Ples haka je več kot le grozeča predstava novozelandskih igralcev ragbija pred tekmo. Najprej je to kultura, tradicija in dediščina Maorov, domorodnih prebivalcev Nove Zelandije. Vendar pa je haka po zaslugi rugbyja in All Blacks postala priljubljena v svetu.

Haka ples - maorska dediščina

Po zgodovini so hako izvajali maorski bojevniki pred bitko, da bi ustrahovali sovražnika. Haka vključuje grozeče teptanje z nogami, zamahe in udarce ter različne grimase. Dandanes se spopadi ne rešujejo več na prostem v spopadih iz oči v oči s sovražnikom, ampak vojaška tradicija ostaja živa in le teče v miroljubno smer.

Tudi ragbi je neke vrste vojna. Za razliko od mnogih drugih moštvenih športov se igra igra kocka za kocko, z ramo ob rami in vse v skladu s pravili. Včasih so bitke v ragbiju videti težke in celo brutalne. Zato ne preseneča, da se je prav s to igro začelo uvajanje kakija v športni svet.

Nova Zelandija izvaja hako pred tekmo proti Južni Afriki. Fotografija EPA/NIC BOTHMA

Toda haka ima za Novozelandce veliko več pomena kot le ples pred tekmo. To je poklon tradiciji, del kulture. Že v starih časih so hako izvajali ne le pred bitkami, ampak tudi ob drugih priložnostih, na primer ob sprejemu pomembnih gostov ali ob doseganju nečesa izjemnega. In zdaj si to državo težko predstavljamo brez kakija, ples haka je skupaj z All Blacksi postal blagovna znamka Nove Zelandije. Haku se izvaja na športnih tekmovanjih in sprejemih, na porokah in ob slovesu od pokojnikov. Haku se učijo v vojski in v šoli.

Maori praznujejo vrnitev maorskega bataljona iz prve svetovne vojne. 1920

Najbolj znana haka je Ka Mate. Po legendi ga je izumil Te Rauparaha, vodja plemena Ngati Toa. Pred sovražniki se je skril v jamo za shranjevanje hrane, nato pa splezal ven, kjer je srečal vodjo prijateljskega plemena. Prav ti dogodki se odražajo v besedilu Ka Mate haka, ki je posvečeno praznovanju zmage življenja nad smrtjo.

Novozelandska ragbi ekipa je prvič izvedla hako med turnejo v letih 1888-1889. Takrat še ni bila uradna novozelandska ekipa, ampak ekipa, imenovana New Zealand Natives (domačini z Nove Zelandije). Med turnejo so odigrali 107! ragbi tekme, pa tudi več tekem po drugih nogometnih pravilih.

Novozelandski staroselci - Novozelandski staroselci. 1887 Foto S. Mercer

Prve različice kaki barve novozelandskih igralcev ragbija niso bile videti tako impresivno kot sodobne različice. Vsi igralci niso vedeli, kaj točno je treba storiti, in gibi niso bili tako jasni in natančni kot zdaj. Tudi na znameniti tekmi Barbarov proti Novi Zelandiji leta 1973 je ples Novozelandcev zelo daleč od borbenosti. A že takrat je bila haka poseben dogodek, ki ga je občinstvo čakalo.

V našem času so igralci ragbija postali veliko bolj podobni bojevnikom, haka pa je postala mogočnejša, gibi igralcev pa so sinhronizirani in izpopolnjeni. Igralci razumejo pomen tega rituala in njegovo izvajanje jemljejo resno. In za nasprotnike je haka res izziv.

Evolucija kakija

Čeprav je treba povedati, da po maorskih konceptih hake sploh niso naslovljene na sovražnika. Te vojne so pokazale in hvalile lastno moč, sovražniku pa dale jasno vedeti, da ga bodo uničili. Se pravi, to ni izziv, ampak izjava. Ne plešemo hake, da bi vas izzvali na boj. Plešemo hako, da rečemo, da te bomo ubili. Seveda v ragbiju ni vse tako radikalno, a pomen je približno enak.

Čeprav hako izvajajo tudi predstavniki drugih moštvenih športov, vključno s tako zanimivimi različicami, kot sta hokej ali bejzbol, je še vedno glavni delež priljubljenosti v svetu pridobil zaradi ragbija. Razlog je očiten, All Blacks so ena najuspešnejših ekip na svetu, ne glede na šport. Odstotek dobljenih uradnih tekem je 76. In zato je haka enakovredna zmagi. Če bi Novozelandci zaplesali in nato izgubili, bi hako res lahko dojeli kot šalo. Toda ob poznavanju moči ekipe nasprotnik, ki gleda hako, razume, da mislijo resno, in po žvižgu za začetek tekme ne bo časa za šale.

Haka v različnih športih

Niso pa samo Maori tisti, ki imajo svoje bojne obrede in niso le Novozelandci tisti, ki so jih prinesli na bojišče. Tudi predstavniki drugih polinezijskih držav niso bili nenaklonjeni plesu pred bojem in zdaj pred tekmo. Vendar je napačno imenovati te plese haka; vsak od njih ima svoje ime. Za Samoo je siwa tau, za Tongo kailao (sipi tau je ples tonganskih ragbistov, različica kailao), za Fidži sibi, za Havaje hula.

Tekmeci hake niso vedno dojemali le kot poklon tradiciji. To je pravi izziv za novozelandske nasprotnike. In niso vedno le opazovali, kako si Novozelandci »tradicionalno« vlečejo prste po grlu in iztegujejo jezik.

Haka kapa o pango

Leta 1997 se je Richard Cockerill oglasil svojemu novozelandskemu kolegu, medtem ko je izvajal hako; posledično je Norm Hewitt zaključil zasebno hako iz oči v oči z Angležem. Angleški kapetan Martin Johnson je nato tiho rekel svojemu igralcu: "Kaj si naredil?"... Posledično so jezni Novozelandci premagali Angleže s 25-8.

Seveda se vsi spomnijo francoske ekipe, ki se je dvakrat srečala s hako iz oči v oči. Na svetovnem prvenstvu leta 2007 se je Francozinja v četrtfinalu približala Novozelandcem in ustvarila edinstven trenutek. Poleg tega so Francozi dosegli senzacionalno zmago z 20-18. Francozi niso bili proti ponavljanju tega in. Kljub prepovedi so se znova pomaknili proti nasprotniku, za kar so kasneje plačali kazen. In tokrat jim je skoraj uspelo ponoviti čudež, Novozelandci so komaj uspeli zadržati zmagoviti izid 8-7.

Nova Zelandija - Francija. 2007. Fotografija ROSS LAND/AFP

Haka sem že večkrat videla v živo. , leta 2013 pa v Moskvi, ko so Novozelandci osvojili svetovno prvenstvo v ragbiju sedem. To je impresiven prizor ... in ni bil več tako osupljiv. Mislim pa, da vsak ambiciozen igralec ragbija sanja o tem, da bi izvedel hako in nato šel na igrišče za zmago. Torej, če želite, lahko poskusite.

Naučite se Haku

Toda za zmago morate najprej trenirati!

Haka je tradicionalna plesna zvrst Maorov, domorodnih prebivalcev Nove Zelandije. Strogo gledano, to pravzaprav ni ples. Haka združuje tako gib kot zvočno spremljavo v obliki pesmi, vzklikov, bojnih klicev in zvokov topota nog ter udarcev po stegnih in prsih. Haka je na voljo v številnih različicah, ki jih izvajajo ob različnih priložnostih in različne skupine.

Posebno mesto zavzema vojaška haka »Peruperu« (maorski peruperu), ki jo izvajajo maorski bojevniki neposredno pred bitko, med odmori in po njenem uspešnem zaključku.
Plesalci pri tem pogosto stresajo orožje, strmijo v oči, iztegujejo jezike in srce parajoče kričijo, medtem ko se njihova telesa krčijo. Posebnost »peruperuja« so sočasni skoki vseh bojevnikov, ki ga izvajajo, pa tudi dejstvo, da so ga včasih moški plesali goli, pokončni penisi pa so veljali za znak posebnega poguma.

Bojevniki so izvajali variacijo »peruperu«, »tutungarahu« (maorsko - tutungarahu), da bi ugotovili, ali je enota pripravljena na boj. Starci so se sklonili k tlom, bojevniki pa so hkrati poskočili. Če je vsaj en človek ostal na tleh, ko so bili drugi že v zraku, Maori niso prišli v boj, saj je to veljalo za slabo znamenje.

Skladatelj najbolj znanega vojaškega hakija - Ka-mate - je bil eden od maorskih voditeljev Te Rauparaha, udeleženec boja proti britanskim kolonialistom. Ka-mate je izvajal maorski pionirski bataljon med napadom na polotok Gallipoli med prvo svetovno vojno.
V 21. stoletju novozelandske oborožene sile redno izvajajo hako. Dvakrat letno od leta 1972 poteka festival-tekmovanje v haki Te Matatini (Maori Te Matatini).

Učitelji nas pospremijo.

Haka (maorski haka) je obredni ples novozelandskih Maorov, med katerim nastopajoči topotajo z nogami, se tolčejo po stegnih in prsih ter vzklikajo ob spremljavi.

Beseda "haka" v maorskem jeziku pomeni "ples na splošno" in tudi "pesem, ki spremlja ples". Hake ne moremo pripisati izključno »plesom« ali »pesmi«: kot je rekel Alan Armstrong, je haka skladba, v kateri vsak inštrument – ​​roke, noge, telo, jezik, oči – izvaja svojo vlogo.

Značilne podrobnosti hake - ples izvajajo vsi udeleženci hkrati in ga spremljajo grimase. Grimase (gibi oči in jezika) so zelo pomembne in od njih je odvisno, kako dobro bo ples izveden. Ženske, ki so izvajale hako, niso iztegnile jezika. Nevojaška haka lahko vsebuje valovite gibe prstov ali rok. Vodja plesa (moški ali ženska) zakriči eno ali dve vrstici besedila, nakar se ostali odzovejo v zboru

Ples na poroki:

Novozelandski igralci ragbija so izvedli tradicionalni obredni ples haka pred prvo tekmo svetovnega prvenstva 2015 proti Argentini. Impresivna predstava je pomagala in All Blacksi so zmagali s 26-16. In ta video na YouTubu si je v dveh dneh ogledalo že več kot 145 tisoč krat:

Obstaja več različnih legend o izvoru vdora. Po eni od njih so ta ples najprej izvedle ženske, ki so iskale nekega Kaeja, ki je ubil kita, ki je pripadal vodji plemena. Ženske niso vedele, kako je videti, vedele pa so, da ima krive zobe. Kae je bil med drugimi ljudmi in da bi ga prepoznali v množici, so ženske izvedle smešen ples s komičnimi gibi. Ko je videl hakuja, se je Kae zasmejal in bil prepoznan.

Haka se je izvajala predvsem zvečer za zabavo; Obstajale so čisto moške hake, ženske, otroške in primerne tudi za odrasle obeh spolov. S tem plesom so pozdravili tudi goste. Plesi dobrodošlice so se navadno začeli bojevito, saj pozdravljači niso vedeli za namere prispelih. S takšnim bojevitim plesom so oboroženi Maori leta 1769 srečali Jamesa Cooka.

Krščanski misijonar Henry Williams je zapisal: »Potrebno je prepovedati vse stare običaje, ples, petje in tetoviranje, glavno lokalno bahanalijo. V Aucklandu se ljudje radi zbirajo v velikih skupinah, da pokažejo svoje grozljive plese." Sčasoma se je odnos Evropejcev do plesa izboljšal in haka se je začela redno izvajati med obiski kraljeve družine.

V 21. stoletju novozelandske oborožene sile redno izvajajo hako. Dvakrat letno od leta 1972 poteka festival-tekmovanje v haki Te Matatini (Maori Te Matatini). Od poznega 19. stoletja so ragbi ekipe izvajale ta ples pred tekmovanjem, v 2000-ih pa je tradicija sprožila veliko polemik in obtožb, da All Blacks "razvrednotijo" hako.

Na zadnjo pot pospremijo mrtvega vojaka.

Svetovno prvenstvo v ragbiju, tretji svetovni športni dogodek po olimpijskih igrah in svetovnem prvenstvu v nogometu, se v Angliji bliža vrhuncu. Na tem turnirju je poleg same igre, ki je pogumna in poštena, lepa in poštena, tudi zelo zanimivo okolje.

Morda najlepši skorajragbijski fenomen so bojni plesi ljudstev Oceanije, pravi psihični napadi, najbolj znani na primeru novozelandskega kakija. Vedno sem oboževal ta ritual - kot bistvo športa nasploh, kjer projiciramo svoj globoki nagon po ubijanju, lovu, vojni in agresiji, kjer gradimo vojsko in se borimo, prelijemo vse, kar je v nas, na majhno jaso.

Kje drugje, če ne v ragbiju, ki tako pristno in lepo podaja simboliko bitke, bi se lahko razširil in ukoreninil ritual bojnega plesa, ki bi polnil moška srca veliko močneje kot preprosto petje državne himne pred tekmo?

Malokdo (zunaj sveta ragbija) ve, da imajo, prvič, Novozelandci več kot eno hako, in drugič, niso edini. Na svetovnem prvenstvu leta 2011 smo bili priča polnemu obsegu tega pojava. Najbolj znan vojni ples, Ka Mate haka, ki je vse skupaj začel, so All Blacksi izvedli trikrat. Malo nekronološko najprej pokažem, kako je bilo na tekmi z Japonsko.

(Haka se začne po 2:00)

Solist All Blacks je Piri Weepu, reprezentančni scrum-half, ki pa na tem svetovnem prvenstvu ni igral toliko, kot bi si želel. Piri ima maorske in otoške korenine Niue. Drugi opazni liki so znotraj središča Ma'a Nonu, prikazana v bližnjem planu na 2:40, in velikan Ali Williams na robu, napadalec, ki vedno igra pomembno vlogo v haku z odličnim izražanjem.

Ka mate hack je star dvesto let, poleg uporabe na igrišču za ragbi (več kot 120 let) pa so ga Novozelandci uporabljali tudi v pravih vojnah - v anglo-burski in prvi svetovni vojni (v obeh, seveda so jih rekrutirali Britanci). Legenda nam pripoveduje, da je avtorja te hake Te Rauparaha, ki je bežal pred sovražniki, skril njegov zaveznik, in ko je zaslišal hrup nad svojim zavetjem v jami, se je začel poslavljati od svojega življenja, misleč, da so njegovi sovražniki ga je našel. Nekdo je potegnil nazaj streho nad jamo in močna sončna svetloba je zaslepila obupane Maore. Toda namesto sovražnikov je nekaj trenutkov kasneje zagledal svojega rešitelja - Te Whareangija (čigar ime je pomenilo Hairy Man), oziroma njegove dlakave noge. Vse to povem zato, da je pomen kakija, izumljenega in zapetega v veselje odrešenih, bolj jasen.

Najprej vodja "poje", organizira in postavlja svojo ekipo:

Ringa pakia! Roke na pas!

Uma tiraha! Prsi naprej!

Turi kaj! Upogni kolena!

Upam, da kaj! Boki naprej!

Waewae takahia kia kino! Topajte z nogami čim močneje!

Ka mate, ka mate! ka ora! ka ora! Umiram! Umiram! Živ sem! Živ sem!

Ka kolega! kaj kolega! ka ora! ka ora! Umiram! Umiram! Živ sem! Živ sem!

Tēnei te tangata pūhuruhuru Ampak tukaj je Kosmati

Nāna nei i tiki mai whakawhiti te rā Prinesel je sonce in ga prižgal.

Ā, upane! ka upane! Korak naprej! še en korak naprej!

Ā, upane, ka upane, beli te ra! Stopi gor! Proti soncu!

zdravo Vstani!

Kot razumete, ima besedilo te hake, ki na kratko pripoveduje trenutek čudežne rešitve Te Rauparaha, tudi precej živahen simbolni prizvok, ki izraža večni kult Sonca, zore, ciklične spremembe dneva in noči, smrti in življenje in je močan klic, ki potrjuje življenje. Besedilo samo po sebi seveda nima toliko pomena kot v kombinaciji z izrazom tistih, ki izvajajo hako. Ka mate je morda moj najljubši bojni ples, še posebej ritmični "Ka mate, ka mate!" Ka ora, ka ora!"

Kiviji niso edina ekipa, ki je pokazala svoj vojni ples. Te imajo tudi drugi narodi Oceanije - Tonga, Fidži, Samoa (mnogi jih pogosto imenujejo hake, vendar je to napačno - haka je samo maorska tradicija). Žreb je na tem svetovnem prvenstvu razdelil 4 oceanske ekipe v dve skupini - A in D, kar nam je omogočilo ogled dveh "dvobojev" borilnih plesov. Tekma All Blacks proti Japonski je bila v drugem krogu skupine A, uvodna tekma pa med Novo Zelandijo in Tongo. Namenoma ga opisujem kasneje, da bi si najprej pobližje ogledal tonganski ritual. Njihovi vojni plesi se imenujejo Kailao in eden od njih je Sipi Tau, ki ga vedno uporabljajo igralci ragbija. Tukaj je, predstavljeno pred tekmo s Kanado (2011).

Flanker Finau Maka (kapetan) je tu solist, levo od njega pa je prostitutka Aleki Lutui, ki pogosto vodi tudi tonganski Sipi Tau. Če sem iskren, nisem velik oboževalec tega borbenega plesa, deloma zato, ker se zdi, da se fantje "preveč trudijo." Toda priloženi video po mojem mnenju prikazuje njihovo najboljšo predstavo na tem svetovnem prvenstvu.

ʻEi e!, ʻEi ē!

Teu lea pea tala ki mamani katoa

Ko e ʻIkale Tahi kuo halofia.

Ke ʻilo `e he sola mo e taka

Ko e ʻaho ni te u tamate tangata,

ʻA e haafe mo e tautuaʻa

Kuo huʻi hoku anga tangata.

Zdravo! on! ʻEi ē! Tū.

Te u peluki e molo mo e foueti taka,

Pea ngungu mo ha loto fitaʻa

Te u inu e ʻoseni, pea kana mo e afiKeu mate ai he ko hoku loto.

Ko Tonga pe mate ki he motoKo Tonga pe mate ki he moto.

Ne morem v celoti prevesti besedila (če ima kdo točen prevod, bi bil zelo hvaležen), vendar je del besedila takšen:

Razglašam celemu svetu -

Orli širijo svoja krila!

Tujec in tujec naj se pazita

Zdaj sem jaz, dušejedec, povsod,

Ločim se z osebo v sebi.

Pijem ocean, jem ogenj

Pomirjen sem pred smrtjo ali zmago.

S takšno vero smo Tonganci pripravljeni umreti.

Pripravljeni smo dati vse.

Na začetku videa si lahko ogledate, kako pisano "pokličejo" vse ekipe na tem svetovnem prvenstvu pred tekmo - tako kot so v starih časih klicali Maore z gora.

To hako so izvedli Te Mātārae i Orehu, aktualni zmagovalci bienalnega maorskega kulturnega festivala Te Matatini, neke vrste prvenstva v haki. (Analogijo lahko potegnemo s prvenstvom Rio Sambadrome.)

Tukaj je še ena barvita epizoda.

Vračamo se k hekom na Novi Zelandiji. Leta 2005 je maorski avtor Derek Lardelli predelal hako iz leta 1925 posebej za ekipo ragbija in jo predstavil kot Kapa o Pango, nov ritual za ekipo Kiwi. Ta haka je zaradi svoje provokativnosti in celo šokantnosti (po mnenju nekaterih) povzročila in še vedno povzroča kontroverzne odzive.

Kapa o Pango kia whakawhenua au i ahau! Vsi črnci, povežimo se z zemljo!

Ko Aotearoa e ngunguru nei! To je naša ropotajoča dežela!

Ko Kapa o Pango e ngunguru nei! Tukaj smo - All Blacks!

Au, au, aue hā! To je moj čas, moj trenutek!

Ka tū te ihiihi Naše gospostvo

Ka tū te wanawana Naša premoč bo zmagala

Ki runga ki te rangi e tū iho nei, tū iho nei, hī! In povzpel se bo!

Ponga rā! Srebrna praprot!

Kapa o Pango, aue hī! Vsi črnci!

Kapa o Pango, aue hī, hā!

Srebrna praprot na črnem ozadju je simbol Nove Zelandije, celo predlagan kot državna zastava, All Blacks pa je tradicionalno ime ragbi ekipe, ki ga nisem prevedel iz angleščine, saj je tam že dobilo stabilno uporabo ( kar pomeni All Blacks ali nekaj podobnega Togo).

Že samo iz besedila lahko vidite presenetljivo razliko med tem agresivnim krampom in življenjskim Ka Mateom. A besede so tu še vedno rožice v primerjavi s kretnjami. Tukaj je predstava tega Khaka v skupinski tekmi proti Franciji.

Prvič (leta 2005) je legendarni kapitan Tana Umanga vodil izvedbo te hake, a tukaj ne vidimo nič manj izraza Pirija Weepuja. Še bolj šokantna pa je zadnja gesta, ki vam jo je pokazal Ali Williams. Novozelandska ragbi zveza je seveda poskušala razjasniti, da v maorski simboliki pomeni nekaj drugega (pozitivnega) kot rezanje grla in namig na ubijanje sovražnika, kar je očitno preostalemu svetu, a svetovna skupnost kot celota ostal neprepričan.

Pri tem je treba pojasniti, da Kapa o Pango ni bila namenjena nadomestitvi Ka Mateja, temveč le »dopolnitvi«, ki je bila predstavljena »ob posebnih priložnostih«. Kiviji so doslej na tem svetovnem prvenstvu odigrali šest tekem - štiri v skupini in dve v izločilnih bojih, posebne priložnosti pa so bili četrtfinale, polfinale in skupinska tekma proti Franciji. Zakaj skupinska tekma s Francijo, se boste vprašali nekateri. Ker pa je Nova Zelandija izjemno razočarala in v veliki meri nepričakovano izgubila proti njim v končnici leta 1999 in 2007, zdaj pa se jim zameri. Zato je bilo potrebno dodatno čustveno polnjenje. Novozelandci so zanesljivo zmagali s 37-17.

A vrnimo se k našim ritualom. V skupini D sta se srečali dve oceanski ekipi močnih srednjih kmetov - Fidži in Samoa.

Najprej je na vrsti bojni ples Fidžija, Cibi.

Ai tei vovo, tei vovo Pripravi se!

E ja, e ja, e ja, e ja;

Tei vovo, tei vovo Pripravi se!

E ja, e ja, e ja, e ja

Rai tu mai, rai tu mai Pozor! Pozor!

Oi au a virviri kemu bai Gradim zid vojne!

Rai tu mai, rai ti mai

Oi au a virviri kemu bai

Toa yalewa, toa yalewa Petelin in kokoš

Veico, veico, veico Napad, napad!

Au tabu moce koi au zdaj ne morem spati

Au moce ga ki domo ni biau Ob zvoku razbijanja valov.

E luvu koto ki ra nomu waqa Tvoja ladja ne bo živela!

O kaya beka au sa luvu sara In ne misli, da boš tudi nas odvlekel!

Nomu bai e wawa mere Vaša rezervacija samo čaka,

Au tokia ga ka tasere Da ga bom uničil!

Takole je bilo videti na tekmi Fidžija proti Namibiji.

Iskreno povedano, nisem prepričan, da je tukaj govorjeno zgornje besedilo, vsaj v drugem delu. Vodja je center Seremaia Bai.

Tukaj je samoanska reprezentanca (znana kot Manu Samoa) v tekmi z Walesom.

Samoanski vojni ples se imenuje Siva Tau.

Le Manu Samoa e ua malo ona fai o le faiva,

le manu samoa e ia malo ona fai o le faiva

Le Manu Samoa lenei ua ou sau

Leai se isi Manu oi le atu laulau

Ua ou sau nei ma le mea atoa

O lou malosi ua atoatoa Ia e faatafa ma e soso ese

Leaga o lenei manu e uiga ese

Le Manu Samoa e o mai I Samoa Le Manu!

Manu Samoa, uspemo!

Manu Samoa, tukaj smo!

Ni več ekipe, kot je Manu!

Popolnoma smo pripravljeni

Naša moč je na višku.

Naredite pot in naredite pot

Ker je ta ekipa Manu edinstvena.

Manu Samoa,

Manu Samoa,

Manu Samoa kraljuje iz Samoe!

V tem videoposnetku Samoance vodi kapetan prostitutka Mahonri Schwalger. Na splošno moram reči, da mi je ta bojni ples zelo všeč in morda mi je poleg Ka Mateja tudi najljubši. Ritmična "le manu samoa e ia malo ona fai o le faiva" je še posebej navdušujoča, bodite pozorni na video.

Tukaj snemalec tega ni najbolje pokazal, a ste razumeli, da so Fiji začeli svoj ritual, ne da bi počakali na konec samoanskega. No, ne vem, mogoče tako delajo, ampak meni ni všeč. Kot ste omenili zgoraj, so na tekmi Nove Zelandije proti Tongi Kiviji čakali.

Torej, dejansko ste videli 5 različnih obrednih plesov. Na moji osebni lestvici sta Ka Mate in Manu Siva Tau izenačena na prvem mestu, Kailao Sipi Tau in Cibi pa zaostajata. Kaj pa tvoj?

p.p.s. Hvala vsem za popravke, komentarje in dopolnitve.

Haka je ples vojne. Da bi ustrahovali sovražnika, so se maorski bojevniki postavili v vrsto, začeli topotati z nogami, kazati zobe, iztegovati jezike, delati agresivne gibe proti sovražniku, se provokativno udarjati po rokah, nogah, trupu in kričati s strašnim glasom. besede pesmi, ki je okrepila maorskega duha.

Ples je bojevnikom pomagal pridobiti odločnost za boj, zaupanje v svoje sposobnosti in dolga leta je bil najboljši način za pripravo na boj s sovražnikom.

Od približno leta 1500 pr. ljudstva, naseljena na otokih južnega Pacifika - Polinezijci, Melanezijci, Mikronezijci, so se v iskanju življenjskega prostora selila z otoka na otok Oceanije do približno leta 950 našega štetja. ni dosegel njenega južnega konca - Nove Zelandije.

Bilo je veliko plemen, ki so poseljevala prostranstva Oceanije, in čeprav so bili včasih jeziki sosednjih plemen podobni, pogosteje to ni bilo pravilo - in zato običajno ni bilo mogoče odgnati sovražnika z besedami: »dobi proč od moje zemlje, sicer bo bolelo.«

Čeprav se je ples haka rodil v neomejeno oddaljenih zgodovinskih časih, imajo znanstveniki svojo različico njegovega izvora. Življenje starodavnih ljudi v Oceaniji je bilo polno nevarnosti, ena najhujših med njimi je bila bližina divjih živali, pred katerimi narava človeku ni dala zaščite. Težko je pobegniti pred hitro živaljo, človekovi zobje ga ne morejo zaščititi pred zobmi plenilca, njegove roke pa so smešna obramba pred strašnimi šapami.

Človek ni mogel zlahka in skoraj takoj splezati na drevo kot opica, plenilec pa ne napada vedno v gozdu, vendar bi človek lahko vanj metal kamenje, kot iste opice, kasneje je prišla v poštev velika palica - človek nadaljeval z izumljanjem brezkontaktnih načinov zaščite.

Eden od njih je bil krik. Po eni strani je bila to precej nevarna dejavnost: zvok je pritegnil plenilce, po drugi strani pa jih je s pravilno intonacijo lahko prestrašil, tako kot ljudi - tako med napadom kot med obrambo.

Večja kot je skupina ljudi, ki grozi, bolj se vzkliki zlijejo v splošno vrvežo. Da bi besede zvenele jasneje in zvoki glasnejši, je bilo treba doseči sinhronizacijo vzklikov. Izkazalo se je, da je ta metoda bolj primerna ne toliko za ustrahovanje sovražnika, ampak za pripravo napadajoče strani na boj.

V blagi obliki je dodal občutek enotnosti, v slabši obliki pa je privedel do stanja transa. Trans je, kot veste, spremenjeno stanje zavesti, vendar se med transom spremeni tudi stanje človekovega živčnega sistema in kemija njegovega telesa.

V transu oseba ne čuti strahu in bolečine, ne dvomi v ukaze vodje skupine in postane sestavni del ekipe, pri čemer izgubi lastno individualnost. V stanju transa je posameznik pripravljen delovati v interesu skupine, celo do te mere, da ji žrtvuje lastno življenje.

Ne le ritmične pesmi in plesi staroselcev niso pomagali doseči enakega rezultata, ampak tudi nekateri obredi, ki so se izvajali pred in po bitki, bojne barve ali tetovaže (med Maori - ta moko). Zgodovina ima dovolj dokazov, ki podpirajo to teorijo – od zgodovinskih virov do psiholoških tehnik, ki se uporabljajo v sodobnih oboroženih silah.

Poglejmo na primer, kako so izgledali piktski bojevniki - moški in ženske. V boj so šli goli, saj je bilo njihovo telo prekrito s strašno bojno tetovažo. Pikti niso le prestrašili sovražnika s svojim videzom, ampak so tudi, ko so videli magične simbole na telesih svojih tovarišev, čutili enotnost z njimi in bili napolnjeni z borbenim duhom.

Tukaj je še ena, sodobnejša možnost za ustvarjanje ene celote iz posameznih posameznikov. To so dela Arthurja Molaya, avtorja najbolj priljubljenih fotografij.

Britanski fotograf je svoje fotografije začel ustvarjati v ameriškem Zionu (Illinois), ob koncu prve svetovne vojne in delo nadaljeval po njenem koncu, ko je bila notranja politika vseh večjih držav sveta naravnana na dvig patriotizma. : svet je živel v pričakovanju druge svetovne vojne in »voditeljske skupine« so v posameznikih razvile pripravljenost delovati v interesu skupine, celo do te mere, da so ji žrtvovali lastna življenja, in tudi ne dvomiti v ukaze vodij skupine.

Ameriški vojaki in častniki so z veseljem sledili ukazom filmskega režiserja, ki so kričali v megafon z 80-metrskega opazovalnega stolpa. Bila je zanimiva dejavnost: na desettisoče ljudi se je naučilo spreminjati v eno celoto, bila je prijetna dejavnost: kolektivna energija je bila usmerjena v še vedno mirno smer.

Haka je našla svoje mesto tudi v mirnem življenju. Leta 1905 je novozelandska rugby reprezentanca All Blacks med ogrevanjem v Angliji izvedla hako, čeprav je vključevala tako bele igralce kot Maore.

Čeprav je nekatere britanske gledalce ples zmedel in so izrazili ogorčenje, je večina cenila moč obreda in način, kako je združil in napolnil z energijo igralce in njihove navijače.

Eno od kaki besedil skupine All Blacks je takole:

Ka mate, ka mate! ka ora! ka ora!
Ka kolega! kaj kolega! ka ora! ka ora!
Tēnei te tangata pūhuruhuru Nāna nei i tiki mai whakawhiti te rā
Ā, upane! ka upane!
Ā, upane, ka upane, beli te ra!

V prevodu:

Ali smrt! Ali smrt! Ali življenje! Ali življenje!
Ta oseba je z nami
Ki je prinesel sonce in poskrbel, da je zasijalo.
Korak naprej, še korak naprej
Korak naprej, še korak naprej
Do najbolj bleščečega sonca.

Kratka razlaga prevoda. Ka kolega! kaj kolega! ka ora! ka ora!- dobesedno prevedeno »To je smrt! To je smrt! To je življenje! To je življenje!«, vendar mislim, da pomensko pomeni »Življenje ali smrt« ali »Umri ali zmagaj«.

Tangata pūhuruhuru, prevede kot "ta moški je z nami", čeprav bi moral napisati preprosto "kosmati moški", ker tangata- to je res oseba, čeprav v maorskem jeziku oseba ne more biti samo oseba, potrebna je razlaga - kdo točno je mišljen, v tem primeru je oseba pūhuruhuru- "pokrit z lasmi." Skupaj se izkaže - "kosmati moški".

Toda naslednje besedilo nakazuje, kaj je mišljeno tangata whenua- to je hkrati staroselec in prva oseba, pračlovek - saj se staroselci sami tako imenujejo, vendar je eden od pomenov whenua "placenta", je "proto-" in celo del besede " Zemlja" ( hua whenua).

Simbolično je, da so hako prvi izvajali igralci ragbija v Angliji. Kot veste, so Novo Zelandijo sredi 19. stoletja kolonizirali Britanci. In če so prej Maori uporabljali hako za pripravo na medplemensko vojno, potem je v letih britanskega zatiranja pomagal dvigniti duhove v uporih proti Evropejcem.

Žal, ples je slaba obramba pred strelnim orožjem. Velika Britanija je država, ki ima roke v tuji krvi ne do komolcev, ampak do ušes; odpor lokalnega prebivalstva ji ni tuj, zato je do začetka 20. stoletja večina Maorske dežele so bile v rokah Britanije, število lokalnega prebivalstva pa ni doseglo 50 tisoč ljudi.

Haka ni edini bojni ples ljudstev Oceanije, ples so na primer izvajali bojevniki tonganskega otočja Sipi Tau, Fuji bojevniki - Teivovo, samoanski bojevniki - Cibi, v nečem so si podobni, v nečem neodvisni. Te plese je danes najlažje videti tudi na prvenstvih v ragbiju.

Danes haka ni le ogrevalni ples za All Blacks, danes je simbol novozelandske enotnosti. Ples izvajajo ob državnih praznikih, kulturnih dogodkih, vrnil pa se je celo na bojišče – ​​obstajajo fotografije Maorov, ki med drugo svetovno vojno izvajajo hako v Helwanu, posebej na zahtevo grškega kralja Jurija II. Dandanes obredno hako izvajajo tudi vojakinje, ki z njo začnejo in končajo svoj nastop. Tako je najstrašnejši ples, ples vojne, moški ples postal simbol enakosti in miru.

Starodavni obred pusti močan vtis še danes - čutiti je prvinsko moč, moč človeka in kljub temu, da je haka postala miren ples, ki ga izvajajo pomanjkljivo oblečeni moški ob pravem času in na pravem mestu. , te zlahka spravi v trans - no, vsaj dekleta in ženske.