கிளாடியேட்டர் போரின் தோற்றம் பற்றிய பிரபலமான கோட்பாடு இது எட்ரூரியாவிலிருந்து வந்தது. ஆனால் வரலாற்று ஆவணங்கள், எடுத்துக்காட்டாக, ஓவியங்கள், இதற்கு நேர்மாறாக நிரூபிக்கின்றன. கிளாடியேட்டர் போர் முதலில் ஒரு புனிதமான சடங்கு முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் காம்பானியாவில் உருவானது. வழக்கம் வெவ்வேறு வழிகளில் விளக்கப்படுகிறது. சில வரலாற்றாசிரியர்கள் கடவுள்களை திருப்திப்படுத்துவதற்காக ஒரு உன்னத போர்வீரனின் சவப்பெட்டியின் மீது எதிரியைக் கொல்லும் சடங்கு நடத்தப்பட்டதாக நம்புகிறார்கள். பாரம்பரியத்திலிருந்து இறந்ததன் விளைவாக, சடங்கு இரண்டு கைப்பற்றப்பட்ட போட்டியாளர்களிடையே சண்டையாக மாறியது. வாள் கிளாடியஸ் என்று அழைக்கப்பட்டது, இது போரில் பங்கேற்றவர்களின் பெயர் பின்னர் வந்தது.

கிளாடியேட்டர் வகை

கிளாடியேட்டர்கள் பல வகைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டனர், அவை ஒவ்வொன்றும் முதலில் ரோமுக்கு விரோதமான ஒரு மக்களுக்கு ஒத்திருந்தது. retiarii பற்றிய மிகப்பெரிய தகவல். ரெட்டியரியஸ் தனது மணிக்கட்டில் கட்டப்பட்ட வலை மற்றும் ஃபுசினா எனப்படும் ஒரு பெரிய திரிசூலத்துடன் ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தார். கூடுதலாக, ரெட்டியரியஸ் பொதுவாக ஒரு குத்துச்சண்டையை எடுத்துச் செல்கிறார்.

மற்றொரு வகை கிளாடியேட்டர் - மிர்மில்லோ - கிட்டத்தட்ட ரெட்டியரியஸுக்கு நேர் எதிரானது. கனமான ஸ்கூட்டம் கேடயம் மற்றும் கிளாடியஸுடன் ஆயுதம் ஏந்திய மிர்மில்லன் ஒரு வலிமையான எதிரியாக இருந்தார். மிர்மில்லனின் ஆயுதம், கிளாடியஸ் வாள், பொதுவாக போரின் போது கைவிடப்படாமல் இருக்க கையில் கட்டப்பட்டிருக்கும். பயங்கரமான எடை கொண்ட ஒரு நடுத்தர கேடயம் கொண்ட ஒரு போர்வீரன், ஹாப்லோமச்சஸ் ஒரு குறுகிய குத்துச்சண்டையுடன் ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தார். கவசம் பாதுகாப்பாக செயல்பட்டது மட்டுமின்றி, தாக்குதலுக்கும் பயன்படும் என்பதால், அதிக அளவு ஆயுதங்கள் தேவைப்படவில்லை.

கிளாடியேட்டர்களின் அடுத்த வகை ஆத்திரமூட்டும் வீரர். அவரது ஆயுதம் ஒரு படையணியைப் போன்ற நேரான கத்தியுடன் கூடிய வாள். பெரும்பாலும், இந்த வகை கிளாடியேட்டர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிட்டனர், விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில் அவர்களின் எதிரி வேறு வகையான போராளி.

சமபங்குகளின் ஆயுதம் சுவாரஸ்யமானது. ஈக்விடஸ் லேசான ஆயுதம் ஏந்திய குதிரைவீரன். போரின் தொடக்கத்தில் இருந்து, அவர்களின் ஆயுதங்கள் ஒரு இலை வடிவில் ஒரு முனை கொண்ட ஈட்டிகள். ஒரு ஈக்விடஸ் சேணத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டாலோ அல்லது அவரது ஈட்டி முறிந்தாலோ, ஒரு குறுகிய வாளின் உதவியுடன் போர் தொடர்ந்தது.

அண்டபாட் (கண்களுக்கு பிளவுகள் இல்லாத வெற்று ஹெல்மெட்டில் ஒரு போர்வீரன்), வேலைட், தனுசு மற்றும் சாம்னைட் போன்ற கிளாடியேட்டர்கள் குறைவாக அறியப்படுகின்றன. பல பகுதிகளைக் கொண்ட சக்திவாய்ந்த வில்லுடன் தனுசு சண்டையிட்டதாக ஒரு சில வரலாற்று ஆதாரங்கள் தெரிவிக்கின்றன. Lakverariy ஒரு வலைக்கு பதிலாக ஒரு லாஸ்ஸோ மற்றும் ஒரு குட்டை ஈட்டியை வைத்திருந்த வித்தியாசத்துடன், retiariy போலவே இருந்தார்.

ஆயுத வகை

கிளாடியேட்டர்களின் மிகவும் மாறுபட்ட ஆயுதங்கள் இருந்தபோதிலும், கிளாடியஸ் வாள் மிகவும் பிரபலமானது. அதன் கத்தி 70 செமீ நீளம் மற்றும் சுமார் 5 செமீ அகலத்தை எட்டியது. கத்தியின் வெட்டு மற்றும் துளையிடும் விளைவு ஒரு நீளமான விறைப்பான விலா எலும்பு மற்றும் உச்சரிக்கப்படும் முனை காரணமாக இருந்தது. அகஸ்டஸின் ஆட்சியின் தொடக்கத்திற்குப் பிறகு, இந்த வகை வாள் மறக்கப்பட்டது. இது மைன்ஸ் கிளாடியஸால் மாற்றப்பட்டது, இது கி.பி 1 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை தீவிரமாக பயன்படுத்தப்பட்டது. பாரிய வாள் தோராயமாக 1.5 கிலோ எடையுள்ளதாக இருந்தது, அதன் நீளம் 70-75 செ.மீ., பின்னர் ஆயுதம் Pompeian பாணி கிளாடியஸ் இருந்தது. 45 செமீ நீளம் மற்றும் 45 டிகிரியில் அமைந்துள்ள விளிம்புகள் கொண்ட இலகுரக.

கிளாடியேட்டர் டாகர்கள் ஒரு பரந்த வைர வடிவ கத்தியுடன் ஒரு பிளேட்டின் வடிவத்தைக் கொண்டிருந்தன. கைப்பிடி எலும்பினால் ஆனது. குத்துவிளக்கின் நீளம் பெரும்பாலும் 30 செ.மீ., வளைந்த கத்தியுடன் கூடிய மெல்லிய குத்துச்சண்டைகளைப் பற்றி குறைவான தகவல்கள் கிடைக்கின்றன. நீளமாகவும் மெல்லியதாகவும், அவற்றின் முழு நீளத்திலும் ஒரே மாதிரியான வளைவு இருந்தது.

கிளாடியேட்டரின் ஈட்டியைப் போலவே கிளாடியஸ் பொதுவானது. ஆயுதத்தின் நீளம் 2.3 மீட்டரை எட்டியது.பெரும்பாலும், சமபங்குகள் மற்றும் வெனட்டர்கள் (காட்டு விலங்குகளை எதிர்த்துப் போராடிய வீரர்கள்) ஈட்டிகளைப் பயன்படுத்தினர். மூன்று கத்திகள் கொண்ட ஈட்டிகளின் பல கண்டுபிடிப்புகள் இருந்தபோதிலும், கிளாடியேட்டர் ஈட்டியின் மேற்பகுதி வட்டமான இலை அல்லது லான்செட் வடிவத்தைக் கொண்டிருந்ததாக வரலாற்றாசிரியர்கள் தெரிவிக்கின்றனர். மூன்று-பிளேடு முனை பெரும்பாலும் உடைந்த ரெட்டியரியஸ் திரிசூலத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்கலாம்.

கிளாடியேட்டர்களின் ஆயுதங்களைப் பற்றி பேசுகையில், பயிற்சி வாள்களை புறக்கணிக்க முடியாது, அவை மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை மற்றும் வெற்றியின் சின்னங்கள் - ரூடிஸ். ரூடிஸ் வெற்றியின் அடையாளமாகவும் உயிரைக் காப்பாற்றுவதற்கான ஒரே வாய்ப்பாகவும் இருந்தது. கூட்டத்தின் அங்கீகாரத்தைப் பெற்ற துணிச்சலான மற்றும் வலிமையான கிளாடியேட்டர்கள் ஒரு மர வாளைப் பெறுவதன் மூலம் விடுவிக்கப்படலாம். விடுவிக்கப்பட்ட வீரர்கள் ருடியாரி என்று அழைக்கப்பட்டனர்.

பல அகழ்வாராய்ச்சிகள் இருந்தபோதிலும், மிகவும் பொதுவான வகை கிளாடியேட்டர் ஆயுதங்கள் மட்டுமே எங்களை அடைந்துள்ளன.

கிளாடியேட்டர்கள் (லத்தீன் கிளாடியேட்டர், கிளாடியஸிலிருந்து - வாள்) - பண்டைய ரோமில் - போர்க் கைதிகள், தண்டனை பெற்ற குற்றவாளிகள் மற்றும் அடிமைகள், ஆம்பிதியேட்டர்களின் அரங்கங்களில் தங்களுக்குள் ஆயுதப் போராட்டத்திற்காக சிறப்பாகப் பயிற்சி பெற்றவர்கள். பழங்கால ரோமில் கிளாடியேட்டர்கள் பொது இடங்களில் சண்டையிட்டு மரணம் அடைவது வழக்கம். ரோமானிய கிளாடியேட்டர் சண்டைகள் முதலில் மிக முக்கியமான மத விடுமுறை நாட்களில் நடத்தப்பட்டன, பின்னர் சாதாரண குடிமக்களுக்கு மிகவும் பிரபலமான பொழுதுபோக்குகளாக மாறியது. கிளாடியேட்டர் சண்டைகளின் பாரம்பரியம் 700 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக தொடர்ந்தது.

ஒரு கிளாடியேட்டரின் வாழ்க்கை பெரும்பாலும் குறுகியதாகவும், அவரது வாழ்க்கை மற்றும் ஆபத்துக்கான நிலையான பயம் நிறைந்ததாகவும் இருந்தது, இது இல்லாமல் வாழ்க்கையே சாத்தியமில்லை. ஒவ்வொரு கிளாடியேட்டரின் தலைவிதியும் போரால் தீர்மானிக்கப்பட்டது; பல போர்களுக்குப் பிறகு, போராளிக்கு எதிர்காலமும் வெகுமதியும் இருக்கிறதா அல்லது வாழ்க்கையின் முதன்மையான ஒரு புகழ்பெற்ற மரணம் இருக்கிறதா என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது. ஒரு நவீன நபருக்கு, அத்தகைய வாழ்க்கை முறை (ஒரு கிளாடியேட்டரின் வாழ்க்கை முறையைப் பார்க்கவும்) மற்றும் கடினமாக உழைக்கும்போது, ​​​​சில போராளிகள் சண்டைக்குப் பிறகு சண்டையில் வென்று, யதி, ஒரு வரிசையில் பத்து சண்டைகளை எப்படி வெல்வார்கள் என்பது முற்றிலும் புரிந்துகொள்ள முடியாதது.

கிளாடியேட்டர் சண்டைகள் கிரேக்கர்கள், எட்ருஸ்கன்கள் மற்றும் எகிப்தியர்களிடமிருந்து ரோமானியர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன மற்றும் போரின் கடவுளான செவ்வாய்க்கு ஒரு தியாகத்தின் மதத் தன்மையைப் பெற்றன. ஆரம்பத்தில், கிளாடியேட்டர்கள் போர்க் கைதிகள் மற்றும் மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டவர்கள். பண்டைய ரோமின் சட்டங்கள் அவர்களை கிளாடியேட்டர் சண்டைகளில் பங்கேற்க அனுமதித்தன. வெற்றியின் பட்சத்தில் (பெறப்பட்ட பணத்தில்) ஒருவரின் உயிரை திரும்ப வாங்க முடியும். குடிமக்கள், தங்களுக்கு இருந்த சுதந்திரத்தை விட்டுவிட்டு, புகழ் மற்றும் பணத்தைப் பின்தொடர்வதில் கிளாடியேட்டர்களுடன் சேர்ந்த வழக்குகள் உள்ளன.

கிளாடியேட்டர்களாக ஆவதற்கு, உறுதிமொழி எடுத்துக்கொண்டு தங்களை "சட்டப்பூர்வமாக இறந்துவிட்டதாக" அறிவிக்க வேண்டியது அவசியம். அந்த தருணத்திலிருந்து, போராளிகள் வேறொரு உலகத்திற்குள் நுழைந்தனர், அங்கு கொடூரமான மரியாதை சட்டங்கள் ஆட்சி செய்தன. அவற்றில் முதலாவது மௌனம். கிளாடியேட்டர்கள் சைகைகளுடன் அரங்கில் தங்களை விளக்கினர். இரண்டாவது சட்டம் மரியாதை விதிகளுடன் முழுமையாக இணங்குகிறது. உதாரணமாக, ஒரு கிளாடியேட்டர் தரையில் விழுந்து தனது முழுமையான தோல்வியை உணர்ந்து தனது பாதுகாப்பு ஹெல்மெட்டை அகற்றி, எதிரியின் வாளுக்கு தனது தொண்டையை வெளிப்படுத்த வேண்டும் அல்லது தனது கத்தியை தனது தொண்டையில் மூழ்கடிக்க வேண்டும். நிச்சயமாக, தைரியமாகப் போராடிய மற்றும் பொதுமக்களால் விரும்பப்பட்ட கிளாடியேட்டர்களுக்கு பார்வையாளர்கள் எப்போதும் கருணை வழங்க முடியும், ஆனால் அத்தகைய கருணை மிகவும் அரிதானது.

"இறந்தவர்களுக்கு உணவளிக்க உயிருள்ளவர்களை நாங்கள் தியாகம் செய்கிறோம்" - கி.பி 3 ஆம் நூற்றாண்டில் பேரரசர் கராகல்லா கிளாடியேட்டர் சண்டைகளின் கருத்தியல் அடிப்படையை வகுத்தார், இது விலங்கு துன்புறுத்தலுடன் சேர்ந்து, மனிதகுல வரலாற்றில் இரத்தக்களரி மற்றும் கொடூரமான காட்சியாக மாறியது. ரோமானிய நம்பிக்கைகளின்படி, அவர்கள் எட்ருஸ்கன்களிடமிருந்து கடன் வாங்கியவர்கள், அட்டூழியங்கள் இறந்தவர்களின் ஆன்மாவை அமைதிப்படுத்த வேண்டும். பண்டைய காலங்களில், ஒரு உன்னதமான மூதாதையருக்கு நன்றியுள்ள வாரிசுகள் வழங்கக்கூடிய மிக உயர்ந்த மரியாதை இதுவாகும்.

இருப்பினும், ஆரம்பத்தில் இந்த எட்ருஸ்கன் வழக்கம் ரோமானியர்களின் வாழ்க்கையில் ஆரம்பகால குடியரசின் வாழ்க்கையில் மெதுவாக வேரூன்றியது, ஒருவேளை அவர்கள் நிறைய வேலை செய்ய வேண்டியிருந்தது மற்றும் நிறைய சண்டையிட வேண்டியிருந்தது, மேலும் பொழுதுபோக்காக அவர்கள் தடகள போட்டிகள், குதிரை பந்தயம் மற்றும் நாடகங்களை விரும்பினர். நிகழ்ச்சிகள் கூட்டமாக விடுமுறைக்கு வருபவர்களிடம் நேரடியாக விளையாடப்பட்டது. ரோமானியர்களை காயப்படுத்தியவர்களின் இறக்கும் வலிப்பு மற்றும் கூக்குரல்களைப் பற்றி சிந்திக்கும் காதலர்கள் என்று அழைக்க முடியாது, ஏனெனில் இது அவர்களின் அன்றாட துணை ராணுவ வாழ்க்கையில் போதுமானதாக இருந்தது.

ஆனால் எந்த வியாபாரத்திலும் ஆர்வலர்கள் உள்ளனர், மேலும் கிமு 264 இல். ரோம் மாட்டு சந்தையில், அவரது மகன்கள் மார்கஸ் மற்றும் டெசிமஸ் ஏற்பாடு செய்த புரூடஸ் பெரேவின் இறுதிச் சடங்கின் போது, ​​​​மூன்று ஜோடி கிளாடியேட்டர்களுக்கு இடையே ஒரு சண்டை நடந்தது (லத்தீன் வார்த்தையான "கிளாடியஸ்" - வாளிலிருந்து). ஆனால் ஏறக்குறைய 50 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இந்த காட்சி ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கத்தைப் பெற்றது: ஏற்கனவே 3 நாட்களுக்கு 22 ஜோடி கிளாடியேட்டர்கள் அவரது மூன்று மகன்களால் இரண்டு முறை தூதரக மார்கஸ் எமிலியஸ் லெபிடஸின் நினைவாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட இறுதிச் சடங்குகளில் குடியிருப்பாளர்களின் கண்களை மகிழ்வித்தனர். மற்றும் கிமு 105 இல் மட்டுமே. ஏற்கனவே ஒரு சமூக வகுப்பாக உருவாகத் தொடங்கிய ரோமானிய கும்பலை மகிழ்விக்க மக்கள் தீர்ப்பாயங்களின் அயராத முயற்சிகளுக்கு நன்றி, கிளாடியேட்டர் சண்டைகள் அதிகாரப்பூர்வ பொதுக் காட்சிகளின் எண்ணிக்கையில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன. எனவே ஜீனி பாட்டிலில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்டார் ...

2 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் கி.மு. நூற்றுக்கணக்கான கிளாடியேட்டர்களின் பங்கேற்புடன் தொடர்ச்சியாக பல நாட்கள் நீடித்த போர்கள் இனி யாரையும் ஆச்சரியப்படுத்தவில்லை. கிளாடியேட்டர்களை வைத்திருப்பதும் பயிற்சி செய்வதும் ஒரு தொழிலாக மாறியவர்களும் இருந்தனர். அவர்கள் லானிஸ்டாஸ் என்று அழைக்கப்பட்டனர். அவர்களின் செயல்பாட்டின் சாராம்சம் என்னவென்றால், அவர்கள் அடிமைச் சந்தைகளில் உடல் ரீதியாக வலுவான அடிமைகளைக் கண்டுபிடித்தனர், முன்னுரிமை போர்க் கைதிகள் மற்றும் குற்றவாளிகள், அவர்களை வாங்கி, அரங்கில் நிகழ்த்துவதற்குத் தேவையான அனைத்து ஞானத்தையும் கற்றுக் கொடுத்தனர், பின்னர் அவற்றை ஒழுங்கமைக்க விரும்பும் அனைவருக்கும் வாடகைக்கு விடுகிறார்கள். கிளாடியேட்டர் சண்டை.

இன்னும், பெரும்பாலான தொழில்முறை அரங்கப் போராளிகள் கிளாடியேட்டர் பள்ளிகளிலிருந்து வந்தவர்கள். ஆக்டேவியன் அகஸ்டஸின் ஆட்சியின் போது (சுமார் கிமு 10), ரோமில் 4 ஏகாதிபத்திய பள்ளிகள் இருந்தன: தி கிரேட், தி மார்னிங், அங்கு அவர்கள் மிருகங்களைப் பயிற்றுவித்தனர் - காட்டு விலங்குகளுடன் சண்டையிட்ட கிளாடியேட்டர்கள், கோல்ஸ் பள்ளி மற்றும் டேசியன் பள்ளி. பள்ளியில் படிக்கும் போது, ​​அனைத்து கிளாடியேட்டர்களுக்கும் நன்கு உணவளிக்கப்பட்டு, தொழில் ரீதியாக நடத்தப்பட்டது. புகழ்பெற்ற பண்டைய ரோமானிய மருத்துவர் கேலன் கிரேட் இம்பீரியல் பள்ளியில் நீண்ட காலம் பணியாற்றினார் என்பது இதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு.

கிளாடியேட்டர்கள் 4-6 சதுர மீட்டர் பரப்பளவில் சிறிய அலமாரிகளில் ஜோடிகளாக தூங்கினர். காலை முதல் மாலை வரை நடந்த பயிற்சி மிகவும் விறுவிறுப்பாக இருந்தது. ஒரு முன்னாள் கிளாடியேட்டர் ஆசிரியரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ், புதியவர்கள் ஃபென்சிங் கற்றுக்கொண்டனர். அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு மர வாளும் வில்லோவால் நெய்யப்பட்ட கேடயமும் வழங்கப்பட்டது. சுமார் 180 செ.மீ உயரமுள்ள மரக் கம்பத்தில் இந்த அடிகள் பயிற்சி செய்யப்பட்டன.பயிற்சியின் ஆரம்ப கட்டத்தில், "கேடட்" எதிரியின் கற்பனை மார்பு மற்றும் தலையில் வலுவான மற்றும் துல்லியமான அடிகளை வழங்குவதில் தேர்ச்சி பெற்றிருக்க வேண்டும். பாதுகாக்கும் போது திறக்க கூடாது. தசைகளை வலுப்படுத்த, மரத்திற்குப் பிறகு அடுத்த இரும்பு பயிற்சி ஆயுதம் ஒரு போர் ஆயுதத்தை விட 2 மடங்கு கனமானது.

ஒரு தொடக்கக்காரர் தற்காப்புக் கலையின் அடிப்படைகளை போதுமான அளவு புரிந்துகொண்டபோது, ​​அவர் தனது திறன்கள் மற்றும் உடல் பயிற்சியைப் பொறுத்து, ஒரு வகை அல்லது கிளாடியேட்டர்களின் சிறப்பு குழுக்களுக்கு நியமிக்கப்பட்டார். குடியரசின் இறுதி வரை இருந்த பழமையான, கிளாசிக்கல் வகை சாம்னைட்டுகள், மக்களின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டது, ரோமானியர்களால் கைப்பற்றப்பட்டாலும், பிந்தையவர்கள் மீது பல இராணுவத் தோல்விகளைச் சந்தித்தனர், அதற்காக அவர்கள் கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டில் நடைமுறையில் அழிக்கப்பட்டனர். ஆயினும்கூட, ரோமானியர்கள் தங்கள் முதல் கிளாடியேட்டர்களை வழங்கியது துல்லியமாக அவர்களின் ஆயுதங்கள். இது ஒரு பெரிய செவ்வக கவசம், உயரமான முகடு மற்றும் இறகுகள் கொண்ட தலைக்கவசம், ஒரு குறுகிய நேரான வாள் மற்றும் இடது காலில் கிரீவ்ஸ் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தது. நமது சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தில், "சாம்னைட்" என்ற பெயர் செக்யூட்டர் (பின்தொடர்பவர்) ஆல் மாற்றப்பட்டது, இருப்பினும் ஆயுதங்கள் அப்படியே இருந்தன. ஹாப்லோமச்சஸ் அவர்களுக்கு மிகவும் ஒத்திருந்தது, அவற்றின் கேடயங்கள் பெரியதாகவும் வட்டமாகவும் இருந்தன.

ஹாப்லோமச்சஸ் மற்றும் செக்யூட்டர்களின் போட்டியாளர்கள், ஒரு விதியாக, ரெட்டியரி - இந்த "விளையாட்டின்" மிகவும் தொழில்நுட்ப ரீதியாக சிக்கலான வகைகளில் ஒன்றின் பிரதிநிதிகள். Retiarii இந்த பெயரை அவர்களின் முக்கிய ஆயுதத்திலிருந்து பெற்றார் - ஒரு வலை (லத்தீன் - "rete") விளிம்புகளில் அதிக எடையுடன். எதிரியை தலை முதல் கால் வரை சிக்க வைக்கும் வகையில் வலையை வீசுவதும், பின்னர் அவரை ஒரு திரிசூலம் அல்லது குத்துவாள் கொண்டு முடிப்பதும் ரெட்டியரியஸின் பணியாக இருந்தது. ரெட்டியரியஸிடம் ஹெல்மெட் அல்லது கேடயம் இல்லை - அவர் தனது சொந்த திறமையை மட்டுமே நம்ப வேண்டியிருந்தது. வேகமான மற்றும் மிகவும் ஒருங்கிணைந்த புதியவர்கள் இந்தக் குழுவில் சேர்க்கப்பட்டனர்.
பிரான்கியர்கள் ஒரு சிறிய வட்ட கவசம், ஒரு சிறிய வளைந்த வாள், இரண்டு கால்களிலும் கிரீஸ்கள், வலது கையில் ஒரு இரும்புக் கவசமும், முழு முகத்தையும் மூடிய பல துளைகளைக் கொண்ட ஒரு முகமூடியுடன் கூடிய ஹெல்மெட் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தனர்.

கோல்களின் தலைக்கவசங்கள் அல்லது முர்மிலோஸ் (லத்தீன் "முர்மா" - மீன்), சித்தரிக்கப்பட்ட மீன் மற்றும் அவற்றின் ஆயுதங்கள் காலிக் ஆயுதங்களுடன் ஒத்திருந்தன. பெரும்பாலும் முர்மில்லன்களின் எதிர்ப்பாளர்கள் ரெட்டியரிகள், சண்டையின் போது பண்டைய காலங்களில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஒரு பாடலைப் பாடினர்: “நான் உன்னைப் பிடிக்கவில்லை, நான் மீன் பிடிக்கிறேன். நீ ஏன் என்னை விட்டு ஓடுகிறாய், கவுல்? எஸெடாரி சற்று விலகி நின்றது - போர் ரதங்களில் போரிட்ட கிளாடியேட்டர்கள். அவர்கள் லாஸ்ஸோஸ், ஸ்லிங்ஸ், வில் மற்றும் தடிகளால் ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தனர். ஜூலியஸ் சீசர் தனது வெற்றிகரமான பிரிட்டிஷ் பிரச்சாரத்தில் இருந்து கொண்டு வந்த முதல் எஸ்ஸெடாரிகள் சிறைபிடிக்கப்பட்ட பிரிட்டன்கள்.

குறைந்த திறன் கொண்ட மாணவர்கள் அண்டபாட்களில் முடிந்தது. அவர்கள் எந்த கூடுதல் பாதுகாப்பும் இல்லாமல் இரண்டு குத்துச்சண்டைகளுடன் மட்டுமே ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தனர்; இந்த உபகரணங்கள் இரண்டு துளைகள் கொண்ட ஹெல்மெட் மூலம் முடிக்கப்பட்டன, அவை கண்களுடன் ஒத்துப்போகவில்லை. எனவே, அந்தபட்கள் ஒருவரையொருவர் கிட்டத்தட்ட கண்மூடித்தனமாக சண்டையிட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, சீரற்ற முறையில் தங்கள் ஆயுதங்களை அசைத்தார்கள். சர்க்கஸ் பணியாளர்கள் சூடான இரும்பு கம்பிகளால் அவர்களை பின்னால் இருந்து தள்ளி "உதவி" செய்தனர். துரதிர்ஷ்டவசமான மக்களைப் பார்த்து பொதுமக்கள் எப்போதும் மிகவும் வேடிக்கையாக இருந்தனர், மேலும் கிளாடியேட்டர் சண்டைகளின் இந்த பகுதி ரோமானியர்களால் மிகவும் வேடிக்கையாக கருதப்பட்டது.

ரோமானிய வீரர்களைப் போலவே கிளாடியேட்டர்களும் தங்கள் சொந்த சாசனத்தைக் கொண்டிருந்தனர்; சில வரலாற்றாசிரியர்கள் அதை மரியாதைக்குரிய குறியீடு என்று அழைக்கிறார்கள், ஆனால் உண்மையில் இது ஒரு வழக்கமான பெயர். ஏனெனில் ஆரம்பத்தில், ஒரு கிளாடியேட்டர், வரையறையின்படி, ஒரு சுதந்திரமான நபர் அல்ல, மேலும் ரோமானிய அடிமைகளுக்கு மரியாதை பற்றிய கருத்து இல்லை. ஒரு நபர் கிளாடியேட்டர் பள்ளியில் நுழைந்தபோது, ​​குறிப்பாக அவர் முன்பு சுதந்திரமாக இருந்திருந்தால், சட்டப்பூர்வமாக கிளாடியேட்டராகக் கருதப்படுவதற்கு, அவர் பல செயல்களைச் செய்ய வேண்டியிருந்தது, அவற்றில் பல, நிச்சயமாக, முற்றிலும் முறையானவை. கிளாடியேட்டர்கள் ஒரு இராணுவ உறுதிமொழியைப் போலவே சத்தியம் செய்து உறுதிமொழி எடுத்தனர், அதன்படி அவர்கள் "முறையாக இறந்தவர்கள்" என்று கருதப்படுவார்கள், மேலும் அவர்கள் வாழ்ந்த, படித்த, பயிற்சி பெற்ற மற்றும் இறந்த கிளாடியேட்டர் பள்ளியின் சொத்துக்கு தங்கள் வாழ்க்கையை மாற்றினர்.

ஒவ்வொரு கிளாடியேட்டரும் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய பல சொல்லப்படாத விதிகள் மற்றும் மரபுகள் இருந்தன, எந்த சூழ்நிலையிலும் அவற்றை மீறக்கூடாது. கிளாடியேட்டர் சண்டையின் போது எப்போதும் அமைதியாக இருக்க வேண்டும் - சைகைகள் மூலம் பார்வையாளர்களை அவர் தொடர்பு கொள்ள ஒரே வழி. கிளாடியேட்டர் தனது ஆள்காட்டி விரலை உயர்த்தியபோது - இது கருணைக்கான வேண்டுகோளைக் குறிக்கிறது, ஆனால் கட்டைவிரல் நிராகரிக்கப்பட்டால், போராளி மிகவும் மோசமாக காயமடைந்திருப்பதைக் குறிக்கிறது, சண்டையைத் தொடர முடியவில்லை, அவரை முடிக்கச் சொன்னது, ஏனென்றால் அது அவருக்குத் தெரியும். போருக்குப் பிறகும் அவர் இறந்துவிடுவார். இரண்டாவது பேசப்படாத விஷயம், கண்ணியத்தின் சில "விதிகளை" கடைப்பிடிப்பது, இது சாமுராய் விதிகளுடன் ஒப்பிடலாம். ஒரு கிளாடியேட்டர் போராளிக்கு கோழைத்தனத்திற்கும் மரண பயத்திற்கும் உரிமை இல்லை. போராளி தான் இறந்து கொண்டிருப்பதை உணர்ந்தால்.

அவர் எதிரியிடம் தனது முகத்தைத் திறக்க வேண்டும், இதனால் அவர் அவரை முடிக்க முடியும், அவரது கண்களைப் பார்த்து, அல்லது அவரது கழுத்தை தானே வெட்டி, ஹெல்மெட்டைக் கழற்றி பார்வையாளர்களுக்கு அவரது முகத்தையும் கண்களையும் வெளிப்படுத்த வேண்டும், அவர்கள் அங்கு இருப்பதைப் பார்க்க வேண்டும். அவர்களுக்குள் ஒரு துளி பயமும் இல்லை. மூன்றாவது விதி என்னவென்றால், கிளாடியேட்டரால் தனது சொந்த எதிரியைத் தேர்ந்தெடுக்க முடியாது; வெளிப்படையாக, இது அரங்கில் உள்ள போராளிகள் தங்கள் தனிப்பட்ட மதிப்பெண்களையும் குறைகளையும் தீர்க்கக்கூடாது என்பதற்காக செய்யப்பட்டது. அவர் களத்தில் இறங்கியதும், கிளாடியேட்டர் யாருடன் சண்டையிட வேண்டும் என்று கடைசி வரை அறிந்திருக்கவில்லை.

ரோமானிய பிரபுக்களிடையே அவர்களின் சொந்த கிளாடியேட்டர்களை வைத்திருப்பது நாகரீகமாக மாறியது, அவர்கள் நிகழ்த்துவதன் மூலம் உரிமையாளருக்கு பணம் சம்பாதிப்பது மட்டுமல்லாமல், தனிப்பட்ட காவலர்களாகவும் பணியாற்றினார்கள், இது பிற்பகுதியில் குடியரசின் உள்நாட்டு அமைதியின் போது மிகவும் முக்கியமானது. இது சம்பந்தமாக, ஜூலியஸ் சீசர் அனைவரையும் விஞ்சினார், ஒரு காலத்தில் 2 ஆயிரம் கிளாடியேட்டர்-பாடிகார்டுகளை பராமரித்து, உண்மையான இராணுவத்தை உருவாக்கினார். கிளாடியேட்டர்கள் ஒரு அடிமை உரிமையாளரின் வற்புறுத்தலின் கீழ் அல்லது அரங்கிற்கு நீதிமன்ற தண்டனையால் மட்டுமல்ல, புகழ் மற்றும் செல்வத்தைப் பின்தொடர்வதில் முற்றிலும் தானாக முன்வந்து ஆனார்கள் என்று சொல்ல வேண்டும்.

இந்தத் தொழிலின் அனைத்து ஆபத்துகளும் இருந்தபோதிலும், ரோமானிய சமூகத்தின் அடிமட்டத்தைச் சேர்ந்த ஒரு எளிய ஆனால் வலிமையான பையன் உண்மையில் பணக்காரனாவதற்கு வாய்ப்பு கிடைத்தது. மேலும் அரங்கின் இரத்தத்தில் நனைந்த மணலில் இறப்பதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகமாக இருந்தபோதிலும், பலர் ஆபத்தை எடுத்துக் கொண்டனர். அவர்களில் மிகவும் வெற்றிகரமானவர்கள், ரோமானிய கும்பலின் அன்பைத் தவிர, சில சமயங்களில் ரோமானிய மேட்ரான்களும் கூட, ரசிகர்கள் மற்றும் சண்டை அமைப்பாளர்களிடமிருந்து கணிசமான ரொக்கப் பரிசுகளைப் பெற்றனர், அத்துடன் புத்தகத் தயாரிப்பாளர்கள் மீதான பந்தயம் மீதான ஆர்வத்தையும் பெற்றனர். கூடுதலாக, ரோமானிய பார்வையாளர்கள் பெரும்பாலும் பணம், நகைகள் மற்றும் பிற விலையுயர்ந்த டிரின்கெட்டுகளை தங்கள் விருப்பமான வெற்றியாளருக்காக அரங்கில் வீசினர், இது சர்க்கஸ் நட்சத்திரத்தின் வருமானத்தில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கையும் கொண்டுள்ளது. உதாரணமாக, பேரரசர் நீரோ, ஒருமுறை கிளாடியேட்டர் ஸ்பிகுலஸுக்கு ஒரு முழு அரண்மனையைக் கொடுத்தார். மேலும் பல பிரபலமான போராளிகள் அனைவருக்கும் ஃபென்சிங் பாடங்களைக் கொடுத்தனர், இதற்காக மிகவும் ஒழுக்கமான கட்டணத்தைப் பெற்றனர்.

இருப்பினும், அதிர்ஷ்டம் அரங்கில் மிகச் சிலரைப் பார்த்து சிரித்தது - பொதுமக்கள் இரத்தத்தையும் மரணத்தையும் பார்க்க விரும்பினர், எனவே கிளாடியேட்டர்கள் தீவிரமாக போராட வேண்டியிருந்தது, கூட்டத்தை வெறித்தனமாக மாற்றியது.

சர்க்கஸில் உள்ள இந்த விலங்குகள் அனைத்தும் பெஸ்டியரி கிரேடேட்டர்களால் பாதிக்கப்பட்டன. அவர்களின் பயிற்சி கிளாசிக்கல் கிளாடியேட்டர்களை விட மிக நீண்டது. விலங்கு துன்புறுத்தல் காலையில் நடந்ததால் அதன் பெயரைப் பெற்ற புகழ்பெற்ற காலைப் பள்ளியின் மாணவர்களுக்கு ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், பயிற்சியும் கற்பிக்கப்பட்டது, மேலும் வெவ்வேறு விலங்குகளின் பண்புகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன.

பண்டைய ரோமானிய பயிற்சியாளர்கள் தங்கள் கலையில் முன்னோடியில்லாத உயரத்தை அடைந்தனர்: கரடிகள் ஒரு இறுக்கமான கயிற்றில் நடந்தன, மற்றும் சிங்கங்கள் வேட்டையாடப்பட்ட ஆனால் இன்னும் வாழும் முயலின் காலடியில் ஒரு மிருகத்தனத்தை வைத்தன, குரங்குகள் கடுமையான ஹிர்கேனியன் வேட்டை நாய்களை சவாரி செய்தன, மேலும் மான்களை தேர்களில் ஏற்றிச் சென்றன. இந்த அற்புதமான தந்திரங்கள் எண்ணற்றவை. ஆனால் திருப்தியடைந்த கூட்டம் இரத்தத்தைக் கோரியபோது, ​​​​அச்சமில்லாத வெனட்டர்கள் அரங்கில் தோன்றினர் (லத்தீன் வெனட்டர் - வேட்டைக்காரர்), அவர்கள் பல்வேறு வகையான ஆயுதங்களால் மட்டுமல்ல, வெறும் கைகளாலும் விலங்குகளைக் கொல்லத் தெரிந்தவர்கள். சிங்கம் அல்லது சிறுத்தையின் தலையில் ஒரு மேலங்கியை எறிந்து, அதை போர்த்தி, பின்னர் ஒரு வாள் அல்லது ஈட்டியால் விலங்குகளை கொல்வதை அவர்கள் மிக உயர்ந்த புதுப்பாணியாகக் கருதினர்.

விலங்குகளை ஒன்றுடன் ஒன்று மோத வைப்பதும் மிகவும் பிரபலமானது. யானைக்கும் காண்டாமிருகத்திற்கும் இடையிலான சண்டையை ரோமானியர்கள் நீண்ட காலமாக நினைவு கூர்ந்தனர், இதன் போது யானை அரங்கத்தை துடைக்கப் பயன்படுத்தப்பட்ட விளக்குமாறு பிடித்து, காண்டாமிருகத்தின் கூர்மையான கம்பிகளால் அதைக் குருடாக்கியது, பின்னர் எதிரியை மிதித்தது.

கிளாடியேட்டர் சண்டைகள் வெவ்வேறு வழிகளில் நடந்தன. ஒற்றை ஜோடிகளுக்கு இடையில் சண்டைகள் இருந்தன, சில நேரங்களில் பல டஜன் அல்லது நூற்றுக்கணக்கான ஜோடிகள் ஒரே நேரத்தில் சண்டையிட்டன. சில நேரங்களில் ஜூலியஸ் சீசரால் வெகுஜன பொழுதுபோக்கு நடைமுறையில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட முழு நிகழ்ச்சிகளும் அரங்கில் விளையாடப்பட்டன. எனவே, சில நிமிடங்களில், கார்தேஜின் சுவர்களை சித்தரிக்கும் பிரமாண்டமான அலங்காரங்கள் அமைக்கப்பட்டன, மேலும் கிளாடியேட்டர்கள், லெஜியோனேயர்கள் மற்றும் கார்தீஜினியர்கள் போல உடையணிந்து ஆயுதம் ஏந்தியவர்கள், நகரத்தின் மீதான தாக்குதலைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர். அல்லது புதிதாக வெட்டப்பட்ட மரங்களின் முழு காடுகளும் அரங்கில் வளர்ந்தன, மேலும் கிளாடியேட்டர்கள் அதே படைவீரர்களைத் தாக்கும் ஜேர்மனியர்களின் பதுங்கியிருப்பதை சித்தரித்தனர். பண்டைய ரோமானிய நிகழ்ச்சிகளின் இயக்குனர்களின் கற்பனைக்கு எல்லையே இல்லை. ரோமானியர்களை எதையும் ஆச்சரியப்படுத்துவது மிகவும் கடினம் என்றாலும், 1 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ஆட்சி செய்த பேரரசர் கிளாடியஸ் முற்றிலும் வெற்றி பெற்றார். அவரது உத்தரவின் பேரில் நடத்தப்பட்ட நௌமாச்சியா (அடைக்கப்பட்ட கடற்படைப் போர்) அத்தகைய அளவில் இருந்தது, அது நித்திய நகரத்தில் வசிப்பவர்கள், இளைஞர்கள் மற்றும் பெரியவர்கள் அனைவரின் கற்பனையையும் கைப்பற்றும் திறன் கொண்டது. நௌமாச்சியா மிகவும் அரிதாகவே ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்தாலும், அவை பேரரசர்களுக்கு கூட மிகவும் விலை உயர்ந்தவை மற்றும் கவனமாக வளர்ச்சி தேவைப்பட்டது.

கிமு 46 இல் அவர் தனது முதல் நௌமாச்சியாவை நடத்தினார். ஜூலியஸ் சீசர். பின்னர், ரோம் மார்டியஸ் வளாகத்தில், கடற்படைப் போருக்காக ஒரு பெரிய செயற்கை ஏரி தோண்டப்பட்டது. இந்த நிகழ்ச்சியில் 4 ஆயிரம் துடுப்பு வீரர்கள் மற்றும் 2 ஆயிரம் கிளாடியேட்டர் வீரர்களுடன் 16 கேலிகள் ஈடுபட்டன. ஒரு பெரிய அளவிலான காட்சியை ஏற்பாடு செய்வது இனி சாத்தியமில்லை என்று தோன்றியது, ஆனால் கிமு 2 இல். முதல் ரோமானிய பேரரசர் ஆக்டேவியன் அகஸ்டஸ், ஒரு வருட தயாரிப்புக்குப் பிறகு, 24 கப்பல்கள் மற்றும் 3 ஆயிரம் வீரர்களின் பங்கேற்புடன் ரோமானியர்களுக்கு ஒரு நௌமாச்சியாவை வழங்கினார், சலாமிஸில் கிரேக்கர்களுக்கும் பெர்சியர்களுக்கும் இடையில் போரில் விளையாடிய துடுப்பு வீரர்களைக் கணக்கிடவில்லை. பேரரசர் கிளாடியஸ் மட்டுமே இந்த சாதனையை முறியடிக்க முடிந்தது. ரோமில் இருந்து 80 கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ள ஃபுசினஸ் ஏரி, அவர் திட்டமிட்டிருந்த நௌமாசியாவைச் செயல்படுத்தத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. அருகிலுள்ள வேறு எந்த நீர்நிலையிலும் 50 உண்மையான போர் ட்ரைரீம்கள் மற்றும் பைரேம்களுக்கு இடமளிக்க முடியாது, இதில் குழுவில் அரங்கில் தண்டனை விதிக்கப்பட்ட 20 ஆயிரம் குற்றவாளிகள் அடங்குவர். இதைச் செய்ய, கிளாடியஸ் அனைத்து நகர சிறைகளையும் காலி செய்தார், ஆயுதம் தாங்கக்கூடிய அனைவரையும் கப்பல்களில் வைத்தார்.

ஒரு கிளர்ச்சியை ஏற்பாடு செய்வதிலிருந்து ஒரே இடத்தில் கூடியிருந்த பல குற்றவாளிகளை ஊக்கப்படுத்த, ஏரி துருப்புக்களால் சூழப்பட்டது. மலைகள் இயற்கையான ஆம்பிதியேட்டரை உருவாக்கிய ஏரியின் அந்தப் பகுதியில் கடற்படைப் போர் நடந்தது. பார்வையாளர்களுக்கு பஞ்சமில்லை: சுமார் 500 ஆயிரம் பேர் - ரோமின் கிட்டத்தட்ட முழு வயதுவந்த மக்கள் - சரிவுகளில் அமைந்திருந்தனர்.
இரண்டு கடற்படைகளாகப் பிரிக்கப்பட்ட கப்பல்கள், ரோடியன்களுக்கும் சிசிலியர்களுக்கும் இடையிலான மோதலை சித்தரித்தன. காலை 10 மணியளவில் தொடங்கிய போர், கடைசி "சிசிலியன்" கப்பல் சரணடைந்தபோது பிற்பகல் நான்கு மணிக்கு மட்டுமே முடிந்தது. ரோமானிய வரலாற்றாசிரியர் டாசிடஸ் எழுதினார்: "சண்டை செய்யும் குற்றவாளிகளின் சண்டை மனப்பான்மை உண்மையான வீரர்களின் சண்டை மனப்பான்மையை விட குறைவாக இல்லை." ஏரியின் நீர் இரத்தத்தால் சிவப்பாக இருந்தது, காயமடைந்தவர்களைக் குறிப்பிடவில்லை, 3 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட மக்கள் மட்டுமே கொல்லப்பட்டனர். போருக்குப் பிறகு, கிளாடியஸ் தப்பிப்பிழைத்த அனைவரையும் மன்னித்தார், பல குழுவினரைத் தவிர, அவரது கருத்துப்படி, போரைத் தவிர்த்தார். பார்வையாளர்கள் அவர்கள் பார்த்ததைக் கண்டு முற்றிலும் மகிழ்ச்சியடைந்தனர். அடுத்தடுத்த பேரரசர்கள் எவரும் கிளாடியஸை "வெளியேற்ற" முடியவில்லை. அவரது மரணம் முழு நகரத்தால் துக்கம் அனுசரிக்கப்பட்டது என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, ஏனென்றால் அவர் வேறு யாரையும் போல, ஒருவேளை நீரோவைத் தவிர, பொதுமக்களை மகிழ்விப்பது எப்படி என்று அறிந்திருந்தார். அவரது ஆட்சியின் போது கிளாடியஸ் தன்னை ஒரு சிறந்த அரசியல்வாதியிடமிருந்து வெகு தொலைவில் காட்டினாலும், இது அவர் மக்களிடையே மிகவும் மதிக்கப்படும் பேரரசராக இருப்பதைத் தடுக்கவில்லை.

இது சர்க்கஸ் அரங்கங்களில் நடைபெறும் கிளாடியேட்டர் சண்டைகள், அவை ரோமானியர்களின் தினசரி மற்றும் விருப்பமான காட்சியாக இருந்தன, அவர்கள் கைகோர்த்து சண்டையிடும் நுணுக்கங்களை நன்கு அறிந்திருந்தனர்.

போராடும் கிளாடியேட்டர்களின் நடவடிக்கைகளில் சிறிதளவு மாற்றங்களைக் குறிப்பிட்டு, சண்டையின் முன்னேற்றத்தை பொதுமக்கள் நெருக்கமாகப் பின்தொடர்ந்தனர்.

சண்டையின் போது அவர்களில் ஒருவர் பலத்த காயம் அடைந்தால், அவர் தனது ஆயுதத்தை கீழே எறிந்துவிட்டு கையை மேலே உயர்த்தலாம் - இந்த சைகை மூலம் அவர் பார்வையாளர்களிடம் கருணை கேட்டார். அவர் சண்டையிடும் விதம் பார்வையாளர்களுக்குப் பிடித்திருந்தால், மக்கள் அவருக்குக் கட்டைவிரலை உயர்த்திக் காட்டுவார்கள் அல்லது “விடுங்கள்!” என்று கூச்சலிடும் போது கைக்குட்டையை அசைப்பார்கள். உங்களுக்குப் பிடிக்கவில்லை என்றால், பார்வையாளர்கள் தங்கள் கட்டைவிரலைக் கீழே எறிந்துவிட்டு, "முடியுங்கள்!" கூட்டத்தின் தீர்ப்பை பேரரசர் கூட மறுக்கவில்லை.

சண்டை இழுத்துச் சென்றது, காயமடைந்த கிளாடியேட்டர்கள் இருவரும் நீண்ட நேரம் ஒருவரையொருவர் தோற்கடிக்க முடியவில்லை. பின்னர் பார்வையாளர்கள் சண்டையை நிறுத்தலாம் மற்றும் ஆசிரியர் - விளையாட்டுகளின் அமைப்பாளர் - இரு போராளிகளையும் அரங்கிலிருந்து விடுவிக்க வேண்டும் என்று கோரலாம். மேலும் ஆசிரியர் "மக்களின் குரலுக்கு" கீழ்ப்படிந்தார். கிளாடியேட்டர் தனது திறமை மற்றும் தைரியத்தால் பொதுமக்களை மிகவும் மகிழ்வித்தால் அதே விஷயம் நடந்தது, அரங்கில் சண்டைகளிலிருந்து மட்டுமல்ல, அடிமைத்தனத்திலிருந்தும் முழுமையான விடுதலையின் அடையாளமாக ஒரு மர பயிற்சி வாளை உடனடியாக வழங்குமாறு அவர்கள் கோரினர். நிச்சயமாக, இது போர்க் கைதிகள் மற்றும் அடிமைகளுக்கு மட்டுமே பொருந்தும், ஆனால் தன்னார்வலர்கள் அல்ல.

கிளாடியேட்டர் ஃப்ளம்மாவின் பெயர் இன்றுவரை பிழைத்துள்ளது, அவரது வாழ்க்கையில் நான்கு முறை பாராட்டிய பார்வையாளர்கள் அவருக்கு ஒரு மர வாள் கொடுக்க வேண்டும் என்று கோரினர், மேலும் அவர் நான்கு முறையும் மறுத்துவிட்டார்! புகழுக்காகவும் பணத்திற்காகவும் ஃபிளாம்மா இதுபோன்ற முன்னோடியில்லாத பிடிவாதத்தைக் காட்டியிருக்கலாம். ஒரு வழி அல்லது வேறு, அவர் வெற்றி பெற்றார்; அவர் தானாக முன்வந்து அரங்கை விட்டு வெளியேறினார், அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ பாதிப்பில்லாமல், மிகவும் முதிர்ந்த வயதில் மற்றும் ஒரு நல்ல செல்வத்தின் உரிமையாளராக இருந்தார்.

கிளாடியேட்டர் சண்டைகள் அந்த நேரத்தில் மிகவும் படித்த மக்களுக்கு அந்நியமானவை அல்ல. உதாரணமாக, சிசரோ இந்த விளையாட்டுகளை இவ்வாறு மதிப்பீடு செய்தார்: “அடிமைகள் தைரியமாக போராட முடியும் என்பதை மக்கள் பார்ப்பது பயனுள்ளது. ஒரு எளிய அடிமை கூட தைரியம் காட்ட முடியும் என்றால், ரோமானியர்கள் எப்படி இருக்க வேண்டும்? கூடுதலாக, விளையாட்டுகள் போர்க்குணமுள்ள மக்களைக் கொல்லும் வடிவத்திற்குப் பழக்கப்படுத்தி, போருக்குத் தயார்படுத்துகின்றன. பிளினி, டாசிடஸ் மற்றும் பல முக்கிய ரோமானிய எழுத்தாளர்கள் மற்றும் சிந்தனையாளர்கள் சர்க்கஸ் நிகழ்ச்சிகளின் தீவிர ரசிகர்களாக இருந்தனர். ஒரே விதிவிலக்கு, ஒருவேளை, தத்துவஞானி செனிகா, அவர்களின் தடைக்கு வலுவாக வாதிட்டார், இது அவரது முடிசூட்டப்பட்ட மாணவர் நீரோவின் உத்தரவின் பேரில் கட்டாய தற்கொலைக்கு வழிவகுத்தது.
ஏறக்குறைய அனைத்து ரோமானிய பேரரசர்களும் கூட்டத்தின் அன்பை வெல்வதற்காக தங்கள் விளையாட்டுகளின் ஆடம்பரத்தில் ஒருவரையொருவர் விஞ்ச முயன்றனர். பேரரசர் டைட்டஸ், கொலோசியத்தின் திறப்பு விழாவில், 80 ஆயிரம் பார்வையாளர்களுக்கு இடமளித்து, உடனடியாக பண்டைய ரோமின் முக்கிய அரங்கமாக மாறியது, அதன் கட்டுமானத்தில் பத்து ஆண்டுகளாக உழைத்த 17 ஆயிரம் யூதர்களின் மரணத்திற்கு பல்வேறு வழிகளில் உத்தரவிட்டார். மேலும் ஒரு கிளாடியேட்டர் பள்ளியில் பயிற்சி பெற்ற பேரரசர் கொமோடஸ், தானே அரங்கில் போராடினார். அவரது அனைத்து சண்டைகளும், இயற்கையாகவே, வெற்றியில் முடிந்தது. இருப்பினும், இதுபோன்ற ஒரு முக்கியமான விஷயத்தில் "ஹேக்வொர்க்கை" விரும்பாத ரோமானியர்கள், கிளாடியேட்டராக தனது வாழ்க்கையை முடிக்க விரைவாக அவரை கட்டாயப்படுத்தினர். கொமோடஸ் இன்னும் விளையாட்டுகளின் வரலாற்றில் நுழைய முடிந்தது என்றாலும் - அவர் ஒரு முறை ஐந்து மிக விலையுயர்ந்த நீர்யானைகளை வில்லில் இருந்து நன்கு குறிவைத்து ஷாட்களால் கொன்றார். பேரரசர் டொமிஷியன், வில்வித்தையில் சிறந்து விளங்கியதால், சிங்கம் அல்லது கரடியின் தலையை அம்புகளால் தாக்கி பார்வையாளர்களை மகிழ்விக்க விரும்பினார், இதனால் அம்புகள் அவர்களுக்கு கொம்புகளாகத் தோன்றின. மேலும் அவர் இயற்கையாகவே கொம்புகள் கொண்ட விலங்குகளை - மான்கள், காளைகள், காட்டெருமைகள் மற்றும் பல - கண்ணில் ஒரு துப்பாக்கியால் கொன்றார். ரோமானிய மக்கள் இந்த ஆட்சியாளரை மிகவும் நேசித்தார்கள் என்று சொல்ல வேண்டும்.

ரோமானிய பேரரசர்களிடையே மகிழ்ச்சியான தோழர்களும் இருந்தனர். உதாரணமாக, கேலியனஸ் என்ற பெயருடன் மிகவும் வேடிக்கையான கதை இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு நகைக்கடைக்காரர், பொய்யான விலைமதிப்பற்ற கற்களை விற்று, இதற்காக அரங்கில் தண்டனை பெற்றவர், சர்க்கஸின் நடுவில் மிருகத்தனமானவர்களால் வெளியேற்றப்பட்டு மூடப்பட்ட சிங்கக் கூண்டின் முன் வைக்கப்பட்டார். துரதிர்ஷ்டவசமான மனிதன் தவிர்க்க முடியாத மற்றும் பயங்கரமான மரணத்திற்காக மூச்சுத் திணறலுடன் காத்திருந்தான், பின்னர் கூண்டு கதவு திறந்து வெளியே வந்தது ... ஒரு கோழி. மனஅழுத்தம் தாங்க முடியாமல் நகைக்கடைக்காரர் மயங்கி விழுந்தார். பார்வையாளர்கள் போதுமான அளவு சிரித்தபோது, ​​​​கல்லியானஸ் அறிவிப்புக்கு உத்தரவிட்டார்: "இந்த மனிதன் ஏமாற்றிவிட்டான், அதனால் அவன் ஏமாற்றப்பட்டான்." பின்னர் நகைக்கடைக்காரர் சுயநினைவுக்கு கொண்டு வரப்பட்டு நான்கு பக்கங்களிலும் விடுவிக்கப்பட்டார்.

4 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், கிளாடியேட்டர் சண்டைகள் மற்றும் விலங்கு துன்புறுத்தல் படிப்படியாக குறையத் தொடங்கியது. ஒரு காலத்தில் பெரிய ரோமானியப் பேரரசு பல "காட்டுமிராண்டித்தனமான" பழங்குடியினரின் அடிகளின் கீழ் உண்மையில் நலிவடையத் தொடங்கிய நேரம் இது. தற்போதைய பொருளாதார நெருக்கடியால் நிலைமை மோசமடைந்தது - ரோமானியர்கள் நடைமுறையில் வேலை செய்யவில்லை, மேலும் இறக்குமதி செய்யப்பட்ட பொருட்கள் தொடர்ந்து விலை உயர்ந்தன. எனவே, அந்தக் கால ரோமானிய பேரரசர்களுக்கு விலையுயர்ந்த விளையாட்டுகளை ஏற்பாடு செய்வதைத் தவிர போதுமான கவலைகள் இருந்தன. இருப்பினும், அதே நோக்கம் இல்லாமல் அவர்கள் தொடர்ந்தனர். ரோமானியப் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்கு 72 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கிளாடியேட்டர் சண்டைகள் இறுதியாக தடை செய்யப்பட்டன.

அரங்கில் இரத்தக்களரி களியாட்டங்களுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தது கிறிஸ்தவ தேவாலயம், இது ரோமானியப் பேரரசின் பிற்பகுதியில் தீவிர ஆன்மீக மற்றும் அரசியல் சக்தியாக மாறியது. முதல் 300 ஆண்டுகளில் பயங்கரமான துன்புறுத்தலுக்கு ஆளாகி, கிறிஸ்துவின் முதல் சீடர்களில் பல்லாயிரக்கணக்கானவர்களை இழந்து, ஒரே அரங்கில் சித்திரவதை செய்யப்பட்ட சர்ச் 365 இல் சர்க்கஸில் விலங்குகளை தூண்டுவதற்கு உலகளாவிய தடையை அடைந்தது. 404 ஆம் ஆண்டில், துறவி டெலிமாச்சஸ், கிளாடியேட்டர் போரில் தலையிட்டு, தனது சொந்த உயிரின் விலையில் அதைத் தடுக்க முடிந்தது. இந்த நிகழ்வு கிறிஸ்தவ பேரரசர் ஹோனோரியஸின் பொறுமையை உடைத்த கடைசி வைக்கோலாகும், அவர் சண்டைக்கு அதிகாரப்பூர்வ தடை விதித்தார்.

இன்றுவரை வரலாற்றாசிரியர்களுக்கு, பெண் கிளாடியேட்டர்களின் தலைவிதி படிக்கப்படாத புத்தகமாகவே உள்ளது. அன்றைய குரூர ஒழுக்கம் அப்படிப்பட்டதை அனுமதித்திருக்க முடியும் என்பதில் சந்தேகமில்லை. 2000 ஆம் ஆண்டில், உலகின் அனைத்து செய்தித்தாள்களும் ஒரு பரபரப்பை அறிவித்தன: "ஒரு பெண் கிளாடியேட்டரின் எச்சங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன!" இந்த உண்மையிலேயே அதிர்ச்சியூட்டும் கண்டுபிடிப்பு ரோமானிய காலத்தில் அகழ்வாராய்ச்சியை நடத்திய பிரிட்டிஷ் விஞ்ஞானிகளால் செய்யப்பட்டது. முன்னதாக, பெண்கள் போர்களில் மட்டும் பங்கேற்க முடியாது, ஆனால் அவற்றில் பங்கேற்க முடியும் என்பதை நிரூபித்த ஒரே விஷயம் விஞ்ஞானிகளின் கருதுகோள்கள் மட்டுமே. இடுப்பு எலும்புகள் மற்றும் முதுகெலும்புகளை ஆய்வு செய்த விஞ்ஞானிகள், கண்டுபிடிக்கப்பட்ட எச்சங்கள் ஒரு பெண்ணுக்கு சொந்தமானது என்பதை உறுதியாக நிறுவ முடிந்தது. வயதை தீர்மானிக்க ஒரு சிக்கலான பகுப்பாய்வை நடத்திய பிறகு, விஞ்ஞானிகள் விகிதங்கள் ரோமானிய காலத்திற்கு முந்தையவை என்ற உண்மையைக் கூறினர்.

பெண் பல காயங்களால் இறந்தார், மேலும் அவர் ஒரு விலங்குடன் சண்டையில் பங்கேற்றார் என்று கருதலாம். ரோமானியர்கள் புறமதத்தை அறிவித்தனர், எனவே ரோமானிய மதத்தின் தன்மை பெண்களை "செயல்பட" தடை செய்யவில்லை, அதாவது. நாடக நாடகம் மூலம் மாற்றம். முதன்முறையாக, ஒரு பெண் நியூரானுடன் மேடையில் நடிகராகக் காணப்பட்டார். நியூரான் பெண் உடலின் அழகைப் பாராட்டியது மற்றும் மேடையில் பாடல்கள் மற்றும் நாடகச் செயல்களை நிகழ்த்துவதற்கு மட்டுமல்லாமல், உண்மையான சண்டைகளுக்கும் பெண்களை ஈர்த்தது. படிப்படியாக, அந்தப் பெண் தியேட்டரில் இருந்து ஆம்பிதியேட்டருக்கு இடம்பெயர்ந்தார். ஒரு பெண்ணின் மரணத்தை கௌரவிக்கும் வகையில் வரலாற்றில் முதல் கிளாடியேட்டர் சண்டைகள் சீசரின் அன்பு மகள் ஜூலியாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு நடத்தப்பட்டன. இந்த விளையாட்டுகள் பெண்களின் சடங்கு நடனங்களுடன் இருந்தன, இதன் போது பெண்கள் போரைப் பின்பற்றினர். நிச்சயமாக, யாரும் நிச்சயமாக பெண் கிளாடியேட்டர்களின் பெயர்களை இன்னும் பெயரிட மாட்டார்கள், இதற்கு பல காரணங்கள் உள்ளன. முதலாவதாக, பள்ளியில் நுழைந்தவுடன், அவர்கள் புதைக்கப்பட்ட ஆண் பெயர்களைப் பெற்றிருக்கலாம், இரண்டாவதாக, ரோமானிய வரலாற்றாசிரியர்களைப் படித்தாலும், பெண்களின் சண்டைகள் மிகவும் மர்மமானவை மற்றும் புனிதமானவை என்பது தெளிவாகிறது ... மேலும் நமக்குத் தெரிந்தபடி, ரகசியங்கள் பொதுவாக வெளிப்படுத்தப்படுவதில்லை.

பேரரசர் டொமிஷியனின் (81-96) வாழ்க்கை வரலாற்றில் சூட்டோனியஸ் குறிப்பிட்டுள்ள பெண் கிளாடியேட்டர்களின் செயல்திறன், அந்த நேரத்தில் ஏற்கனவே புதியதாகக் கருதப்பட்டது. சர்க்கஸ் பெண் கிளாடியேட்டர்களின் இரத்தக்களரி போர்களை நடத்தியது, இதில் மரியாதைக்குரிய குடும்பங்களைச் சேர்ந்த பெண்கள் கூட பங்கேற்றனர், இது குறிப்பாக வெட்கக்கேடானது. நீரோவின் ஆட்சியின் 9 வது ஆண்டில், இந்த போர்கள் நம்பமுடியாத விகிதாச்சாரத்தை எடுத்தன. மேம்பட்ட மற்றும் விடுதலை பெற்ற இருபதாம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே மென்மையான பாலினத்தின் பிரதிநிதிகள் முதலில் ஆண்பால் - நடத்தை, பொது வாழ்க்கையில் பங்கேற்பது, உடைகள், தொழில்கள், பொழுதுபோக்குகள் போன்ற அனைத்தையும் பொருத்துவதற்கு விடாமுயற்சியுடன் முயன்றனர் என்று நினைப்பது முற்றிலும் தவறானது. ஒரு பெண்ணின் இயல்பு, கோட்பாட்டில், தனக்குச் சொந்தமானவை அல்ல என்பதை அவள் எப்போதும் விரும்புகிறாள். எனவே பெண்களுக்கு தடைசெய்யப்பட்ட ஒலிம்பிக் போட்டிகளுக்குச் செல்வதற்கு பண்டைய கிரேக்க பெண்கள் நிறைய முயற்சிகளை மேற்கொண்டனர் (உயிர்களை இழக்கும் அளவிற்கு கூட) மற்றும் பண்டைய ரோமானிய பெண்கள் ஆண்களின் குளியல் மற்றும் ஆண்களின் காட்டு வாழ்க்கை முறையை விரும்பினர். மேலும், பெண் கிளாடியேட்டர்கள் சில நேரங்களில் வலுவான பாலினத்தின் பிரதிநிதிகள் மீது வெற்றிகளைப் பெற்றனர்.

உலகம் மாறிக்கொண்டே இருந்தது, அதனுடன் சேர்ந்து மக்களின் மதிப்பு நோக்குநிலைகளும் மாறிக்கொண்டே இருந்தன. கான்ஸ்டன்டைன் ரோமானிய பேரரசராக இருந்தபோது, ​​​​கிறிஸ்தவம் வலுவாகவும் வலுவாகவும் வளர்ந்தது. படிப்படியாக தேவாலயம் ஒரு வலுவான நிலப்பிரபுவாக மாறியது, அது நிலத்தை சொந்தமாக்கியது, இதன் விளைவாக, அரசு கொள்கையை தீவிரமாக பாதித்தது.

கான்ஸ்டன்டைன், பெரியவர், ரோமானிய பேரரசர்களிடையே முதலில் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்டார், இருப்பினும் அவர் இறப்பதற்கு சில நிமிடங்களுக்கு முன்பு அவ்வாறு செய்தார். விரைவில் கிறித்துவம் ரோமானிய பேகனிசத்திற்கு சமமான மதமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, பின்னர் கடவுள்களைப் பற்றிய ரோமானியர்களின் பேகன் கருத்துக்களை முற்றிலுமாக மாற்றியது மற்றும் ஏகத்துவத்தை திணித்தது. முதல் சர்ச் கவுன்சில் கூட்டத்தில், இரத்தக்களரி பேகன் விளையாட்டுகளை எதிர்த்துப் போராட முடிவு செய்யப்பட்டது. உச்ச நீதிமன்றத்தால் கண்டனம் செய்யப்பட்டவர்கள் இனி மரண தண்டனை விதிக்கப்படவில்லை மற்றும் கொடூரமான இரத்தவெறி கொண்ட மிருகங்களுடன் அரங்கில் வீசப்பட்டனர், மாறாக கட்டாய கடின உழைப்பால் குற்றம் சாட்டப்பட்டனர்.

இருப்பினும், அப்பெனைன் தீபகற்பத்தில் இந்த ஆணையை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகும், பாதிரியார்கள், பேரரசரின் ஒப்புதலுடன், கிளாடியேட்டர் சண்டைகளை தொடர்ந்து ஏற்பாடு செய்தனர். இரத்தக்களரி வழிபாட்டின் சேவையாக இருந்த பாதிரியார்கள், தங்களின் பழக்கமான மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய சடங்குகளுடன் பிரிந்து செல்ல விரும்பவில்லை, மேலும் அவர்களின் லேசான கையால், கிளாடியேட்டர் சண்டைகள் கிட்டத்தட்ட புத்துயிர் பெற்றன. இருப்பினும், 357 இல், பேரரசர் இரண்டாம் கான்ஸ்டன்டைன் இராணுவ சேவைக்கு பொறுப்பான இளைஞர்களை கிளாடியேட்டர் பள்ளிகளில் சேருவதைத் தடை செய்தார், மேலும் 399 இல் அவர்களில் கடைசியாக மூடப்பட்டது. ஆனால் நீண்ட காலமாக சமூகத்தில் வாழ்ந்து வரும் மரணத்தை பார்க்கும் பழக்கத்தை கைவிடுவது அவ்வளவு சுலபமாக இருக்கவில்லை. ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பள்ளிகள் மற்றும் கிளாடியேட்டர் போர்கள் இரண்டையும் ஒழுங்கமைப்பதை தீர்க்கமாகவும் மாற்றமுடியாமல் தடைசெய்யவும் ஒரு புதிய ஏகாதிபத்திய ஆணை தேவைப்பட்டது. இதற்குக் காரணம், 404 இல், ஒரு குறிப்பிட்ட டெலிமாச்சஸ் ஒரு கிறிஸ்தவ புதியவரின் துயர மரணம். துறவி அரங்கத்திற்குள் ஓடி, போராளிகளை அமைதிப்படுத்த முயன்றார், ஆனால் அதற்கு பதிலாக அவர் கோபமான கூட்டத்தால் கிழிக்கப்பட்டார். இதற்குப் பிறகு, பேரரசர் கனோரியஸ் கிளாடியேட்டர் பயிற்சியைத் தடை செய்தார். என்றென்றும்.

"டெலிமச்சஸ் கிளாடியேட்டர்களை நிறுத்துகிறார்." ஜே. ஸ்டாலர்ட்டின் ஓவியம், 1890

அடுத்த முறை ஸ்பார்டகஸின் எழுச்சியைப் பற்றி நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்.

ஆதாரங்கள்
http://www.mystic-chel.ru/
http://www.istorya.ru/
http://www.gramotey.com/

இந்த சர்ச்சைக்குரிய தலைப்பை நான் உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறேன்: மேலும் நினைவில் கொள்வோம் அசல் கட்டுரை இணையதளத்தில் உள்ளது InfoGlaz.rfஇந்தப் பிரதி எடுக்கப்பட்ட கட்டுரைக்கான இணைப்பு -

கீழே உள்ள படம் காட்டுகிறது: ஹோப்லோமக்கஸ், III நூற்றாண்டு. கி.பி.

கிளாடியேட்டர் (லத்தீன் கிளாடியஸிலிருந்து - "வாள்", "கிளாடியஸ்") என்பது பண்டைய ரோமில் உள்ள போராளிகளின் பெயர், அவர்கள் தங்களுக்குள் அல்லது விலங்குகளுடன் சிறப்பு அரங்கங்களில் பொதுமக்களின் பொழுதுபோக்கிற்காக சண்டையிட்டனர்.

முதல் கிளாடியேட்டர்கள், கண்டிப்பாகச் சொன்னால், அப்படி இல்லை, ஆனால் சாதாரண அடிமைகள் மற்றும் தண்டனை பெற்ற குற்றவாளிகள் மட்டுமே. பின்னர், கிளாடியேட்டர்களைப் பயிற்றுவிப்பதற்காக பள்ளிகள் நிறுவப்பட்டன, மேலும் புகழ் மற்றும் அதிர்ஷ்டத்தின் நம்பிக்கையில், அவர்களின் அணிகள் அனைத்து வகுப்பைச் சேர்ந்த மக்களால் நிரப்பப்பட்டன. குறிப்பாக கிளாடியேட்டர் சண்டைகளுக்காக பெரிய ஆம்பிதியேட்டர்கள் கட்டப்பட்டன.

கிளாடியேட்டர்கள் பல்வேறு வகையான ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்தினர். அவர்கள் பெரும்பாலும் ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிட்டனர். எதிரிகளில் ஒருவர் காயமடைந்தால், விதிகளின்படி, அவரது தலைவிதி பார்வையாளர்களின் கைகளில் இருந்தது. அவர்கள் அவரை உயிருடன் வைத்திருக்க விரும்பினால், அவர்கள் கைக்குட்டைகளை காற்றில் அசைத்தார்கள் அல்லது கட்டைவிரலை உயர்த்தினார்கள். அவர்களின் கட்டைவிரல்கள் கீழே சுட்டிக்காட்டினால், பாதிக்கப்பட்டவர் இறக்க நேரிடும்.

குடிமக்கள், புகழ் மற்றும் பணத்தைப் பின்தொடர்ந்து, தங்கள் சொந்த சுதந்திரத்தை கைவிட்டு கிளாடியேட்டர்களாக மாறிய வழக்குகள் இருந்தன. அவர்களில் பெண் கிளாடியேட்டர்கள் கூட கி.பி 63 இல் இருந்தனர். எர். நீரோ பேரரசர் கிளாடியேட்டர் போட்டிகளில் பெண்கள் பங்கேற்க அனுமதிக்கும் ஆணையை வெளியிட்டார். அவருக்குப் பிறகு, போஸூலி எத்தியோப்பியன் பெண்களை சண்டையிட அனுமதிக்கிறார். 89 இல் பேரரசர் டொமிசியானோ குள்ள கிளாடியேட்டர்களை அரங்கிற்குள் கொண்டு வருகிறார்.

ஒரு கிளாடியேட்டர் ஆக, ஒரு சத்தியம் செய்து, "சட்டப்பூர்வமாக இறந்துவிட்டதாக" அறிவிக்க வேண்டியது அவசியம். அந்த தருணத்திலிருந்து, போராளிகள் வேறொரு உலகத்திற்குள் நுழைந்தனர், அங்கு கொடூரமான மரியாதை சட்டங்கள் ஆட்சி செய்தன. அவற்றில் முதலாவது மௌனம். கிளாடியேட்டர்கள் சைகைகளுடன் அரங்கில் தங்களை விளக்கினர். இரண்டாவது சட்டம் மரியாதை விதிகளுடன் முழுமையாக இணங்குகிறது. உதாரணமாக, ஒரு கிளாடியேட்டர் தரையில் விழுந்து தனது முழுமையான தோல்வியை உணர்ந்து தனது பாதுகாப்பு ஹெல்மெட்டை அகற்றி, எதிரியின் வாளுக்கு தனது தொண்டையை வெளிப்படுத்த வேண்டும் அல்லது தனது கத்தியை தனது தொண்டையில் மூழ்கடிக்க வேண்டும்.

காலப்போக்கில், ரோமானியர்கள் இதுபோன்ற சண்டைகளால் சோர்வடையத் தொடங்கினர், மேலும் அவர்கள் புதிய கண்ணாடிகளைக் கண்டுபிடிக்கத் தொடங்கினர். கிளாடியேட்டர்கள் சிங்கங்கள், புலிகள் மற்றும் பிற காட்டு விலங்குகளுடன் போராட வேண்டியிருந்தது.

இந்த பயங்கரமான நிகழ்ச்சிகளுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்க பல முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, ஆனால் இது கி.பி 500 இல் மட்டுமே அடையப்பட்டது. பேரரசர் தியோடோரிக்.

கிளாடியேட்டர்களின் வகைகள்

1. அண்டபாத். அவர்கள் கிழக்கு குதிரைப்படை (கேடாஃப்ராக்ட்ஸ்) போன்ற சங்கிலி அஞ்சல் மற்றும் கண்களுக்கு பிளவுகள் இல்லாமல் முகமூடிகளுடன் கூடிய ஹெல்மெட்களை அணிந்திருந்தனர். மாவீரர்கள் இடைக்கால துடுப்பாட்டப் போட்டிகளில் செய்ததைப் போலவே ஆண்டபாட்களும் ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிட்டனர், ஆனால் ஒருவரையொருவர் பார்க்க முடியாமல்.
2. கால்நடை வளர்ப்பு. ஈட்டி அல்லது குத்துச்சண்டையுடன் ஆயுதம் ஏந்திய இந்த போராளிகள் முதலில் கிளாடியேட்டர்கள் அல்ல, ஆனால் குற்றவாளிகள் (noxii), கொள்ளையடிக்கும் விலங்குகளுடன் சண்டையிடும் தண்டனை விதிக்கப்பட்டவர்கள், தண்டிக்கப்படுபவர்களுக்கு அதிக மரணம் ஏற்படும். பெஸ்டியரிகள் பின்னர் உயர் பயிற்சி பெற்ற கிளாடியேட்டர்களாக ஆனார்கள், ஈட்டிகளைப் பயன்படுத்தி பலவிதமான கவர்ச்சியான வேட்டையாடுபவர்களுடன் போரிடுவதில் நிபுணத்துவம் பெற்றனர். விலங்குகள் மிருகங்களை தோற்கடிக்க சிறிய வாய்ப்புகள் இல்லாத வகையில் போர்கள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன.
3. மார்பளவு. இந்த கிளாடியேட்டர்கள் இறுதிச் சடங்கின் போது சடங்கு விளையாட்டுகளில் இறந்தவரின் நினைவாக சண்டையிட்டனர்.
4. டிமாச்சர்( கிரேக்க மொழியில் இருந்து di - "இரண்டு" மற்றும் machaer - "வாள்") . ஒவ்வொரு கையிலும் ஒன்று என இரண்டு வாள்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. அவர்கள் ஹெல்மெட் மற்றும் கேடயம் இல்லாமல், இரண்டு கத்திகளுடன் சண்டையிட்டனர். அவர்கள் ஒரு சிறிய மென்மையான ஆடையை அணிந்திருந்தனர், அவர்களின் கைகள் மற்றும் கால்கள் இறுக்கமான கட்டுகளால் கட்டப்பட்டிருந்தன, சில சமயங்களில் அவர்கள் கிரீஸ் அணிந்திருந்தனர்.
5. சமன் pl. சமமாக, Lat இலிருந்து. ஈக்வஸ் - "குதிரை") . ஆரம்பகால விளக்கங்களில், இந்த லேசாக ஆயுதமேந்திய கிளாடியேட்டர்கள் அளவிலான கவசத்தை அணிந்திருந்தனர், ஒரு நடுத்தர அளவிலான சுற்று குதிரைப்படை கவசத்தை (பர்மா ஈக்வெஸ்ட்ரிஸ்), ஒரு விளிம்பு தலைக்கவசம், முகடு இல்லாமல், ஆனால் இரண்டு அலங்கார குஞ்சங்களுடன் இருந்தனர். பேரரசின் போது, ​​அவர்கள் தங்கள் வலது கையில் முன்கை கவசம் (மாணிகா), ஒரு ஸ்லீவ்லெஸ் டூனிக் (இது வெறுமையான மார்புடன் போராடிய மற்ற கிளாடியேட்டர்களிடமிருந்து அவர்களை வேறுபடுத்தியது) மற்றும் ஒரு பெல்ட் ஆகியவற்றை அணிந்தனர். ஈக்விட்கள் குதிரையில் போரைத் தொடங்கினர், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் ஈட்டியை (ஹஸ்தா) எறிந்த பிறகு, அவர்கள் கீழே இறங்கி ஒரு குறுகிய வாளுடன் (கிளாடியஸ்) சண்டையைத் தொடர்ந்தனர். பொதுவாக, சமபங்குகள் மற்ற சமபங்குகளுடன் மட்டுமே போராடும்.
6. கோல். அவர்கள் ஒரு ஈட்டி, ஒரு ஹெல்மெட் மற்றும் ஒரு சிறிய காலிக் கவசம் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தனர்.
7. எசெடாரியஸ் ("தேர் போர்", செல்டிக் தேரின் லத்தீன் பெயரிலிருந்து - "எஸ்செடா").பிரித்தானியாவில் இருந்து ஜூலியஸ் சீஸரால் முதலில் ரோமுக்கு கொண்டு வரப்பட்டிருக்கலாம். கி.பி 1 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து தொடங்கும் பல விளக்கங்களில் எசெடாரி குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இ. எசெடாரியின் சித்தரிப்புகள் எதுவும் இல்லாததால், அவர்களின் ஆயுதங்கள் அல்லது சண்டை முறை பற்றி எதுவும் தெரியவில்லை.
8. ஹோப்லோமச்சஸ் (கிரேக்க மொழியில் இருந்து “οπλομ?χος” - “ஆயுதப் போராளி”).அவர்கள் அணிந்திருந்தார்கள், கால்சட்டை போன்ற கால் ஆடை, ஒருவேளை கேன்வாஸ், இடுப்பு, பெல்ட், கிரீவ்ஸ், வலது கையில் முன்கை கவசம் (மணிகு), மற்றும் முகடு மீது பகட்டான கிரிஃபின் கொண்ட ஒரு விளிம்பு தலைக்கவசம், இது மேலே இறகுகள் மற்றும் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் ஒற்றை இறகுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருக்கலாம். அவர்கள் ஒரு கிளாடியஸ் மற்றும் தடிமனான வெண்கலத்தின் ஒற்றைத் தாளில் செய்யப்பட்ட மிகச் சிறிய சுற்றுக் கவசத்துடன் ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தனர் (பாம்பேயாவின் எடுத்துக்காட்டுகள் எஞ்சியுள்ளன). அவர்கள் மிர்மில்லன்கள் அல்லது திரேசியர்களுக்கு எதிரான போர்களில் களமிறக்கப்பட்டனர். ரோமானியர்களுடன் நட்பாக இருந்த ஒரு மக்களின் பெயரைப் பயன்படுத்துவதற்கு "அரசியல் ரீதியாக தவறானது" ஆன பிறகு, ஹாப்லோமச்சஸ் முந்தைய சாம்னைட்டுகளில் இருந்து வந்திருக்கலாம்.
9. லக்வேரியஸ் ("லாசோ ஃபைட்டர்"). Laquearii என்பது ஒரு வகை retiarii ஆக இருக்கலாம், அது வலைக்குப் பதிலாக ஒரு lasso (laqueus) ஐப் பயன்படுத்தி எதிரிகளைப் பிடிக்க முயன்றது.
10. முர்மிலோ( கிரேக்க மொழியில் இருந்து mormylos - "கடல் மீன்") . அவர்கள் முகடு மீது பகட்டான மீன் கொண்ட தலைக்கவசம் (லத்தீன் "மோர்மிலோஸ்" - "கடல் மீன்"), அத்துடன் முன்கை கவசம் (மேனிகா), இடுப்பு மற்றும் பெல்ட், வலது காலில் ஒரு கிரீவ், தடிமனான முறுக்குகள் ஆகியவற்றை அணிந்திருந்தனர். பாதத்தின் மேல், மற்றும் பாதத்தின் மேற்பகுதியில் திணிப்புக்கான இடைவெளியுடன் கூடிய மிகக் குறுகிய கவசம். முர்மில்லன்கள் ஒரு கிளாடியஸ் (40-50 செமீ நீளம்) மற்றும் லெஜியோனேயர்களைப் போன்ற ஒரு பெரிய செவ்வகக் கவசத்துடன் ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தனர். அவர்கள் திரேசியர்கள், ரெட்டியாரி மற்றும் சில சமயங்களில் ஹோப்லோமச்சஸுக்கு எதிரான போர்களில் களமிறக்கப்பட்டனர்.
11. பெக்னரி. அவர்கள் ஒரு சவுக்கை, ஒரு கிளப் மற்றும் ஒரு கேடயத்தைப் பயன்படுத்தினர், இது இடது கையில் பட்டைகளுடன் இணைக்கப்பட்டது.
12. தூண்டுதல் ("விண்ணப்பதாரர்").விளையாட்டுகளின் தன்மையைப் பொறுத்து அவர்களின் சீருடைகள் வேறுபட்டிருக்கலாம். அவர்கள் இடுப்புத் துணி, ஒரு பெல்ட், இடது காலில் ஒரு நீண்ட கிரீவ், வலது கையில் ஒரு மாணிக்கம் மற்றும் ஒரு முகமூடியுடன் கூடிய தலைக்கவசம், விளிம்பு அல்லது முகடு இல்லாமல், ஆனால் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் இறகுகளுடன் சித்தரிக்கப்பட்டனர். முதலில் செவ்வகமாகவும், பின்னர் பெரும்பாலும் வட்டமாகவும் இருந்த குய்ராஸ் (கார்டியோபிலாக்ஸ்) மூலம் பாதுகாக்கப்பட்ட ஒரே கிளாடியேட்டர்கள் அவை. ஆத்திரமூட்டுபவர்கள் ஒரு கிளாடியஸ் மற்றும் ஒரு பெரிய செவ்வக கேடயத்துடன் ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தனர். அவை சாம்னைட்டுகள் அல்லது பிற ஆத்திரமூட்டல்களுடன் நடந்த போர்களில் காட்சிப்படுத்தப்பட்டன.
13. ரெட்டியரியஸ் ("வலைக் கொண்ட போராளி").பேரரசின் விடியலில் தோன்றியது. அவர்கள் ஒரு திரிசூலம், ஒரு குத்து மற்றும் வலையுடன் ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தனர். ஒரு பரந்த பெல்ட் (பால்டியஸ்) மற்றும் இடது தோள்பட்டை மூட்டில் பெரிய கவசத்தால் ஆதரிக்கப்படும் இடுப்புத் துணியைத் தவிர, ரெட்டியரியஸுக்கு ஹெல்மெட் உட்பட ஆடைகள் இல்லை. சில நேரங்களில் ஒரு உலோக கவசம் (கேலரஸ்) கழுத்து மற்றும் முகத்தின் கீழ் பகுதியை பாதுகாக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. அரங்கில் பெண் வேடங்களில் நடித்த ரெட்டியார்களும் இருந்தனர் ("ரெட்டியரியஸ் டுனிகாட்டஸ்"), அவர்கள் ஒரு டூனிக் உடையணிந்து சாதாரண ரெட்டியரியிலிருந்து வேறுபட்டவர்கள். ரெட்டியரியஸ் பொதுவாக செக்யூட்டர்களுடன் சண்டையிட்டார், ஆனால் சில சமயங்களில் மைர்மில்லன்களுடன் சண்டையிட்டார்.
14. ரூடியரி. கிளாடியேட்டர்கள் தங்கள் விடுதலையைப் பெற்றனர் (ரூடிஸ் எனப்படும் மரத்தாலான வாளைப் பரிசாகப் பெற்றனர்) ஆனால் கிளாடியேட்டர்களாக இருக்கத் தேர்வு செய்கிறார்கள். அனைத்து ருடியாரிகளும் அரங்கில் தொடர்ந்து சண்டையிடவில்லை; அவர்களிடையே ஒரு சிறப்பு படிநிலை இருந்தது: அவர்கள் பயிற்சியாளர்கள், உதவியாளர்கள், நீதிபதிகள், போராளிகள் போன்றவர்களாக இருக்கலாம். ருடியாரி போராளிகள் பொதுமக்கள் மத்தியில் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தனர், ஏனெனில் அவர்கள் பரந்த அனுபவத்தைக் கொண்டிருந்தனர் மற்றும் எதிர்பார்க்கலாம். அவர்கள் உண்மையான நிகழ்ச்சி.
15. தனுசு lat இருந்து. சாகிட்டா - "அம்பு") . நீண்ட தூரம் அம்பு எய்யக்கூடிய நெகிழ்வான வில்லுடன் ஆயுதம் ஏந்திய குதிரை வில்லாளர்கள்.
16. சாம்னைட். ஆரம்பகால ஏகாதிபத்திய காலத்தில் காணாமல் போன மிகப் பழமையான ஆயுதம் ஏந்திய போராளிகளான சாம்னைட்டுகள், அவர்களின் பெயரால் கிளாடியேட்டர் போரின் தோற்றத்தைக் குறிப்பிடுகின்றனர். வரலாற்று சாம்னைட்டுகள் ரோமுக்கு தெற்கே காம்பானியா பகுதியில் வாழ்ந்த இத்தாலிய பழங்குடியினரின் சக்திவாய்ந்த கூட்டணியாகும், அவர்களுக்கு எதிராக ரோமானியர்கள் கிமு 326 முதல் 291 வரை போரை நடத்தினர். இ. சாம்னைட்டுகளின் உபகரணங்களில் ஒரு பெரிய செவ்வக கவசம் (ஸ்குட்டம்), இறகுகள் கொண்ட தலைக்கவசம், ஒரு குறுகிய வாள் மற்றும் இடது காலில் ஒரு கிரீவ் ஆகியவை அடங்கும்.
17. செக்யூட்டர்( ஓ t lat. sequi - "தொடர") . இந்த வகை போர் விமானங்கள் குறிப்பாக retiarii உடன் சண்டைக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. செக்யூட்டர்கள் ஒரு வகை மிர்மில்லன் மற்றும் பெரிய செவ்வக கவசம் மற்றும் கிளாடியஸ் உட்பட ஒரே மாதிரியான கவசம் மற்றும் ஆயுதங்களைக் கொண்டிருந்தன. எவ்வாறாயினும், அவர்களின் தலைக்கவசம், இரண்டு கண் துளைகளைத் தவிர, முகத்தை எதிராளியின் கூர்மையான திரிசூலத்திலிருந்து பாதுகாப்பதற்காக முழு முகத்தையும் மறைத்தது. ஹெல்மெட் கிட்டத்தட்ட வட்டமாகவும் வழுவழுப்பாகவும் இருந்ததால் ரெட்டியரியஸின் வலையில் சிக்க முடியவில்லை.
18. கத்தரிக்கோல் ("வெட்டுபவர்").இந்த வகை கிளாடியேட்டர் பற்றி அதன் பெயரைத் தவிர வேறு எதுவும் தெரியவில்லை.
19. மூன்றாம் நிலை ("Suppositicius" - "பதிலீடு" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது).சில போட்டிகள் மூன்று கிளாடியேட்டர்களை உள்ளடக்கியது. முதலில், முதல் இருவரும் ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிட்டனர், பின்னர் இந்த சண்டையில் வெற்றி பெற்றவர் மூன்றாம் நிலை என்று அழைக்கப்பட்ட மூன்றாவது நபருடன் சண்டையிட்டார். ஒரு காரணத்திற்காக அல்லது மற்றொரு காரணத்திற்காக கிளாடியேட்டர் சண்டைக்கு அறிவித்தால், அரங்கில் நுழைய முடியவில்லை என்றால், மூன்றாம் நிலைகளும் மாற்றாக வந்தன.
20. திரேசியன்( lat. த்ரேக்ஸ் - திரேஸ் மக்களின் பிரதிநிதி) . திரேசியர்கள் ஹாப்லோமச்சஸின் அதே கவசத்துடன் பொருத்தப்பட்டனர். அவர்கள் ஒரு பெரிய ஹெல்மெட்டை வைத்திருந்தனர், அது முழு தலையையும் மூடி, நெற்றியில் அல்லது முகட்டின் முன்பக்கத்தில் பகட்டான கிரிஃபின் மூலம் அலங்கரிக்கப்பட்டது (கிரிஃபின் பழிவாங்கும் நெமசிஸ் தெய்வத்தின் சின்னம்), ஒரு சிறிய சுற்று அல்லது தட்டையான கவசம் (பார்முலா) , மற்றும் இரண்டு பெரிய கிரீஸ்கள். அவர்களின் ஆயுதம் ஒரு திரேசிய வளைந்த வாள் (சிக்கா, சுமார் 34 செ.மீ நீளம்). அவர்கள் வழக்கமாக மைர்மில்லன்ஸ் அல்லது ஹாப்லோமச்சஸ் உடன் சண்டையிட்டனர்.
21. வெலிட்( pl. velites, Lat இலிருந்து. வேலம் - "கேன்வாஸ்", ஏனெனில் கைத்தறி ஆடை அணிந்தவர்) . கால் கிளாடியேட்டர்கள் ஈட்டியுடன் ஆயுதம் ஏந்தியவர்கள், எறிவதற்காக அதனுடன் இணைக்கப்பட்ட தண்டு. ஆரம்பகால குடியரசுக் கட்சி இராணுவத்தின் பிரிவுகளுக்குப் பெயரிடப்பட்டது.
22. வெனட்டர். அவர்கள் விலங்குகளை வேட்டையாடுவதில் நிபுணத்துவம் பெற்றனர், மிருகங்களைப் போல நெருங்கிய போரில் சண்டையிடாமல். வேனேட்டர்கள் விலங்குகளுடன் தந்திரங்களையும் செய்தனர்: அவர்கள் தங்கள் கையை சிங்கத்தின் வாயில் வைத்தனர்; ஒட்டகத்தில் சவாரி செய்தார், சிங்கங்களை அருகில் ஒரு கயிற்றில் பிடித்தார்; யானையை இறுக்கமான கயிற்றில் நடக்க வற்புறுத்தியது). கண்டிப்பாகச் சொன்னால், வெனட்டர்கள் கிளாடியேட்டர்கள் அல்ல, ஆனால் அவர்களின் நிகழ்ச்சிகள் கிளாடியேட்டர் போர்களின் ஒரு பகுதியாகும்.
23. ப்ரீஜெனேரியஸ். போட்டியின் தொடக்கத்தில் கூட்டத்தை "சூடாக்க" அவர்கள் நிகழ்த்தினர். அவர்கள் மர வாள்களையும் (ரூடிகள்) உடலைச் சுற்றி துணியையும் பயன்படுத்தினர். அவர்களின் சண்டைகள் சங்குகள், எக்காளங்கள் மற்றும் நீர் உறுப்புகள் (ஹைட்ராலிஸ்) ஆகியவற்றின் துணையுடன் நடந்தன.

ஆரம்பத்தில், கிளாடியேட்டர்கள் மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டவர்கள், அவர்கள் இழக்க எதுவும் இல்லை. பண்டைய ரோமின் சட்டங்கள் சுதந்திரத்திற்காக போராடுவதை சாத்தியமாக்கியது, வெற்றியின் போது, ​​போரில் சம்பாதித்த பணத்திற்காக ஒருவர் தனது வாழ்க்கையை பரிமாறிக்கொள்ள முடியும். பின்னர் புகழ் மற்றும் பொருள் நல்வாழ்வை அடைய தீவிரமாக விரும்பிய சாதாரண மக்கள் கிளாடியேட்டர் சண்டைகளில் சேர்ந்தனர். போராளிகளில் ஒருவராக ஆவதற்கு, அவர்கள் சத்தியம் செய்து "சட்டப்படி இறந்தவர்களாக" ஆக வேண்டும். இதைச் செய்ய முடிவு செய்த ஒவ்வொரு நபருக்கும் அதிக கலோரி உணவு இலவசமாக வழங்கப்பட்டது மற்றும் சரியான நேரத்தில் சிகிச்சை அளிக்கப்பட்டது. சண்டை ஸ்பான்சர்கள் கிளாடியேட்டர்களின் பராமரிப்புக்காக நிறைய பணம் செலவழித்தனர், எனவே சண்டை நடந்த நிகழ்ச்சியில் பெரும்பாலும் மிகவும் விலை உயர்ந்தது. பெண்களின் இரத்தக்களரி கிளாடியேட்டர் போர்கள் நடத்தப்பட்டபோது அறியப்பட்ட வழக்குகள் உள்ளன.

கிளாடியேட்டர் பள்ளிகள்

பண்டைய ரோமில், கிளாடியேட்டர்கள் போரில் பயிற்சி பெற்ற சிறப்பு நிறுவனங்கள் கூட இருந்தன. அவர்கள் அரசு அல்லது தனிப்பட்ட நபரைச் சேர்ந்தவர்களாக இருக்கலாம். அத்தகைய ஸ்தாபனத்தின் மேலாளர் "லானிஸ்டா" என்று அழைக்கப்பட்டார். அவரது கட்டளையின் கீழ் போராளிகளுக்கு வேலி மற்றும் ஆயுதம் கற்பிக்கும் ஆசிரியர்களின் பணியாளர்கள், அதே போல் சமையல்காரர்கள், மருத்துவர்கள் மற்றும் இறுதி ஊர்வலக் குழுவும் கூட இருந்தனர். கிளாடியேட்டர் பள்ளியில் தினசரி வழக்கம் மற்றும் ஒழுக்கம் மிகவும் கண்டிப்பானதாக இருந்தது.

இதேபோன்ற சில நிறுவனங்களில் அவர்கள் காட்டு விலங்குகளுடன் சண்டையிடவும் கற்றுக் கொடுத்தனர். அத்தகைய போராளிகள் நீண்ட காலம் பயிற்சி பெற்றனர். அவர்களுக்கு பல்வேறு வகையான விலங்குகளின் பயிற்சி மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் கற்பிக்கப்பட்டன. யானைகள், சிங்கங்கள், புலிகள், கரடிகள், சிறுத்தைகள் மற்றும் சிறுத்தைகள் மக்களுடன் வளையத்தில் இறந்தன.

கிளாடியேட்டர் வகைப்பாடு

பண்டைய ரோம் கிளாடியேட்டர் சண்டைகளால் நிரம்பியிருந்தது, அவை முதலில் தேவாலய விடுமுறை நாட்களில் நடத்தப்பட்டன, பின்னர் குடிமக்களுக்கான அன்றாட பொழுதுபோக்கின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக மாறியது. நிபுணத்துவத்தால் போராளிகளின் வகைப்பாடு கூட இருந்தது.

1. ஆண்டபாட்ஸ் - குதிரைப்படை போட்டிகளின் கொள்கையின் அடிப்படையில் போராடிய கிளாடியேட்டர்கள், தங்கள் எதிரியைப் பார்க்க உரிமை இல்லாமல்.

2. பெஸ்டியரிகள் முதலில் விலங்குகளுடன் சண்டையிடும் குற்றவாளிகளாக இருந்தனர். உண்மையில் குற்றவாளிகள் உயிர் பிழைக்க வாய்ப்பே இல்லை. பின்னர், இந்த கிளாடியேட்டர்கள் பயிற்சி பெறத் தொடங்கினர். ஈட்டிகள் அல்லது ஈட்டிகளுடன் ஆயுதம் ஏந்திய போராளிகள் பெரும்பாலும் இத்தகைய போர்களில் வெற்றி பெறத் தொடங்கினர்.

3. Bustarii - சடங்கு விளையாட்டுகளில் கொல்லப்பட்டவர்களின் நினைவாக சண்டையிட்ட கிளாடியேட்டர்கள்.

4. Velites - பாதசாரி கிளாடியேட்டர்கள், ஈட்டிகள், ஒரு சிறிய குத்து மற்றும் ஒரு கேடயத்துடன் சண்டையிட்டனர்.

5. வெனட்டர்கள் கிளாடியேட்டர்கள் அல்ல, ஆனால் ஒவ்வொரு போரிலும் உடனிருந்தனர். விலங்குகளைப் பயன்படுத்தி பார்வையாளர்களை மகிழ்வித்தனர். அவர்கள் தந்திரங்களைச் செய்தார்கள்: அவர்கள் சிங்கத்தின் வாயில் தங்கள் கைகளை வைத்து, அவர்கள் ஒட்டகத்தின் மீது சவாரி செய்தனர்.

6. சண்டையின் போது Dimachers அவர்களிடம் 2 வாள்கள் இருந்தன. ஹெல்மெட் மற்றும் கேடயம் அனுமதிக்கப்படவில்லை.

7. கோல்கள் ஒரு ஈட்டி, ஒரு சிறிய கேடயம் மற்றும் ஒரு தலைக்கவசம் ஆகியவற்றைக் கொண்டு ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தனர்.

8. லகுவேரியா. லாஸ்ஸோவைப் பயன்படுத்தி எதிரியைப் பிடிப்பதே அவர்களின் பணியாக இருந்தது.

9. முர்மில்லன்ஸ். அவர்களின் தலைக்கவசத்தின் உச்சியில் ஒரு பகட்டான மீன் இருந்தது. ஒரு குறுகிய வாள் மற்றும் கேடயத்துடன் ஆயுதம் ஏந்தியவர்.

10. Noxii என்பது ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிடுவதற்காக விடுவிக்கப்பட்ட குற்றவாளிகள். சில சமயங்களில் கண்ணை மூடிக்கொண்டு இந்த அல்லது அந்த ஆயுதம் கொடுக்கப்பட்டது. நீதிபதி அல்லது கூட்டத்தில் இருந்து யாராவது போராளிகளுக்கு குறிப்புகளை வழங்க அனுமதிக்கப்பட்டனர். எவ்வாறாயினும், பெரும்பாலும் பொதுமக்கள் அறிவுறுத்தல்களை குறைத்து கூச்சலிட்டனர் மற்றும் போராளிகளால் எதையும் கேட்க முடியவில்லை.

11. முற்பிறவிகள். முதலில் நிகழ்ச்சி நடத்தி, கூட்டத்தை சூடேற்றினர். இந்த கிளாடியேட்டர்கள் தங்கள் உடல்களை கந்தல் துணியால் போர்த்தி மர வாள்களைப் பயன்படுத்தினர்.

12. ஆத்திரமூட்டுபவர்கள் - கிளாடியேட்டர்கள் மற்றும் கேடயங்களுடன் ஆயுதம் ஏந்திய கிளாடியேட்டர்கள் மட்டுமே தங்கள் உடலைக் குயிராஸ் மூலம் பாதுகாக்க அனுமதிக்கப்பட்டனர்.

13. ருடியாரி - சுதந்திரம் பெற்ற போராளிகள், ஆனால் கிளாடியேட்டர்களின் வரிசையில் இருக்க முடிவு செய்தனர். அவர்களுக்கு ஒரு மர வாள் வழங்கப்பட்டது. அவர்கள் பயிற்சியாளர்கள், நீதிபதிகள் அல்லது உதவியாளர்களாக ஆனார்கள்.

14. தனுசு குதிரை மீது போர் செய்து வில் ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தது.

15. கத்தரிக்கோல் - கத்தரிக்கோல் போன்ற ஆயுதங்களைக் கொண்ட போராளிகள்.

16. மூன்றாம் நிலை - சில காரணங்களால் கிளாடியேட்டர்களில் ஒருவரால் போரில் பங்கேற்க முடியாவிட்டால், மாற்று வீரராக வந்த ரிசர்வ் வீரர். மற்ற போர்களில், மூன்றாம் நிலைகள் முக்கிய போட்டியின் வெற்றியாளருடன் போராடின.

17. ஈக்விட்டி போரின் முதல் பாதியை குதிரையின் மீது கழித்தார்கள், அவர்கள் ஆயுதம் ஏந்திய ஈட்டி எறியப்பட்ட பிறகு, அவர்கள் தங்கள் காலில் குறுகிய வாள்களுடன் சண்டையிட்டனர்.

18. செஸ்டஸ் - ஒரு செஸ்டஸைப் பயன்படுத்தி சண்டையிட்ட போராளிகள் - பித்தளை நக்கிள்களின் பழைய அனலாக்.

பண்டைய ரோம் பிரதேசத்தில் கிளாடியேட்டர் சண்டைகளின் பாரம்பரியம் அரை மில்லினியத்திற்கும் மேலாக நீடித்தது.

சாம்னைட்: சாம்னைட்டுகள், ஒரு பழங்கால வகை அதிக ஆயுதம் ஏந்திய போராளிகள் வரலாற்று சாம்னைட்டுகள் ரோமுக்கு தெற்கே உள்ள காம்பானியா பகுதியில் வாழும் இத்தாலிய பழங்குடியினரின் செல்வாக்கு மிக்க கூட்டணியாகும். சாம்னைட்டுகளின் உபகரணங்கள் ஒரு பெரிய செவ்வக கவசம் (ஸ்குட்டம்), இறகுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தலைக்கவசம், ஒரு குறுகிய வாள், ஒரு வாள் மற்றும் இடது காலில் ஒரு கிரீவ்.

ஸ்கிஸர் (கத்தரிக்கோல், "வெட்டுபவர்", "வெட்டுதல்") - ஒரு கிளாடியேட்டர் ஒரு குறுகிய வாளுடன் (கிளாடியஸ்) ஆயுதம் ஏந்தியவர் மற்றும் ஒரு கேடயத்திற்கு பதிலாக ஒரு வெட்டு ஆயுதம், ஒரு கைப்பிடி கொண்ட இரண்டு சிறிய வாள்கள்) அல்லது மற்றொரு சூழ்நிலையில், அவரது இடது கையில் ஒரு கொக்கி மற்றும் சங்கிலி அல்லது ஒரு கூர்மையான கிடைமட்ட புள்ளியுடன் ஒரு இரும்பு வெற்று கம்பியை அணிந்திருந்தார். இந்த வெட்டு ஆயுதத்தின் மூலம், கத்தரிக்கோல் எதிராளிக்கு சிறிய காயங்களை ஏற்படுத்தியது, ஆனால் காயங்கள் நிறைய இரத்தம் கசிந்தன (பல தமனிகள் வெட்டப்பட்டன, இது இயற்கையாகவே இரத்தத்தின் நீரூற்றுகளை ஏற்படுத்தியது). வலது கையின் கூடுதல் பாதுகாப்பு (தோள்பட்டை முதல் முழங்கை வரை) தவிர, மீதமுள்ள கத்தரிக்கோல் ஒரு செக்யூட்டரைப் போலவே இருந்தது, இதில் பல இரும்புத் தகடுகள் வலுவான தோல் சரிகைகளுடன் இணைக்கப்பட்டன.. பல ஆதாரங்கள் கூறுவது போல், கத்தரிக்கோல் பற்றி எதுவும் தெரியவில்லை, இருப்பினும், இது அப்படி இல்லை, இன்று இந்த கிளாடியேட்டர் எப்படி இருந்தார் என்பதை நாம் நம்பிக்கையுடன் கற்பனை செய்யலாம், மேலும் அவர் உண்மையிலேயே திகிலூட்டும் வகையில் இருந்தார்.

(கத்தரிக்கோல் செதுக்குபவர்கள்):அவர்கள் இரண்டு பெரிய வாள்களுடன் ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தனர்.

பெல்டாஸ்ட்கள் - லேசான ஆயுதமேந்திய கிளாடியேட்டர்கள் (ஒரு வகை வெலைட்) , பெரும்பாலும் ஈட்டிகளை வீசும் சண்டைக்காரர்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டனர். பெல்டாஸ்ட்களின் ஆயுதங்கள் பல ஈட்டிகளைக் கொண்டிருந்தன, பெரும்பாலும் "எறியும் பெல்ட்கள்" எறியும் போது சக்தியின் அந்நியச் சக்தியை அதிகரிக்கச் செய்தன. பாதுகாப்புக்கான முக்கிய வழிமுறையாக, பெல்டாஸ்ட்கள் பெல்டா எனப்படும் பிறை வடிவ தீய கவசத்தைப் பயன்படுத்தினர்.

திரேசியன் பெல்டாஸ்ட் ஸ்பார்டன் பெல்டாஸ்ட்

தூண்டிவிடுபவர் ("விண்ணப்பதாரர்"). விளையாட்டுகளின் தன்மையைப் பொறுத்து அவர்களின் சீருடைகள் வேறுபட்டிருக்கலாம். அவர்கள் இடுப்பை அணிந்திருந்ததாக சித்தரிக்கப்பட்டனர், பெரிய பெல்ட்இரும்பு கொக்கி கொண்ட , இடது காலில் ஒரு நீண்ட கிரீவ், வலது கையில் ஒரு மணிகா, மற்றும்வழுவழுப்பான மேல் முகமூடியுடன் கூடிய தலைக்கவசம்,கண்களுக்கு வட்டமான கட்அவுட்கள், கண்ணி மூடப்பட்டிருக்கும் மற்றும் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் இறகுகளுடன்.அவர்கள் கடுமையான போர்களில் இருந்தனர் , ஒரு குயிராஸ் (கார்டியோபிலாக்ஸ்) மூலம் பாதுகாக்கப்படுகிறது, இது முதலில் செவ்வகமாக இருந்தது, பின்னர் பெரும்பாலும் வட்டமானது. ஆத்திரமூட்டுபவர்களின் ஆயுதங்கள் ஒரு கிளாடியஸ் மற்றும் ஒரு பெரிய செவ்வகமாக இருந்தன , சில நேரங்களில் வட்டமானது கவசம்.

அண்டபாத் (கிரேக்க வார்த்தையான “ஆண்டிபேட்டஸ்” - “ஒரு மேன்மையில் அமைந்துள்ளது” என்ற வார்த்தையிலிருந்து அவர்கள் குதிரையில் சண்டையிட்டதால் இவ்வாறு பெயரிடப்பட்டனர். அவர்கள் கிழக்கு குதிரைப்படை போன்ற சங்கிலி அஞ்சல் மற்றும் முகமூடியுடன் கூடிய ஹெல்மெட் அல்லது உலோக முகமூடியுடன் கூடிய ஹெல்மெட், சில சமயங்களில் ஒரு அவென்டெயில், முகத்தை மூடும்.கேடாஃப்ராக்ட்கள் ஒரு தட்டு அல்லது செதில் கவசத்தை அணிந்தனர்.கி.பி 2 ஆம் நூற்றாண்டின் பார்த்தியன் கேடஃப்ராக்ட்கள் ஒருங்கிணைந்த அளவிலான-தகடு கவசத்தைப் பயன்படுத்தினர், இதில் பெரிய செவ்வக செங்குத்து தகடுகள் சிறிய செதில்களுக்கு பதிலாக மார்பை மூடியது. செதில்களுக்குப் பதிலாக அத்தகைய கவசத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம்.

பெஸ்டியரி மற்றும் வெனட்டர் (பீஸ்ட் ஃபைட்டர்ஸ்) ஈட்டி அல்லது கத்தியால் ஆயுதம் ஏந்திய இந்த கிளாடியேட்டர்கள் ஆபத்தான விலங்குகளுடன் சண்டையிடச் சென்றனர். பின்னர், குறிப்பிட்ட வகை மிருகங்களுக்கு எதிரான போரில் பெஸ்டியரிஸ் சிறப்புப் பயிற்சி பெற்றார்.அவர்கள் விலங்குகளை வேட்டையாடுவதில் நிபுணத்துவம் பெற்றனர், மிருகங்களைப் போல நெருங்கிய போரில் சண்டையிடாமல். வேனேட்டர்கள் விலங்குகளுடன் தந்திரங்களையும் செய்தனர்: அவர்கள் தங்கள் கையை சிங்கத்தின் வாயில் வைத்தனர்; ஒட்டகத்தில் சவாரி செய்தார், சிங்கங்களை அருகில் ஒரு கயிற்றில் பிடித்தார்; யானையை இறுக்கமான கயிற்றில் நடக்க வற்புறுத்தியது).

Laquerii (Lakvearium) ("லாஸ்ஸோ ஃபைட்டர்"): லாக்வேரி என்பது ஒரு வகை ரெட்டியரியாக இருக்கலாம், அது வலைக்குப் பதிலாக லாஸ்ஸோ (லக்யூஸ்) மூலம் எதிரிகளைப் பிடிக்க முயன்றது. ஆயுதங்கள்: லாசோ (லாசோ) மற்றும் குறுகிய கத்தி. லாக்வேரியா ஆடை மார்பில் லேசான கவசம், லைட் பூட்ஸ் மற்றும் லைட் ஹேண்ட் கார்டுகள், வயிற்றைப் பாதுகாக்கும் உலோகத் தகடுகளுடன் கூடிய பரந்த தோல் பெல்ட் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. தோள்பட்டை திண்டு இடது தோள்பட்டை, கை முழங்கை வரை மற்றும் தோள்பட்டைக்கு மேலே போதுமான உயரத்தில் உயர்கிறது, இதனால் ஒருவர் தோள்பட்டை நகர்த்துவதன் மூலம் ஒரு அடியிலிருந்து தலையை மறைக்க முடியும்.

நிச்சயமாக, நாம் அனைவரும் அறிந்திருக்கிறோம் மற்றும் விரும்புகிறோம்: செக்யூட்டர், டிமாச்செரஸ், முர்மிலியன், திரேசியன், ஹாப்லோமாச்சஸ், வெலைட், ஈக்விடஸ், சாகிட்டாரியம் மற்றும் எசெடேரியஸ்.

டிமாச்சர், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, இரண்டு வாள்கள், அவர் தாக்குதலில் நல்லவர், பாதுகாப்பில் பலவீனமானவர், இரண்டு வாள்களால் அடிகளைத் தடுப்பது மிகவும் கடினம், கவசம் இல்லாமல், அவர் வலுவான அடிகளுக்கு எதிராக மிகவும் பலவீனமாக இருக்கிறார், அவர் விரைவாக வீசுவதைத் தடுத்தாலும். விழுகிறது. டிமாச்சர் நிச்சயமாக தாக்குதலில் வைக்கப்பட வேண்டும், 1% இருக்கக்கூடாது, தூரம் இல்லை, அதிகபட்ச தாக்குதல்! சரி, குறைந்த பட்சம் அவருக்கு இன்னும் அதிக வாய்ப்பு இருக்கும்.

Hoplomachus - அவர் ஒரு பெரிய கவசம் உள்ளது, ஒரு தனிப்பட்ட நிலை உள்ளது, அவர் உட்கார எப்படி தெரியும் மற்றும் இந்த நிலையில் அது அவரை பெற மிகவும் கடினம், அவர் உட்கார்ந்து மற்றும் அது சாத்தியமற்றது போது. ஆனால் ஹாப்லோமாக் பாதுகாப்பில் இருக்கும்போது மட்டுமே உட்காருவார்; பாதுகாப்பின் சதவீதம் அதிகமாக இருந்தால், அவர் அடிக்கடி உட்காருவார். அடுத்து, அவர் அரிதாகவே திறக்க வேண்டும் (அதாவது, கேடயத்தின் பின்னால் இருந்து எழுந்து எதிரியைத் தாக்க வேண்டும்), ஆனால் வலுக்கட்டாயமாக!

ரெட்டியரியஸ் (lat. retiarius - வலையுடன் கூடிய போராளி) கிளாடியேட்டர்களின் வகைகளில் ஒன்றாகும்.

இந்த கிளாடியேட்டரின் ஆயுதம் அவர் எதிரியை சிக்க வைக்க வேண்டிய ஒரு வலை மற்றும் ஒரு திரிசூலம். ரெட்டியரியஸ் ஒரு பரந்த பெல்ட் மற்றும் தோள்பட்டை மற்றும் மார்பின் இடது பக்கத்தை மூடிய ஒரு தோள்பட்டையுடன் கிட்டத்தட்ட நிர்வாணமாக போராடினார். கிளாடியேட்டர்களின் விளையாட்டில் ரெட்டாரியஸ் மிகவும் வலிமையான வகையாகும், மேலும் எதிரிக்கு மிகவும் ஆபத்தானது, ஏனென்றால் அவர் வலையை எறிந்து அதை அடிக்கும்போது, ​​​​எதிரியின் மீது பல வெற்றிகளுக்குப் பிறகு, அவர் ஒரு நன்மையைப் பெறுகிறார். இருப்பினும், அவருக்கும் குறைபாடுகள் உள்ளன, அவருக்கு கவசம் இல்லை, மேலும் இது அடிகளுக்கு எதிராக பாதுகாப்பதை கடினமாக்குகிறது, மேலும் அவற்றைத் தடுப்பது அவருக்கு கடினம். எதிரியை தலை முதல் கால் வரை சிக்க வைக்கும் வகையில் வலையை வீசுவதும், பின்னர் அவரை ஒரு திரிசூலம் அல்லது குத்துவாள் கொண்டு முடிப்பதும் ரெட்டியரியஸின் பணியாக இருந்தது. ரெட்டியரியஸிடம் ஹெல்மெட் அல்லது கேடயம் இல்லை - அவர் தனது சொந்த திறமையை மட்டுமே நம்ப வேண்டியிருந்தது. வேகமான மற்றும் மிகவும் ஒருங்கிணைந்த புதியவர்கள் இந்தக் குழுவில் சேர்க்கப்பட்டனர்.

செக்யூட்டர் என்பது ரெட்டியாரியஸின் முக்கிய எதிரி, ரெட்டியரியஸ் பாதுகாப்பான தூரத்திற்கு ஓடுவதைத் தடுக்கும் திறன் காரணமாக இதற்குப் பெயரிடப்பட்டது. வாளும் சிறிய கேடயமும் ஏந்தியவன். வழுவழுப்பான வட்டமான ஹெல்மெட் வலையில் ஒட்டிக்கொண்டிருக்காது மற்றும் வலை அதை மறைத்தாலும் ப்ரூனரை வெளியே நழுவ அனுமதிக்கிறது. தொலைவில் இருந்து தாக்க விரும்பும் மற்ற வகை கிளாடியேட்டர்களுக்கு எதிராகவும் செக்யூட்டர் சிறந்தது.

வேலைட் ரோமானிய இராணுவத்தில் அதே பெயரின் கிளையிலிருந்து வருகிறது. மூன்று ஈட்டிகள், ஒரு சிறிய கேடயம் மற்றும் ஒரு வாள் ஆகியவற்றைக் கொண்ட ஆயுதம். அவர் தூரத்தில் ஆபத்தானவர், ஆனால் பலவீனமாக நெருக்கமாகப் பாதுகாக்கப்படுகிறார், எனவே அவர் இன்னும் ஈட்டிகள் இருந்தால், அவர் வழக்கமாக தனது தூரத்தை வைத்திருக்க முயற்சிக்கிறார்.

முர்மிலன் - மூன்று முதல் வகை கிளாடியேட்டர்களில் ஒருவரிடமிருந்து வந்தவர், அவர் கால் என்று அழைக்கப்பட்டார் (காலில் இருந்து சிறைபிடிக்கப்பட்டவர்களின் பிரதிநிதியாக) மற்றும் பண்டைய காலங்களில் ஒரு சாம்னைட் மற்றும் ஒரு திரேசியனுடன் சண்டையிட்டார். லத்தீன் “முர்மா” - மீன்), ஒரு மீன் சித்தரிக்கப்பட்டது , மற்றும் அவர்களின் ஆயுதங்கள் காலிக் ஆயுதங்களுடன் ஒத்திருந்தன. பெரும்பாலும் முர்மில்லன்களின் எதிர்ப்பாளர்கள் ரெட்டியரிகள், சண்டையின் போது பண்டைய காலங்களில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஒரு பாடலைப் பாடினர்: “நான் உன்னைப் பிடிக்கவில்லை, நான் மீன் பிடிக்கிறேன். நீ ஏன் என்னை விட்டு ஓடுகிறாய், கவுல்? . அவர் வெறுங்காலுடன் போராடுகிறார், ஒரு பெரிய காலிக் கேடயம் மற்றும் வாளுடன் ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தார், மேலும் அவரது தலைக்கவசம் ஒரு மீனின் உருவத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

திரேசியன் - மூன்று முதல் வகை கிளாடியேட்டர்களில் ஒருவரிடமிருந்து வந்தவர், அவர் ஒரு திரேசியன் என்று அழைக்கப்பட்டார் (திரேசிலிருந்து சிறைபிடிக்கப்பட்டவர்களின் பிரதிநிதியாக) மற்றும் பண்டைய காலங்களில் ஒரு கோல் மற்றும் சாம்னைட்டுடன் சண்டையிட்டார். இருப்பினும், இப்போது கிரேக்கர்கள் பெரும்பாலும் திரேசியர்களின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறார்கள். பிரான்கியர்கள் ஒரு சிறிய வட்ட கவசம், ஒரு சிறிய வளைந்த வாள், இரண்டு கால்களிலும் கிரீஸ்கள், வலது கையில் ஒரு இரும்புக் கவசமும், முழு முகத்தையும் மூடிய பல துளைகளைக் கொண்ட ஒரு முகமூடியுடன் கூடிய ஹெல்மெட் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தனர்.

தனுசு: தனுசு (லத்தீன் சாகிட்டா - "அம்பு") முதலில் குதிரை வில்லாளர்கள், நீண்ட தூரத்திற்கு ஒரு அம்புக்குறியை ஏவக்கூடிய ஒரு நெகிழ்வான வில்லுடன் ஆயுதம் ஏந்தியவர்கள்.

எசெடாரி போர் ரதங்களில் போரிட்ட கிளாடியேட்டர்கள். அவர்கள் லாஸ்ஸோஸ், ஸ்லிங்ஸ், வில் மற்றும் தடிகளால் ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தனர். ஜூலியஸ் சீசர் தனது வெற்றிகரமான பிரிட்டிஷ் பிரச்சாரத்தில் இருந்து கொண்டு வந்த முதல் எஸ்ஸெடாரிகள் சிறைபிடிக்கப்பட்ட பிரிட்டன்கள்.

ப்ரேஜெனரி - தொழில்நுட்ப ரீதியாக அவர்கள் கிளாடியேட்டர்கள் அல்ல, இருப்பினும் அவர்கள் சில நேரங்களில் கிளாடியேட்டர் போர்களில் பங்கு பெற்றனர், ஆனால் மரணம் வரை போராடவில்லை. அவர்கள் இசை எண்கள் மற்றும் கோமாளிகளுடன் நிகழ்ச்சியைத் திறந்தனர். ஒருவரையொருவர் கொல்லாமல் இருக்க கூட்டத்தை மகிழ்விப்பதே அவர்களின் குறிக்கோளாக இருந்தது. ப்ரேஜெனரி ஒரு மர வாள், ருடிஸ் பயன்படுத்தினார். ஆனால் அவர்கள் உண்மையான கிளாடியேட்டர்கள் பயன்படுத்தும் மற்ற ஆயுதங்களான லாசோ, கிளாடியஸ், சபர், திரிசூலம் மற்றும் வலை போன்றவற்றையும் பயன்படுத்தினர்.இந்த வகை கிளாடியேட்டர்கள் அணியும் உடல் கவசம் மற்றும் தலைக்கவசம் அவர்கள் பகடி செய்த மற்ற வகை கிளாடியேட்டர்களைப் போலவே இருந்தன: ப்ரேஜெனரி கோமாளிகள். அவர்கள் உடல் கவசம் மற்றும் கிளாடியேட்டர் ஹெல்மெட்களை ஏற்றுக்கொண்டனர், ஆனால் அவர்களின் ஒரே நோக்கம் கூட்டத்தை மகிழ்விப்பதாக இருந்தது. சிரிக்கவும், முக்கிய நிகழ்ச்சிக்கு நல்ல வார்ம்-அப்பை வழங்கவும். பேரரசர் செயல்திறனில் திருப்தி அடையவில்லை என்றால், அல்லது கர்ப்பத்தை முன்வைக்கும் விதம் அவருக்குப் பிடிக்கவில்லை என்றால், கிளாடியேட்டர்களுக்கு எதிரான மரணமில்லாத போருக்கு அவர்கள் கேலிப்பொருளாக வைக்கப்பட்டனர்.