Pierre-Saint-Martin Jama-prepad Pierre-Saint-Martin se nahaja v Pirenejih na meji med Francijo in Baskijo v Španiji. Dolga leta je jama veljala za najglobljo na planetu, saj je bila prva te vrste odprta. Njegovo dno se nahaja na 1321 m pod gladino

• + Rune starejšega Futharka

• + Magija skozi stoletja

• + Tarot karte
  • + Postavitve na črnem tarotu. Natečaj
  • + Najbolj znani krovi tarota. Ocene
  • + Vprašanja in odgovori
  • + Avtorji: biografije, pritožbe, ocene
  • + Zodiakalni krog

    Leta 1770 postane osebni tajnik hiše Martinez in načrtuje svojo prvo knjigo: " O zmoti in resnici».

    V tej starosti in kasneje se Saint-Martin sooči z absolutno vero v znanost, ki jo je prejel z izobraževanjem, in hkrati z nedotakljivostjo verskih temeljev, vcepljenih v otroštvu. Po veri s svojo mačeho, ki je pustila močan pečat v Louisovem razvoju, Saint-Martin nenehno govori o duši človeštva, ki se skriva v ženski polovici družbe.

    Leta 1774 celotna družina Martinez umre, Saint-Martin pa ostane v Versaillesu in poskuša spremeniti Red izvoljenih Cohenov, katerega naziv je takrat nosil Louis. V teh spremembah je ležala krščanska mistika, ki je bila v tistih dneh tako pri srcu Saint-Martina.

    Vendar se je izkazalo, da so člani reda preveč tradicionalni in niso mogli spremeniti stališč Martinezovih ustanov. Ker je Saint-Martin izgubil zanimanje za Red, se usmeri v ezoterični areopag in hermetične kroge, kjer objavi zadnje knjige in postane učitelj, kasneje pa se poveže z Redom neznanih filozofov.

    V 80. letih se je Saint-Martin odpravil na potovanje po Evropi, kjer je v Nemčiji, v Strasbourgu, srečal Rudolfa Salzmanna, s katerim se je kmalu spletlo prijateljstvo. Ludvika predstavi novemu redu. Red neznanih filozofov je bil brez kakršnih koli togih okvirov, nasprotoval je brezbrižnosti in pesimizmu. Ukvarjali so se predvsem s kemijo.

    Leta 1788 na istem mestu v Strasbourgu Sveti Martin spozna gospo Charlotte de Böcklin in se vanjo skoraj zaljubi.

    Leta 1787 je Saint-Martin obiskal Italijo, leta 1790 pa je končal v Rusiji in Salzman ga je predstavil ruskemu dvoru. Ludvik je tukaj, ko je spoznal plemiške družine, dobil še več učencev, zahvaljujoč svoji slavi in ​​vplivu, ki ga je imel na ruske prostozidarje v domovini. Že v poznih sedemdesetih letih je bilo v Rusiji priljubljeno njegovo prvo resno delo "O zmotah in resnici". Zahvaljujoč tej Saint-Martinovi knjigi so ruski prostozidarji želeli vzpostaviti resnejše odnose s tujimi ložami, ki so se jih dolgo časa izogibale.

    Podporniki Saint-Martina v Rusiji so bili princ Aleksej Borisovič Kurakin, princ Aleksander Golicin, pa tudi Nikolaj Novikov, ki je ustvaril tri rede, vključno z "Redom neznanih filozofov". Skupina ljudi, ki podpira nauke izbranih Cohenov, se imenuje "teoretiki".

    Louis Saint-Martin se vrne v Francijo, ne da bi vedel, kakšna nevihta visi v zraku. Maximilian Robespierre, vodilna osebnost francoskih demokratov, leta 1792 začne revolucijo, katere cilji so uničiti aristokratsko družbo, izenačiti pravice bogatih in revnih ter razglasiti republiko. Med revolucijo je bilo pol milijona francoskih aristokratov zaprtih, več kot štirideset tisoč pa usmrčenih. Po naročilu Robespierra so bile glave označenih boemov odrezane kar na mestnih trgih.

    Toda Saint-Martina ne bodo aretirali, saj se Robespierre izkaže za zagovornika njegovih naukov in navdušeno citira Louisov troedini slogan. Vendar pa revolucija ustvarja neverjetno uničevalno silo, na katero ni bil pripravljen niti najnovejši radikal. Saint-Martin ne razume krutosti Robespierrovih metod in takoj zavrača politično-ekonomski razlog za revolucijo.

    Leta 1768 je imel Saint-Martin sanje, v katerih so bogokletniki teptali svete oltarje. Nanj se spominja Louis, ko Robespierre prenaša besede filozofa nad krvave poboje. Usoda nas postavi pred izbiro: kateremu Bogu služiti. Saint-Martin ne razmišlja o priložnosti, da bi odšel in počakal na to strašno obdobje v drugih državah, dogodke vidi kot nekakšen preizkus. Verjel je, da bo šla revolucija v pravo smer, dokler bo ostal v Parizu.

    Robespierre, ki je spoznal, da filozofa ne bo mogel pridobiti na svojo stran, je 27. julija, v tistih dneh obtopljen v neuspehih, nerad podpisal dokument o aretaciji in kasnejši usmrtitvi Louisa Saint-Martina, a pozneje istega dne, ob poročilo Konventu, aretirali so ga zarotniki ultrarevolucionarni teroristi. Filozof in voditelj sta bila aretirana skoraj istočasno. Naslednji dan je bil Robespierre skupaj s svojimi podporniki usmrčen, filozof pa ni bil obsojen, čeprav so oblasti uspele zapleniti njegovo premoženje.

    Lahko bi se nasmejali zaupanju v svojo izbranost, ki je obiskala glavo Saint-Martina, a Robespierre je samozavestno korakal zmagi naproti, dokler se ni odločil uničiti tistega, čigar besede je razglašal nad krike umirajočih med krvavim pobojem.

    Kasneje so lokalne oblasti Louisa izpustile in filozofa želele imenovati za lokalnega učitelja. Njegovo delo " O zmoti in resnici" dodano " Indeks prepovedanih knjig».

    Kot otrok je Saint-Martin dobil violino. Bil je bolehen deček s šibkimi mišicami in tega inštrumenta ni znal odlično igrati, toda prav ta violina je v mladem fantu vzbudila filozofa. Težave z usklajevanjem so Louisa pripeljale do ideje o človeku-stroju in poskušal se je programirati. Kmalu je deček opazil, da to zmore s pomočjo občutka in razuma. In pri 14 letih napiše svojo simfonijo. Ta simfonija, ta violina, načini, kvarte, oktave se mladim možganom zdijo kot cel svet. Na njihovi podlagi začne mladenič in kasneje odrasli Louis graditi svoj nauk. Na podlagi njih postane sveti Martin znan po vsej Evropi in Rusiji. Iz njih nastane sistem, ki vzgaja namensko osebo, ki ne trzne v temi in izziva tirana Robespierra.

    Saint-Martin umre v ponižnosti, obkrožen s prijatelji, 23. oktobra 1803 v podeželski hiši senatorja Lenoir-Lachorja, kjer ob koncu sprejema doživi kap.

Šport

Napadalec prvakov NHL iz leta 2004 Tampa Bay Lightning Martin Saint-Louis je priznan za glavnega junaka sezone. Kot del ekipe je slavil svojo prvo zmago v Stanleyjevem pokalu. Martin je poleg šampionskega prstana postal lastnik še treh častnih pokalov. Pred začetkom slavja v Torontu, kjer po tradiciji poteka podelitev vsem zmagovalcem hokejske sezone, je bilo znano, da bo pokal Arta Rossa prejel St. Napadalec Lightning ga je prejel za najboljšo predstavo v redni sezoni. Postal je najproduktivnejši igralec v sistemu gol plus podaja. Njegovih zmagovalnih 94 točk vključuje 38 golov in 56 podaj. Noben drug igralec ni dosegel več, zato je bil vsak dvom izključen. Tako kot kapetan Calgary Flames Jerome Iginla, ki je bil z 41 goli na vrhu lestvice strelcev redne sezone (v tej nominaciji je premagal napadalca Atlante Thrashers Ilyo Kovalchuka).
Imena preostalih nagrajencev so razglasili v Torontu. Resda je bil seznam kandidatov za posamezne trofeje znan vnaprej. Najboljši trije v vsaki kategoriji (to je tudi tradicija lige NHL) so bili določeni takoj po koncu rednega dela sezone, rezultati Stanleyjevega pokala pa skoraj ne morejo ničesar spremeniti. Pokalni krog, odvisno od ekipnih in individualnih dosežkov, poveča možnosti enega od tekmovalcev. Prvenstvena zmaga Lightninga je pomagala Martinu Saint-Louisu premagati konkurenco za naslov najkoristnejšega igralca. Spomnimo, da sta se za Hartov pokal potegovala tudi vratar New Jersey Devils Martin Brodeur, ki ima 38 zmag (najboljši izkupiček v ligi), od tega 11 shutoutov, ter Jerome Iginla.
Poleg tega je bil po anketi, ki jo je ob koncu kroga pokala izvedlo Združenje igralcev lige, Saint-Louis najboljši hokejist sezone in prejel pokal Lester Pearson.
Tako je Martin Saint-Louis postal prvi igralec v zadnjih 17 letih, ki je v isti sezoni osvojil Stanleyjev pokal, Hartov pokal, Art Rossov pokal in naziv najboljšega igralca lige. Njegov predhodnik je bil legendarni Wayne Gretzky, ki je leta 1987 sestavil enako zbirko.
Med odlikovanci sezone so tudi trije predstavniki Tampa Bay Lightning. Glavni trener prvakov iz leta 2004 John Tortorella (pod njegovim vodstvom je ekipa končala redno sezono z najboljšimi rezultati v vzhodni konferenci) je bil priznan kot najboljši med svojimi kolegi. V boju za Adamsov pokal je ugnal trenerja finalistov Stanleyjevega pokala Calgary Flames Daryl Sutterja in glavnega trenerja San Jose Sharks Rona Wilsona.
Kapetan strele Dave Andreychak, 40, ki je v ligi odigral 22 sezon, je prejel pokal Masterton, ki ga podeljuje Združenje pisateljev lige NHL. To je nagrada za vašo predanost hokeju.
Svetlobni napadalec Brad Richards je bil imenovan "Gentleman on Ice". Prejel je pokal Lady Byng. Vendar je treba opozoriti, da je Richards svoje glavne trofeje zbral po koncu Stanleyjevega pokala. Ob prvem šampionskem prstanu v karieri je prejel naziv najkoristnejšega igralca končnice. Poleg tega je Richards postal najboljši strelec kroga pokala po sistemu gol plus podaja - 26 točk (12 golov in 14 podaj). Njegovih sedem golov je streli prineslo zmago, rekord v končnici.
Če bi zmagovalce določali na podlagi rezultatov celotne sezone in ne ob koncu rednega dela, potem bi Martin Brodeur iz New Jersey Devils težko prejel drugi zaporedni naziv najboljšega vratarja lige. Debata za pokal Vezina bi potekala brez njega in brez Roberta Luongoja iz Florida Panthers, ki je bil prav tako med nominiranci. Dobitnika tega zelo častnega pokala bi morali izbrati iz druge četverice - vratarjev prvakov lige NHL iz leta 2004 Nikolaja Khabibulina (Tampa Bay Lightning), finalistov Stanleyjevega pokala Mikija Kiprusoffa (Calgary Flames), Evgenija Nabokova (San Jose Sharks) in Roberta Asheja. (Philadelphia Flyers). Toda pravila so pravila. Glede na rezultate redne sezone je bil Brodeur ponovno priznan kot najboljši. Drugi se je imenoval Kiprusoff. Med svojimi kolegi v vlogi je bil Nabokov na sedmem mestu. In eden glavnih kreatorjev zmagoslavja Strel v Stanleyjevem pokalu Nikolaj Khabibulin je končal ... v prvi deseterici.
Brodeurjev partner New Jersey Devils, Scott Niedermayer, je bil prvič imenovan za najboljšega branilca. Ko je postal lastnik pokala Norris, je takoj zavrnil ponudbo kluba za podaljšanje pogodbe. Vodstvo Devilsov mu je pripravljeno plačati 7 milijonov dolarjev (v končani sezoni je Niedermayer zaslužil 4 milijone plus 500 tisočakov bonusa za pokal Norris) – natanko toliko, kot zaslužita druga Hudiča – Martin Brodeur in Scott Stevens. Če strani ne bosta dosegli dogovora do 1. julija, bo Niedermayer postal omejeno prosti agent. Mimogrede, v sporu za pokal Norris je Niedermayer prehitel zmagovalca te lovorike leta 2000 Chrisa Prognerja iz St. Louis Blues.
Chris Draper iz Detroit Red Wings je bil razglašen za najboljšega obrambnega napadalca. V sporu za Selkejev pokal je bil pred Johnom Maddenom (New Jersey Devils) in Alino McCall (San Jose Sharks).
Vratar Boston Bruins Adrew Rycroft je bil proglašen za najboljšega novinca lige. Končno je tolažilno nagrado - "Voditelj na ledu in v življenju" - prejel Jerome Iginla (Calnari Flames).
Na podlagi rezultatov redne sezone 2003/2004 je vodstvo lige NHL določilo dve simbolični ekipi.
V prvi skupini so bili vratar Martin Brodeur (New Jersey Devils), branilca Scott Niedermayer (New Jersey Devils) in Zdeno Chara (Ottawa Senators), napadalci Joe Sakic (Colorado Avalanche), Martin Saint-Louis (Tampa Bay Lightning) in Markus Näslund ( Vancouver Canucks).
Druga šesterica je bila vratar Roberto Luongo (Florida Panthers), branilca Chris Progner (St. Louis Blues) in Brian McCabe (Toronto Maple Leafs), napadalci Mats Sundin (Toronto Maple Leafs), Jerome Iginla (Toronto Maple Leafs). Calgary Flames) in Ilya Kovalchuk (Atlanta Thrashers).

V delu o vprašanju Po čem je bil znan Louis-Claude de Saint-Martin? podala avtorica ševron najboljši odgovor je SAINT MARTIN, Louis Claude de. Rojen v Franciji (v Amboiseu) leta 1743. Izjemen mistik in pisatelj, ki je med revolucijo nadaljeval svoje filozofske in teozofske študije v Parizu. Bil je prizadeven učenec Jacoba Boehmeja, študiral je pri Martinezu Pasqualiju in sčasoma ustanovil mistično polmasonsko ložo, »Rectified Rite of Saint Martin«, s sedmimi stopnjami. Bil je pravi teozof.
Nastopil je tako proti »materializmu« francoskih razsvetljencev kot proti inertnosti uradne teologije. Prevedeno v francoščino jezik dela Jacoba Boehmeja. Zapustil je vrsto lastnih del, med drugim:
- L'homme de desir. Lyon, 1790;
- Des erreurs et de la verite, ou les Hommes rapplees au principe universel de la science. Lyon, 1795;
- Le crocodile, ou la guerre du bien et du mal. Pariz, 1796;
- De l’esprit des choses ... v.1-2. Pariz, 1800 itd.
Saint-Martin je šolo reorganiziral na mističen način in poenostavil obred iniciacije na 1. stopnjo: »Najvišji neznanec« (Superieur Inconnu, znak S.’. I.’.); kasneje sta bili uvedeni 2 študentski stopnji - A (Associe) in I (Initie). Nazori Saint-Martina so imeli velik vpliv na razvoj ideologije prostozidarstva.
Vsa Saint-Martinova teoretična stališča so bila prežeta z eno idejo - idejo dobrega. Martinisti so verjeli, da je najvišji moralni cilj človeka enost z Bogom; doseže se z odpovedjo vsemu čutnemu in materialnemu. Fizično telo je le iluzorna materialna lupina njegovega duhovnega bistva (monade), ki je emanacija Boga.
Polemiziral je z razsvetljenci; v francoski revoluciji. 18. stoletje videl previdnostno »božjo sodbo«. Vplival na nemško romantiko in rusko prostozidarstvo.
Vir:

Odgovor od razpršenost[guru]
Saint-Martin Louis-Claude (Marquis Louis-Claude de Saint-Marin, 1743 -1803) - francoščina. mistik z vzdevkom »le philosophe inconnus« (v nekaterih svojih spisih se je tako imenoval). Na S.-ja so močno vplivali mistik Martinez Pasquilis ter dela Swedenborga in Jacoba Boehma. S.-jeva najpomembnejša dela: »Des erreurs et de la vérité" (Lyon, 1785); "Tableau naturel des rapports, qui existent entre Dieu, l"homme et l"univers" [Edinb. (Lyon), 1772]; "Ecce homo" (1796); " De l"esprit des choses" (1800); "L"homme de dé sir" (Lyon, 1790, nova izdaja 1802). V vseh svojih spisih, predstavljenih na neurejen način, se S. upira senzacionalizmu in materializmu. Človek je po njegovem ključ do vseh skrivnosti in zgled vsega resničnega; telo služi človeku kot emblem vsega vidnega, duša pa model celotnega nevidnega sveta; človek ni nič drugega kot božja misel. Izšlo je "Oeuvres posthums de M-r de S." v Toursu leta 1807. Prim. Caro, »Essai sur la vie et la doctrine de S.« (P., 1852); Matter, »S. le philosophe inconnu" (ib., 1862); Claassen, "Ludwig von S., sein Lehen und seine theosophischen Werke in geordnetem Auszuge" (Stuttg., 1891).