к грудине.

Затем запрокиньте голову как можно дальше назад вверх, а потом — поднимите туловище вперед до горизонтального положения. В конечной фазе бедра и туловище должны находиться в одной горизонтальной плоскости, а голени и руки — располагаться вертикально, как ножки стола. Достигнув этого положения, нужно на несколько секунд сильно напрячь все мышцы тела, а потом — расслабиться и вернуться в исходное положение с прижатым к груди подбородком. Затем — повторить все сначала.

И здесь ключевым аспектом является дыхание. Сначала нужно выдохнуть. Поднимаясь и запрокидывая голову — выполнить глубокий плавный вдох. Во время напряжения — задержать дыхание, и опускаясь — полностью выдохнуть. Во время отдыха между повторениями — сохранять неизменный ритм дыхания

Ритуальное действие пятое (5 упражнение)

Исходным положением для него является упор лежа прогнувшись. При этом тело опирается на ладони и подушечки пальцев ног. Колени и таз пола не касаются. Кисти рук ориентированы строго вперед сомкнутыми вместе пальцами. Расстояние между ладонями — немного шире плеч. Расстояние между ступнями ног — такое же.

Начинаем с того, что запрокидываем голову как можно дальше назад вверх. Затем переходим в положение, при котором тело напоминает острый угол, вершиной направленный вверх. Одновременно движением шеи прижимаем голову подбородком к грудине. Стараемся при этом, чтобы ноги оставались прямыми, а прямые руки и туловище находились в одной плоскости. Тогда тело окажется как бы сложенным пополам в тазобедренных суставах. Вот и все. После этого возвращаемся в исходное положение — упор лежа прогнувшись — и начинаем все сначала.

Через неделю практики это ритуальное действие становится самым простым из пяти. Когда вы вполне его освоите, старайтесь при возвращении в исходное положение прогибать спину назад как можно больше, но не за счет предельного излома в пояснице, а за счет расправления плеч и максимального прогиба в грудном отделе. Не забывайте, однако, что ни таз, ни колени при этом пола касаться не должны. Кроме того, введите в упражнение паузу с максимальным напряжением всех мышц тела в обоих крайних положениях — при прогибе и при подъеме в «угол».

Схема дыхания в пятом ритуальном действии несколько необычная. Начав с полного выдоха в упоре лежа прогнувшись, вы делаете глубокий, насколько это возможно, вдох при «складывании» тела пополам. Получается некоторое приближенное подобие так называемого парадоксального дыхания. Возвращаясь в упор лежа прогнувшись, вы делаете полный выдох. Останавливаясь в крайних точках для выполнения напряженной паузы, вы задерживаете дыхание на несколько секунд соответственно после вдоха и после выдоха.

Важно знать!!!

Необходимо регулярно практиковать ритуальные действия, начав с трех повторений каждого и постепенно доведя до двадцати одного раза в день. Пропускать допустимо не более одного раза в неделю, но ни в коем случае не больше. Если же отъезд или какая-нибудь иная причина заставит вас прервать практику хотя бы на два дня, все достигнутые вами результаты окажутся под угрозой.

При длительном перерыве возникает опасность того, что тело ваше начнет деградировать гораздо быстрее, чем это было до того, как вы начали практику. К счастью, подавляющее большинство тех, кто начинает практиковать «Око возрождения», в очень скором времени обнаруживает, что это не только полезно, но и очень приятно.

Ощущение собранности, силы и готовности встретиться во всеоружии с любыми задачами настолько воодушевляют практикующего, что он просто-таки с нетерпением ждет того момента, когда придет время, отведенное им для очередных занятий. В конце концов, на выполнение всех пяти ритуальных действий в полном объеме требуется всего-то навсего пятнадцать-двадцать минут! А человек хорошо тренированный выполняет их все вообще за восемь-десять минут!

Сколько раз следует повторять каждое ритуальное действие?

— Для начала, я советовал бы выполнять каждое ритуальное действие три раза единожды в день. Такой режим должен сохраняться в течение одной недели. Затем каждую неделю прибавляют по два повторения.

Таким образом, в течение второй недели ежедневно делается по пять повторений каждого ритуального действия, в течение третьей — по семь, в течение четвертой — по девять, и так далее до тех пор, пока дневное количество повторений не достигнет двадцати одного/21 / раза.

Если выполнение всех ритуальных действии в соответствующем количестве вызывает трудности, можно разбить их на серии и выполнять в два или даже в три приема. Но в каждую серию обязательно должны входить все пять ритуальных действий строго в соответствующем порядке.

Переставлять ритуальные действия «Ока возрождения» местами, равно как и разносить их во времени нельзя. Например, вместо одной, скажем, утренней тренировки, состоящей из двадцати одного повторения каждого действия, вы можете провести две — утреннюю и вечернюю, выполнив, допустим, десять повторений утром и одиннадцать — вечером. Или же — три тренировки, по семь повторений каждая, утром, в полдень и вечером

• А в какое время предпочтительнее заниматься? Утром или вечером?
  Лучше всего — на восходе и на закате.
• Ни в коем случае нельзя допускать перенапряжения и переутомления. Это может привести только к отрицательному результату
• ни в коем случае нельзя пользоваться после практики заметно прохладной и тем более — холодной водой. И еще — никогда не принимайте холодную ванну, душ, обливание или обтирание до состояния, при котором холод проникает глубоко внутрь тела, поскольку это существенно нарушит эфирную структуру, выстроенную практикой ритуальных действий

В заключении!

Вот такая несложная техника выполнения и несколько важных предостережений даются нам в книге Питера Келдера «Око возрождения». Тот, кто попробует, убедится сам — метод работает. И так ли уж важно, за счет чего? Бесценное сокровище древних открыто каждому из нас. Абсолютно безвредное. Доступное любому. Непостижимо загадочное в своей предельной простоте. Достаточно протянуть руку и взять. Каждый день… По десять-двадцать минут… И все… Разве это так уж сложно?

Если вам интересны упражнения тибетской гормональной гимнастики, посмотрите в

От всей души желаю всем здоровья и счастья!!!

На протяжении тысячелетий тибетские монахи держали его в секрете. Лишь в 1938 году, с выходом одноименной книги Питера Кэлддера, удивительная методика стала доступной во всем мире. Миллионы людей узнали о существовании 19 энергетических центров, сосредоточенных в области суставов. Умение самостоятельно запускать потоки, приглушенные болезнями и неправильным образом жизни, помогает улучшить самочувствие и омолодить организм.

Плюсы и минусы

«Око возрождения» - это не просто гимнастика. Это что-то вроде убеждения или даже духовной практики. Если искренне верить в эффективность занятий и добросовестно выполнять все упражнения, вы непременно почувствуете прилив сил и жизненной энергии. Тем не менее не стоит забывать о наличии противопоказаний.

Положительный эффект

Секрет долголетия и крепкого здоровья тибетских монахов кроется в их образе жизни. Неотъемлемой его частью является ежедневная тренировка тела, духа и энергетических потоков. Польза тибетской гимнастики «Око возрождения» может быть описана четырьмя основными пунктами.

1. Опорно-двигательный аппарат. Тибетская йога помогает справиться со сколиозом и остеохондрозом. При регулярном выполнении отмечается уменьшение болей, вызванных артритом.
2. Репродуктивная система. У женщин, регулярно занимающихся данной практикой, нормализуется менструальный цикл и повышается вероятность зачатия. У мужчин нормализуется эректильная функция.
3. Желудочно-кишечный тракт. Нормализуется стул, улучшается усвоение полезных веществ из пищи. Учитывая большие затраты калорий на тренировки, можно сделать вывод, что они полезны для похудения.
4. Иммунная система. Повышается сопротивляемость простудным инфекциям. Устраняются застойные явления в носовых пазухах и бронхах.

Комплекс способствует выработке силы воли. Он рекомендован людям, ведущим борьбу с вредными привычками. Уже через две-три недели регулярных занятий тяга к никотину и спиртному значительно ослабляется.

Противопоказания

Если у вас есть проблемы со здоровьем, необдуманный подход к тренировкам может причинить вред организму. Занятия не рекомендованы детям и пожилым людям, а также еще в ряде случаев:

• повышенная температура тела;
• гипертония;
• риск инфаркта;
• грыжа позвоночника;
• месячные;
• беременность;
• грудное вскармливание.

Некоторые тренеры и практикующие йоги убеждены, что «Око возрождения» не предназначено для женщин. Они объясняют это тем, что комплекс был разработан монахами-мужчинами с учетом их физиологических особенностей. Тем не менее гимнастика одинаково полезна представителям обоих полов.

Упражнения

Тибетская гимнастика «Око возрождения» может выполняться один-два раза в день. Лучше всего заниматься до захода солнца, иначе может возникнуть бессонница из-за прилива энергии. Также будьте внимательны к продолжительности тренировки. Для начала достаточно трех повторений для каждого упражнения. Каждую неделю добавляйте по два повтора, пока не достигнете 21.

«Вращение энергии»

Особенности. Первое упражнение комплекса «Пять тибетцев» направлено на то, чтобы раскрутить энергетические вихри. Оно ускорит циркуляцию потоков и придаст силы для дальнейшего выполнения программы.

Как делать

1. Встаньте прямо, расставив стопы на ширину плеч, чтобы положение было устойчивым.
2. Вытянутые руки разведите в стороны. Ладони должны быть направлены в пол.
3. Сохраняя положение, вращайтесь вокруг себя по часовой стрелке.
4. Почувствовав головокружение, остановитесь. Не меняя положения, прислушайтесь к продолжающемуся движению вихрей.

Во время выполнения упражнения важны не только телесные ощущения, но и внутренний настрой. Прислушиваясь к движению энергетических вихрей, давайте себе установку на то, что ваш организм очищается, становится здоровее и сильнее.

«Возвращение силы»

Особенности. Это упражнение оказывает на энергетические потоки два противоположных действия. С одной стороны, значительно увеличивает скорость вращения вихрей. С другой, призвано стабилизировать их.

Как делать

1. Лягте на спину. Руки должны быть вытянуты вдоль корпуса и плотно прижаты к нему.
2. Голову оторвите от пола и как можно плотнее прижмитесь подбородком к груди.
3. Прямые ноги медленно поднимайте вверх, не отрывая таз от пола. Одновременно делайте глубокий продолжительный вдох.
4. Когда вы почувствуете, что больше не можете поднимать ноги, не сгибая коленей и не отрывая таза, медленно вернитесь в исходную позицию. Одновременно делайте медленный выдох, полностью опустошая легкие.
5. Спокойно полежите, пока мышцы не расслабятся.

По мере выполнения упражнения, старайтесь почувствовать, как с каждым вдохом и выдохом вы пропускаете сквозь себя энергию. В перерыве между повторами представляйте, как, по мере расслабления мышц, тело наполняется жизненными силами.

«Связь тела и сознания»

Особенности. Третий из пяти тибетских ритуалов направлен на проработку центральной энергетической оси. Восходящий поток проходит вдоль позвоночного столба, а нисходящий - в области крестца.

Как делать

1. Опуститесь на колени, сохраняя корпус ровным.
2. Ладонями упритесь в заднюю поверхность бедер, а подбородок опустите к груди.
3. Выпустив весь воздух из легких, необходимо запрокинуть голову далеко назад, при этом поясницу прогните, а грудную клетку выпятите вперед.
4. Вернитесь в исходное положение, медленно наполняя легкие воздухом.

Контролируйте дыхание. Вдыхать нужно через нос, запуская внутрь энергию окружающего мира. Выдох сопровождайте звуком «Хэ!». Это символизирует, что вместе с воздухом вы выбрасываете в атмосферу весь негатив, скопившийся внутри.

«Энергетический душ»

Особенности. Четвертый прием гимнастики тибетских монахов подразумевает создание эффекта «энергетических качелей». Напрягая мускулы во время выполнения упражнения, вы запускаете движение энергии по телу. Расслабляясь, вы приглушаете эту активность.

Как делать

1. Сядьте, вытянув вперед ноги, слегка разведя их в стороны.
2. Подбородок прижмите к груди с усилием.
3. Ладонями прочно упритесь в пол по бокам от ягодиц, положение - пальцами вперед.
4. Голову запрокиньте назад, поднимите корпус. Ноги при этом согните в коленях.
5. Опираясь на кисти и стопы, поднимите корпус над полом. Участок тела от плечевого пояса до колен должен быть параллелен полу.
6. Напрягая все мускулы, задержитесь в этом положении на несколько секунд.
7. Расслабив мышцы, медленно вернитесь к начальной позиции.

Если организм ослаблен, делайте упрощенный вариант упражнения. Достаточно просто приподнять таз над полом. С каждым разом старайтесь поднимать тело над полом все выше. И уже через пару недель сможете делать прием в полную силу.

«Балансировка энергии»

Особенности. Упражнения тренируют не только дух, но и физическую выносливость. С точки зрения техники, последнее упражнение наиболее сложное и требует максимальной концентрации.

Как делать

1. Лягте на пол лицом вниз.
2. Установите ладони под бедрами, сильно прогнитесь в пояснице и поднимите корпус, опираясь на вытянутые руки.
3. Медленно меняйте положение тела так, чтобы таз оказался вверху, а ноги и корпус образовали острый угол.

Несмотря на то что упражнение статическое, оно отнимает много энергии. Вернувшись в исходную позицию, отдышитесь. К повторению приступайте только тогда, когда дыхание восстановится.

Уддияна бандха или 6 жемчужина

Особенности. На самом деле тибетская гимнастика содержит не пять, а шесть упражнений. Но последнее не входит в базовый комплекс. Приступать к нему нужно не ранее, чем вы в совершенстве овладеете пятью предыдущими. Второе условие - это стремление к самосовершенствованию и духовному росту, что подразумевает отказ от интимной жизни, которая отнимает слишком много энергии.

Как делать

1. Встаньте прямо и глубоко вдохните. Одновременно сожмите сфинктеры и напрягите мышцы промежности.
2. Наклонитесь, опираясь ладонями о бедра, и резко выдохните.
3. Выпрямитесь, наполнив легкие и максимально втянув живот. Прижмите подбородок к груди.
4. Медленно выдыхайте. Когда воздух в легких закончится, можете расслабиться.

Шаг к освоению шестого упражнения тибетского комплекса должно быть обдуманным. Если вы не готовы полностью отказаться от интимной жизни, лучше не браться за это дело.

Правила гимнастики

К тибетской гимнастике нужно подходить со всей ответственностью. Только соблюдая рекомендации и правила, можно добиться хорошего самочувствия и мощного энергетического заряда. Учитывайте пять ключевых моментов.

1. Не прерывайте тренировок. Если вас заинтересовало тибетское «Око возрождения», будьте готовы к тому, что придется заниматься им всегда. Упражнения производят накопительный эффект, но при отмене он не сохраняется. Энергетические потоки могут деградировать еще сильнее, чем в исходном состоянии.
2. В конце расслабьтесь. Завершив последнее упражнение, полежите немного с закрытыми глазами, чтобы энергетические потоки гармонизировались. Чтобы помочь себе расслабиться, включите негромкую музыку.
3. Приступайте к водным процедурам. После тренировки рекомендуется принять теплую ванну или душ. Если у вас нет времени, просто разотрите кожу влажным полотенцем.
4. Не допускайте неприятных ощущений. Делайте ровно столько повторений упражнения, сколько позволяет ваш организм. Перенапряжение недопустимо.
5. Делайте паузы. Прежде чем приступить к новому упражнению, отдохните. Встаньте прямо, положите руки на пояс и дождитесь восстановления дыхания.

Несмотря на то что тренировки нельзя прерывать, не всегда обстоятельства позволяют выполнить программу. Поэтому допускается периодически делать перерывы в один-два дня.

Говоря о тибетской гимнастике, можно услышать негативные мнения врачей. Они связаны в основном с тем, что многие пациенты видят в этом комплексе панацею от всех недугов. Как результат, может быть упущено драгоценное время на лечение серьезных заболеваний. Все-таки в отличие от тибетских монахов, мы живем в новой эпохе и просто обязаны пользоваться ее достижениями. Также некоторые скептики утверждают, что улучшение самочувствия после тренировок - это не более, чем результат самовнушения. Возможно, это так, но что в этом плохого? Если упражнения подарят вам хорошее настроение и отличное самочувствие - это уже успех.

П рактика «Око Возрождения» известна как йогическая традиция, берущая начало в монастырях Тибета. Считается, что ей уже более 2500 лет и знания о ней передавались исключительно из уст в уста среди тибетских монахов, отсюда и ещё одно название - «тибетская йога».

Теории происхождения практики "Око возрождения"

Существует несколько версий происхождения этой практики, или ритуалов. Так, по утверждению одного учёного и монаха тибетского буддизма, эти упражнения берут своё начало от аутентичной индо-тибетской тантрической линии. В то же время эти ритуалы практиковались в течение многих столетий до того, как сформировалась йогическая традиция в таком виде, в каком мы её сейчас знаем и понимаем. То есть всё указывает на то, что несмотря даже на внешнее сходство в исполнении некоторых движений из гимнастики «Око Возрождения» с йогическими, это вполне самостоятельная линия духовной практики, включающая в себя не только теоретическую часть, но и практическую в виде упражнений.

Для того чтобы завершить обзор различных теорий о происхождении этих ритуалов, можно обратиться за разъяснением к системе «Кум нье», так как существуют определённые ссылки на неё, и, также как и гимнастика «Око Возрождения», вышеупомянутая система насчитывают более 2000 лет существования.

Популяризация и распространение "Ока возрождения"

В западном мире данная практика стала известна и получила широкую популярность после публикации книги Питера Келдера «Око Возрождения» в 1939 году, где он описывает своё знакомство с Ричардом Бредфордом, в ту пору уже согбенным стариком, полковником британской армии, который вышел в отставку после долгой службы в Индии.

В бытность свою офицером Бредфорд слышал невероятные истории о необычных практиках, используемых тибетскими ламами, которые позволяют им долго оставаться в хорошей физической форме и при этом не стареть. Именно тогда полковник и принял решение о том, что он непременно разузнает больше об этих таинственных ритуалах.

Далее повествование Келдера обрывается, а возобновляется, когда спустя несколько лет к нему на прием пришёл один человек, высокий моложавый господин лет сорока. Каким же было удивление автора, когда он узнал в нём того самого полковника Бредфорда, но он стал совсем другим - ни намёка на болезненность или усталость. Напротив, правильная осанка, быстрые чёткие движения как будто и вовсе никогда он не был тем человеком, каким его повстречал автор книги в первый раз.

То, что произвело такое неизгладимое впечатление на Келдера, было ничем иным как волшебным превращением Бредфорда после нескольких лет, проведённых вместе с ламами в Тибете, где он предстал перед «Оком Возрождения», как называют эти практики в монастыре, и впитал в себя все знания монахов, практикуя ежедневно все пять ритуалов.

Такова история, изложенная в книге. Но это всего лишь предисловие. Действительно ли такова реальность? Если да, то что же это за ритуалы, с помощью которых можно возвратить молодость или хотя бы повернуть время вспять и ощутить былую свежесть и энергию в теле?

Как следует дальше из повествования, Бредфорд, вернувшись в Англию, набрал группу желающих освоить эти упражнения, и пожилые люди мало-помалу, постепенно осваивая эту гимнастику, действительно восстановили здоровье, стали активными и подвижными, а вместе с тем изменился и их внешний облик.

Предназначение данной практики

Гимнастика «Око возрождения» прежде всего рассчитана на тех людей, которые хотят улучшить своё физическое состояние и помочь своему физическому телу омолодиться, но по определенным причинам не могут уделять достаточно времени другим духовным или физическим практикам в течение дня. Включив же «Око» в своё расписание, на которое потребуется отвести всего лишь 10-15 минут в любое время дня, можно практиковать его ежедневно. Есть лишь одно условие - дисциплина. Считается, что нужно заниматься этой гимнастикой ежедневно, без перерывов. Максимально возможный период «отдыха» от упражнений - это 1-2 дня, не больше, иначе эффект, накопленный за всё время выполнения пропадает.

Система чакр и их значение в практике «Око Возрождения»

Пять упражнений составлены таким образом, чтобы активировать в организме работу чакр, или, как их ещё иначе называют, «вихрей». Всем известно, что у человека насчитывается 7 главных чакр - энергетических центров, расположенных вдоль позвоночного столба, начиная снизу и заканчивая так называемой коронной чакрой, располагающейся в области макушки головы. На самом же деле этих чакр намного больше. В некоторых источниках упоминается о более 140 чакр, включая и те, которые находятся на кончиках пальцев рук и ног. В описании этого комплекса различают 19 чакр: 7 основных и 12 расположенных в областях, соответствующих креплению главных суставов: плеч, локтей, кистей, бёдер, коленей и стоп.

На достижение баланса в работе всех этих чакр и гармоничное развитие каждой из них и направлена данная практика, так как изначальный тезис, лежащий в её основе состоит в том, что именно несогласованная работа энергетических центров организма или выход их из строя способствуют застою энергии в тех местах и/или во всем организме, что и препятствует свободному течению энергии по телу и в конце концов проявляется на физическом уровне в виде болезней. Для того, чтобы повернуть процесс вспять, нужно гармонизировать работу всех чакр.

"Око возрождения": 5 тибетских упражнений

Не случайно комплекс «Око Возрождения» («Пять тибетских упражнений») начинается по сути с «кружения дервишей». Это кружение вокруг своей оси выполняется по часовой стрелке, потому что в буддистской традиции вращение по часовой стрелке отличается благотворным влиянием на организм, в то время как против часовой - отрицательным.

Это первое упражнение или ритуал повторяется для начала 3 раза. Вообще все упражнения данной системы подразумевают последовательное повторение каждого из них определённое количество раз, начиная с 3 и доводя его до 21 раза. Это правило должно неукоснительно соблюдаться и относится ко всем 5 упражнениям комплекса.

Такое верчение на месте часто вызывает трудности у людей со слабым вестибулярным аппаратом, у некоторых просто с непривычки начинает кружиться голова. Если по каким-то причинам выполнение вращения невозможно, то можно отложить его выполнение на более позднее время, когда организм окрепнет, тем временем осваивая остальные 4 упражнения, которые следуют друг за другом.

Второе упражнение комплекса выполняется лёжа и воздействует на энергетические центры в области бёдер, а также укрепляет мышцы брюшного пресса. Оно заключается в том, что вместе с одновременным приподниманием головы и прижатием подбородка к груди прямые ноги поднимаются вверх перпендикулярно полу.

Третье имеет много общего с «позой верблюда» (Ushtrasana), но при этом не требует такого мощного прогиба назад, помогает подкорректировать осанку и «почувствовать» спинные мышцы.

Четвертое в чём-то напоминает известную Setu Bandha Sarvangasana, но несколько видоизменённую. Это упражнение направлено на активизацию всех чакровых центров, хорошо вытягивает позвоночник, укрепляет мышцы рук и ног, а также естественно массирует внутренние органы, что способствует улучшению работы желудочно-кишечного тракта.

Пятое укрепляет мышцы ног и, также как 2 предыдущих, эффективно для спины и спинных мышц. Оно напоминает микс из двух йогических асан - «позы собаки мордой вниз» и «позой кобры», выполняемых динамически. Создается эффект «качелей».

Следует отметить, что в основе этой гимнастики лежит так называемое парадоксальное дыхание.

"Око возрождения": энергетические принципы, задействованные в данной практике

Разумеется, укрепление физического тела приводит к закономерным изменениям внешнего вида практикующего, а происходит это за счёт того, что включается механизм перераспределения концентрации энергий от нижних чакр к высшим, что и является главной целью данного комплекса «Око Возрождения». Упражнения способствуют трансмутации энергий.

Часто энергия низших центров расходуется не по назначению, она попросту растрачивается. Для того чтобы предотвратить отток энергии во вне, её нужно перенаправить туда, где она перейдёт в новое качество, и, как следствие, человек перейдёт на новый духовный уровень.

О физическом аспекте данной практики уже сказано немало и поэтому нет смысла ещё раз возвращаться к этому.

Неосознанные причины стремления человека к вечной юности

«Фонтан молодости», как её именуют на Западе, система упражнений, дающая возможность практическими средствами повернуть время вспять и наполнить организм энергией.

Но здесь мы задаём себе вопрос: «Почему мы так хотим омолодиться?» Желание быть красивым и стремление к долголетию… Раз уж мы хотим отодвинуть процессы старения или хотя бы максимально их замедлить, не есть ли это не что иное, как желание нашего эго? Оно хочет быть замеченным, требует похвал и боится потерять своё безусловное влияние на человека. Тот факт, что это влияние безусловно, неоспорим. Не поэтому ли каждая красавица, если не явно, то втайне, всегда рада комплиментам. Её желание понравиться направляет её в салоны красоты, фитнес центры. Также и стремление к продлению молодости, которое подразумевает хотя и скрытое за ним, но не менее очевидное желание бессмертия базируются на человеческом тщеславии и страхе смерти.

Несколько слов об Эго

За большинством практик, включая и эту, стоят интересы эго. Даже если мы говорим о таком казалось бы благородном виде деятельности, как саморазвитие или духовное просветление, достигаемое посредством применения различных техник и практик, ускоряющих этот процесс восхождения по лестнице духовного роста, - всё это проделки эго. Не будь его, не было бы и самого стремления. Амбициозность хороша на конкурсах и соревнованиях, но сама мысль о том, чтобы добиться чего-то, достичь того или этого, даже если целью является само «избавление/освобождение» от Эго, всё равно это и есть голос очень даже присутствующего «Я», как бы странно на первый взгляд это ни звучало. Потому что в самой основе желания чего-либо, в самом факте целеполагания без эго не обходится.

Мечта о бессмертии - иллюзия счастья?

Страх смерти в явной или скрытой форме присутствует у всех людей. Но почему же он считается одним из самых базовых страхов человечества? Не стоит затрагивать физиологические аспекты, связанные с инстинктом выживания, естественно внедрённым в сознание человека с ранних лет. Тут вопрос экзистенциального плана.

Почему люди, «прожигающие» жизнь, растрачивающие её подчас на пустяки, если вдруг у них выделился непредусмотренный час-другой свободного времени в течение дня, не знают чем бы занять себя, изощряясь, придумывают новый способ того, как «убить» время, и одновременно именно они же будут сетовать на то, что жизнь коротка и невозможно исполнить всё задуманное. Но чем бы вы ни занимались, какой бы суетой не были наполнены ваши дни, то, когда приходит время подвести итоги, люди вдруг внезапно понимают, что занимались-то не тем.

В общем-то человеку и не нужно было бы просить второй шанс у судьбы, если бы он действительно разумно использовал этот. Проживая каждый день, наделяя своё существование смыслом и не во имя чего бы то ни было, но ради самого процесса, действительно проживая момент, то в этом и заключалось бы его истинное бессмертие. Такое может произойти лишь тогда, когда мысли успокоены, они не скачут с одного на другое, но сконцентрированы безотносительно прошлого и будущего.

Начать жить по-новому. Превратить сам процесс жизни в своего рода динамическую медитацию, вот на что по-настоящему направлены все духовные практики. Не практика ради практики, не практика ради получения каких-то выгод в виде приобретения определённых способностей или здоровья.

Всё это возможно и нужно, но это скорее побочный эффект данных практик. Если человек не придаёт им особого внимания, а в процессе самой практики выходит за рамки своих прежних представлений, расширяет свое миропонимание за счёт выведения своего сознания на новый уровень, то и те эффекты, которых так жаждут добиться неопытные практики, придут сами по себе как производное, то, что свободно проявляется тогда, когда открылись другие шлюзы получения информации.