Pierre-Saint-Martin Peștera-Peștera Pierre-Saint-Martin este situată în Pirinei, la granița dintre Franța și Țara Bascilor din Spania. Timp de mulți ani, peștera a fost considerată cea mai adâncă de pe planetă, deoarece a fost prima de acest gen care a fost deschisă. Fundul său este situat la 1321 m sub nivel

• + Runele bătrânului Futhark

• + Magie de-a lungul veacurilor

• + Cărți de tarot
  • + Aspecte pe Tarotul Negru. Concurs
  • + Cele mai faimoase pachete de tarot. Recenzii
  • + Întrebări și răspunsuri
  • + Autori: biografii, contestații, recenzii
  • + Cercul zodiacal

    În 1770 devine secretarul personal al casei Martinez și plănuiește prima sa carte: „ Despre eroare și adevăr».

    La această vârstă și mai departe, Saint-Martin se confruntă cu credința absolută în știință pe care a primit-o cu educație și, în același timp, cu inviolabilitatea fundamentelor religioase insuflate în copilărie. După ce a ajuns la credință cu mama sa vitregă, care a lăsat o amprentă puternică asupra dezvoltării lui Louis, Saint-Martin vorbește constant despre sufletul umanității, care s-a ascuns în jumătatea feminină a societății.

    În 1774, întreaga casă a lui Martinez moare, dar Saint-Martin rămâne la Versailles și încearcă să facă schimbări în Ordinul Aleșilor Cohens, al cărui titlu l-a purtat atunci Louis. În aceste schimbări se afla mistica creștină, atât de dragă inimii Saint-Martin în acele vremuri.

    Cu toate acestea, membrii Ordinului s-au dovedit a fi prea tradiționali și nu au putut schimba punctele de vedere ale fundațiilor lui Martinez. După ce și-a pierdut interesul pentru Ordin, Saint-Martin își îndreaptă atenția către Areopagul Ezoteric și cercurile Hermetice, unde publică ultimele cărți și devine profesor, câștigând ulterior legături cu Ordinul Filosofilor Necunoscuți.

    În anii 80, Saint-Martin a plecat într-o călătorie în Europa, unde în Germania, la Strasbourg, l-a întâlnit pe Rudolf Salzmann, cu care s-a creat curând o prietenie. El îl prezintă pe Louis noului Ordin. Ordinul Filosofilor Necunoscuți era liber de orice cadru rigid, opunându-se indiferenței și pesimismului. Ei se ocupau în principal de chimie.

    În 1788, în același loc din Strasbourg Sfântul Martin o întâlnește pe doamna Charlotte de Böcklin și aproape că se îndrăgostește de ea.

    În 1787, Saint-Martin a vizitat Italia, iar în 1790 a ajuns în Rusia, iar Salzman l-a prezentat la curtea rusă. Aici, după ce a cunoscut familii nobiliare, Ludovic a câștigat și mai mulți studenți, datorită faimei sale și influenței pe care a avut-o asupra masonilor ruși în timp ce se afla în patria sa. Deja la sfârșitul anilor 70, prima sa lucrare serioasă, „Despre erori și adevăr”, a fost populară în Rusia. Datorită acestei cărți a lui Saint-Martin, francmasonii ruși au dorit să stabilească relații mai serioase cu lojile străine, care au fost ocolite de mult timp.

    Susținătorii lui Saint-Martin în Rusia au fost prințul Alexei Borisovici Kurakin, prinț Alexandru Goliţin, precum și Nikolai Novikov, care a creat trei ordine, inclusiv „Ordinul filozofilor necunoscuți”. Grupul de oameni care susțin învățăturile aleșilor Cohen au fost numiți „Teoreticieni”.

    Louis Saint-Martin se întoarce în Franța, fără să știe ce fel de furtună atârnă în aer. Maximilian Robespierre, o figură importantă a democraților din Franța, începe o revoluție în 1792, ale cărei obiective sunt distrugerea societății aristocratice, egalizarea drepturilor bogaților și săracilor și proclamarea unei republici. În timpul revoluției, o jumătate de milion de aristocrați francezi au fost închiși și peste patruzeci de mii au fost executați. Din ordinul lui Robespierre, capetele boemilor marcați au fost tăiate chiar în piețele orașului.

    Dar Saint-Martin nu va fi arestat, deoarece Robespierre se dovedește a fi un susținător al învățăturilor sale și citează cu entuziasm sloganul triune al lui Louis. Cu toate acestea, revoluția generează o forță distructivă incredibilă, pentru care nici cel mai recent radical nu a fost pregătit. Saint-Martin nu înțelege cruzimea metodelor lui Robespierre și respinge imediat motivul politic economic al revoluției.

    În 1768, Saint-Martin a avut un vis în care hulitorii călcau în picioare altarele sacre. De el își amintește Louis când Robespierre poartă cuvintele filozofului peste masacrele sângeroase. Soarta ne prezintă o alegere: căruia Dumnezeu să-i slujim. Saint-Martin nu ia în considerare oportunitatea de a pleca și de a aștepta această perioadă cumplită în alte țări, văzând evenimentele ca pe un fel de test. El credea că atâta timp cât va rămâne la Paris, revoluția va merge în direcția bună.

    Dându-și seama că nu va reuși să-l câștige pe filosof de partea lui, pe 27 iulie, Robespierre, înfundat în eșecuri în acele vremuri, a semnat fără tragere de inimă o lucrare despre arestarea și execuția ulterioară a lui Louis Saint-Martin, dar mai târziu în acea zi, la un raport la Convenție, el a fost arestat de conspiratorii teroriști ultra-revoluționari. Filosoful și liderul au fost arestați aproape în același timp. A doua zi, Robespierre a fost executat împreună cu susținătorii săi, iar filozoful nu a fost condamnat, deși autoritățile au reușit să-i confiște proprietatea.

    S-ar putea râde de încrederea în alegerea sa care a vizitat șeful Saint-Martin, dar Robespierre a mers cu încredere spre victorie până când a decis să-l distrugă pe cel ale cărui cuvinte le-a proclamat peste țipetele muribunzilor din timpul masacrului sângeros.

    Mai târziu, autoritățile locale l-au eliberat pe Louis și au vrut să-l numească pe filosof ca profesor local. Munca lui " Despre eroare și adevăr" adăugat la " Indexul cărților interzise».

    În copilărie, Saint-Martin a primit o vioară. Era un băiat bolnav, cu mușchi slabi și nu putea cânta perfect la acest instrument, dar tocmai această vioară ia insuflat un filozof tânărului băiat. Dificultățile de coordonare l-au determinat pe Louis la ideea unui om-mașină și a încercat să se programeze. Curând, băiatul a observat că a reușit să facă asta cu ajutorul sentimentului și al intelectului. Și la 14 ani își scrie propria simfonie. Această simfonie, această vioară, modurile, paturile, octavele, apar creierului tânăr ca o lume întreagă. Pe baza lor, tânărul, iar mai târziu Louis adult, începe să-și construiască învățătura. Pe baza lor, Sfântul Martin devine celebru în toată Europa și Rusia. Ele dau naștere unui sistem care educă o persoană intenționată care nu tresări în întuneric și nu îl provoacă pe tiranul Robespierre.

    Saint-Martin moare în smerenie, înconjurat de prieteni, la 23 octombrie 1803, în casa de țară a senatorului Lenoir-Lachor, unde la sfârșitul primirii suferă o apoplexie.

Sport

Atacantul campionilor NHL din 2004, Tampa Bay Lightning, Martin Saint-Louis este recunoscut ca principalul erou al sezonului. Ca parte a echipei, a sărbătorit prima sa victorie în Cupa Stanley. Odată cu inelul de campionat, Martin a devenit proprietarul a încă trei trofee onorifice. Înainte de începerea sărbătorilor de la Toronto, unde, conform tradiției, are loc festivitatea de premiere a tuturor câștigătorilor sezonului de hochei, se știa că St. Louis va primi Cupa Art Ross. Atacantul Lightning a fost premiat pentru cea mai bună performanță din sezonul regulat. A devenit cel mai productiv jucător în sistemul gol plus pase. Cele 94 de puncte câștigate au inclus 38 de goluri și 56 de pase decisive. Niciun alt jucător nu a marcat mai mult și, prin urmare, orice îndoială a fost exclusă. La fel ca și căpitanul Calgary Flames, Jerome Iginla, care a fost în fruntea listei marcatorilor din sezonul regulat cu 41 de goluri (a învins atacantul lui Atlanta Thrashers Ilya Kovalchuk în această nominalizare).
Numele laureaților rămași au fost anunțate la Toronto. Adevărat, lista candidaților la trofee individuale era cunoscută dinainte. Primii trei din fiecare categorie (aceasta este și o tradiție NHL) au fost stabilite imediat după încheierea sezonului regulat; rezultatele Cupei Stanley cu greu pot schimba nimic. Turul de cupă, în funcție de echipă și de realizările individuale, crește șansele unuia dintre concurenți. Victoria în campionat a lui Lightning l-a ajutat pe Martin Saint-Louis să depășească competiția pentru titlul de cel mai valoros jucător. Să vă reamintim că portarul New Jersey Devils, Martin Brodeur, care are 38 de victorii (cel mai bun palmares din Ligă), inclusiv 11 opriri, precum și Jerome Iginla, au concurat și pentru Hart Cup.
În plus, potrivit unui sondaj realizat de Asociația Jucătorilor Ligii la sfârșitul rundei de cupă, Saint-Louis a fost cel mai bun jucător de hochei al sezonului și a primit Cupa Lester Pearson.
Astfel, Martin Saint-Louis a devenit primul jucător din ultimii 17 ani care a câștigat Cupa Stanley, Cupa Hart, Cupa Art Ross și titlul de cel mai bun jucător al Ligii în același sezon. Predecesorul său a fost legendarul Wayne Gretzky, care a adunat aceeași colecție în 1987.
Printre premiați ai sezonului se numără și trei reprezentanți ai Tampa Bay Lightning. Antrenorul principal al campionilor din 2004, John Tortorella (sub conducerea sa, echipa a încheiat sezonul regulat cu cele mai bune rezultate în Conferința de Est) a fost recunoscut drept cel mai bun dintre colegii săi. În competiția pentru Cupa Adams, el a învins antrenorul finaliștilor Cupei Stanley, Calgary Flames, Daryl Sutter, și antrenorul principal al echipei San Jose Sharks, Ron Wilson.
Căpitanul Lightning Dave Andreychak, în vârstă de 40 de ani, care a jucat 22 de sezoane în ligă, a primit Cupa Masterton, acordată de Asociația Scriitorilor NHL. Aceasta este o recompensă pentru dedicarea ta pentru hochei.
Atacantul fulger Brad Richards a fost numit „Gentleman on Ice”. A fost distins cu Cupa Lady Byng. Dar trebuie menționat că Richards și-a adunat principalele trofee după încheierea Cupei Stanley. Odată cu primul său inel de campionat din carieră, a primit titlul de cel mai valoros jucător din playoff. În plus, Richards a devenit cel mai bun marcator al rundei cupei conform sistemului gol plus pase - 26 de puncte (12 goluri și 14 pase decisive). Cele șapte goluri ale sale au adus victoria lui Lightning, un record în playoff.
Dacă câștigătorii ar fi fost determinați pe baza rezultatelor întregului sezon, și nu la sfârșitul sezonului regulat, atunci Martin Brodeur de la New Jersey Devils cu greu ar fi primit al doilea titlu consecutiv de cel mai bun portar al Ligii. Dezbaterea pentru Cupa Vezina ar fi avut loc fără el și fără Roberto Luongo de la Florida Panthers, care a fost și el printre nominalizați. Câștigătorul acestui trofeu foarte onorabil ar trebui să fie ales dintr-un alt cvartet - portarii campionilor NHL din 2004 Nikolai Khabibulin (Tampa Bay Lightning), finaliștii Cupei Stanley Miki Kiprusoff (Calgary Flames), Evgeni Nabokov (San Jose Sharks) și Robert Ashe (Philadelphia Flyers). Dar regulile sunt reguli. Conform rezultatelor sezonului regulat, Brodeur a fost din nou recunoscut drept cel mai bun. Al doilea se numea Kiprusoff. Printre colegii săi din rol, Nabokov a fost pe locul șapte. Iar unul dintre principalii creatori ai triumfului lui Lightning în Cupa Stanley, Nikolai Khabibulin, a terminat... în primii zece.
Partenerul lui Brodeur din New Jersey Devils, Scott Niedermayer, a fost desemnat cel mai bun apărător pentru prima dată. Devenit proprietarul Cupei Norris, el a respins imediat oferta clubului de a-și prelungi contractul. Conducerea Devils este gata să-i plătească 7 milioane de dolari (în sezonul încheiat, Niedermayer a câștigat 4 milioane plus un bonus de 500 de mii pentru Norris Cup) - exact cât câștigă alți doi Devils - Martin Brodeur și Scott Stevens. Dacă părțile nu ajung la un acord până la 1 iulie, Niedermayer va deveni agent liber restricționat. Apropo, în disputa pentru Cupa Norris, Niedermayer a fost înaintea câștigătorului acestui trofeu din 2000, Chris Progner de la St. Louis Blues.
Chris Draper de la Detroit Red Wings a fost desemnat cel mai bun atacant defensiv. În disputa pentru Cupa Selke, a fost în fața lui John Madden (New Jersey Devils) și Alina McCall (San Jose Sharks).
Portarul Boston Bruins, Adrew Rycroft, a fost desemnat cel mai bun începător al ligii. În cele din urmă, premiul de consolare - „Lider pe gheață și în viață” - a revenit lui Jerome Iginla (Calnari Flames).
Pe baza rezultatelor sezonului regulat 2003/2004, conducerea NHL a identificat două echipe simbolice.
Prima grupă a inclus portarul Martin Brodeur (New Jersey Devils), apărătorii Scott Niedermayer (New Jersey Devils) și Zdeno Chara (Ottawa Senators), atacanții Joe Sakic (Colorado Avalanche), Martin Saint-Louis (Tampa Bay Lightning) și Markus Näslund ( Vancouver Canucks).
Cei doi au fost portarul Roberto Luongo (Florida Panthers), apărătorul Chris Progner (St. Louis Blues) și Brian McCabe (Toronto Maple Leafs), atacanții Mats Sundin (Toronto Maple Leafs), Jerome Iginla (Toronto Maple Leafs). Calgary Flames) și Ilya Kovalchuk (Atlanta Thrashers).

În secțiunea cu întrebarea Pentru ce era faimos Louis-Claude de Saint-Martin? dat de autor chevron cel mai bun răspuns este SAINT MARTIN, Louis Claude de. Născut în Franța (la Amboise) în 1743. Un mistic și scriitor remarcabil care și-a continuat studiile filozofice și teosofice la Paris în timpul Revoluției. A fost un discipol asiduu al lui Jacob Boehme, a studiat sub Martinez Pasquali și, în cele din urmă, a fondat o loja mistică semi-masonica, „Ritul rectificat al Sfântului Martin”, cu șapte grade. A fost un adevărat teosof.
El a vorbit atât împotriva „materialismului” iluminatorilor francezi, cât și împotriva inerției teologiei oficiale. Tradus în franceză limba lucrările lui Jacob Boehme. A lăsat o serie de lucrări proprii, printre care:
- L'homme de desir. Lyon, 1790;
- Des erreurs et de la verite, ou les Hommes rapplees au principe universel de la science. Lyon, 1795;
- Le crocodile, ou la guerre du bien et du mal. Paris, 1796;
- De l’esprit des choses... v.1-2. Paris, 1800 etc.
Saint-Martin a reorganizat școala într-un mod mistic, simplificând ritualul inițierii până la gradul I: „Suprem Necunoscut” (Superieur Inconnu, semn S.’. I.’.); ulterior au fost introduse 2 grade studențești - A (Associe) și I (Iniție). Părerile lui Saint-Martin au avut o mare influență asupra dezvoltării ideologiei francmasoneriei.
Toate pozițiile teoretice ale lui Saint-Martin au fost impregnate cu o singură idee - ideea de bine. Cel mai înalt scop moral al omului, credeau martiniștii, era unitatea cu Dumnezeu; se realizează renunţând la tot ce este senzorial şi material. Corpul fizic este doar o înveliș material iluzoriu a esenței sale spirituale (monadei), care este o emanație a lui Dumnezeu.
S-a certat cu iluminatorii; în Revoluţia Franceză. secolul al 18-lea am văzut „judecata lui Dumnezeu” providențială. A influențat romantismul german și masoneria rusă.
Sursă:

Răspuns de la împrăștiere[guru]
Saint-Martin Louis-Claude (marchiz Louis-Claude de Saint-Marin, 1743 -1803) - francez. un mistic, poreclit „le philosophe inconnus” (în unele dintre scrierile sale s-a numit așa). S. a fost puternic influențat de misticul Martinez Pasquilis și de lucrările lui Swedenborg și Jacob Boehm. Cele mai importante lucrări ale lui S.: „Des erreurs et de la vérité” ( Lyon, 1785); „Tableau naturel des rapports, qui existent entre Dieu, l”homme et l”univers” [Edinb. (Lyon), 1772]; „Ecce homo” (1796); „ De l"esprit des choses" (1800); „L"homme de dé sir" (Lyon, 1790, ediție nouă 1802). În toate scrierile sale, prezentate într-o manieră dezordonată, S. se răzvrătește împotriva senzaționalismului și materialismului. Omul, după el, este cheia tuturor misterelor și exemplul a tot ceea ce este adevărat; trupul servește omului ca emblemă a tot ceea ce este vizibil, iar sufletul - modelul întregii lumi invizibile; omul nu este altceva decât gândul lui Dumnezeu. A fost publicată „Oeuvres posthums de M-r de S.” în Tours în 1807. Cf. Caro, „Essai sur la vie et la doctrine de S.” (P., 1852); Materia, „S. le philosophe inconnu" (ib., 1862); Claassen, "Ludwig von S., sein Lehen und seine theosophischen Werke in geordnetem Auszuge" (Stuttg., 1891).